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137-敏树禅师语录---第7页
沉时如何师云水底更有天乃云溪声便是广长舌深谈不尽山色无非清净身浅识难明看来好个真消息可惜诸人不解说若解说一任横说竖说刹说尘说炽然说无间歇何以故若将耳听终难会眼底闻声方始知复举苏东坡隐访西山禅师山云檀越贵姓坡云姓秤山云请教坡云我是称天下长老山一喝且道这一喝有多少重坡于是茫然至夜忽听溪声大悟云溪声尽是广长舌山色无非清净身夜来八万四千偈他日如何举似人师云东坡平生惯用把秤称人殊不知称在自己头上全然不知若不是西山一拶怎知无情说法不思议若是太平则不然或有人来说我是称天下长老即向他道领取钩头意莫认定盘星看他如何正好以拄杖趁出何故不因渔父引争得见波涛下座。
上堂拨尘见佛未免眼里撒沙子细看来大似扬尘 土自取扑面所以闻声悟道亦是耳中着水捡点将来犹如入海寻波自讨钝置若向这里会得不作佛求不作法求不作僧求的人向此拈起也天回地转应须拱手归降随处得解脱放下也草偃风行始识全身调御何处不称尊遂拈拄杖卓一卓云大众会么既不落见闻觉知且道如何展演不从千圣中来难透威音那畔下座。
上堂僧问如何是透法身向上事师云脚跟下左缠右缚乃云云涛日夜吼如雷惊醒时人梦眼开从此耳根都透彻观音老子为谁来莫不是一根既返源六根成解脱见闻如幻翳三界若空花闻复翳根除尘消觉圆净若也未悟未免背觉合尘与一切众生从无始以来生死相续皆由不识常住真心性净明体被诸妄想执着故有轮转尔诸人到这里作么生转身若也转得身来个个常光现前人人壁立万仞舟通大海月朗长空不疑雁过潇湘影落寒潭苟或未然岸上行人声有韵船中渔父和来齐下座。
上堂拨转乾坤处处恢弘祖印全提正令头头显露真宗三条椽下正好着衣持钵七尺单前何妨啸月吟风一法若有毗卢堕在凡夫万法若无普贤失其境界于不别处统十方为真境以不异时在一念为舍那圆满菩提究竟归无所得体同太虚原来无欠无余若能会得个个超今越古如不停思家家门透长安物物明心白鹭下田千点雪头头显现黄鹂上树一枝花复举肇法师云乾坤之内宇宙之间中有一宝秘在形山云门云将三门来佛殿里拈佛殿向灯笼上师云肇法师虽然行到水穷处不知坐看云起时云门老汉须是点铁成金不知金从矿出若是山僧则不然或有问中有一宝秘在形山即向他道问从何来待渠拟议正好劈脊便棒何故密移一步六门晓无限风光大地春下座。
上堂僧问月印寒潭意如何师云海门皆共照进云恁么则海底泥牛衔月走师云眼花不少问古来事作么生师云曹溪渊源远进云如何是今时事师云拄杖逢人但点头乃云恁么也得问也问得甚善答也答得奇特不恁么也得铁钉饭木札羹都来咬嚼恁么也不得万里青山高犹如尽泼黛不恁么也不得思量好生观天地已悬隔恁么不恁么总不得金刚脑后寒未拔三斤铁到这里恁么也得分明鼓掌间笑指活弥勒不恁么总得大地及山河无物不照彻大众此三转语中还有荐得石头全明全暗双放双收者么若向者里会得步步踏祖佛阶梯头头彰宝王刹海不惟顶门上了了常知脚跟下绵绵密密亘古今而有余超凡圣而无惑便是透出荆棘林常居安乐国如若未然不是沩山登九仞谁能捏土定千均下座。
住贵州石阡府三昧禅院语录
顺治十一年甲午十二月初八日
师受杨沅公居士请。
山门卓锡三昧流泉常在移风万年与道无碍山僧到此入门一句作么生震威一喝便入。
佛殿云大中现小不见边表小中现大自然境界且道是同是别山河及大地全露法王身到此也须礼拜。
方丈正令全提纵横无碍且出格人到来又作么生不见赵州曾有云王来元不下禅座。
上堂拈香祝
圣毕次拈香云此一瓣香爇向炉中专为供养双桂堂上传临济正宗第三十一世本师破山和尚用酬法乳之恩惟愿一花香遍乾坤阔五叶联芳世代传白椎竟僧问和尚住三昧高升宝座正令全提遇个天高海阔人到来作么生管待师云常将利益功勋事祝赞当今有道君进云恁么则万方歌有道四海乐无虞师云道得一半乃云蕴定乾坤谋略盖世英雄具杀人刀秉活人剑未审还有佛法也无若有且道佛法在甚么处到这里直得扫恢六合宁静万方然后安邦定国天下太平一念无为十方坐断此是文武勋公诸大护法忠肝义胆智勇双全为
国为民扶扬宗教正眼流通不昧灵山悲愿重为法门金汤所以道欲识佛性义当观时节因缘时节若至其理自彰苟能顿悟方识今日座上并不囊藏被盖正是纳冠簪于傅大士夺玉笏于裴相公随处建立遇缘即宗于此究竟将来不惜汗马功高而遍立浮幢王岂论阿僧祗劫而周游华藏海恁么出格人到来也须按过何故自从一箭收功后万载千秋帝业隆下座。
上堂僧问诸佛未出身时如何师云殿阁重门寂进云诸佛已出身时如何师云熏风遍界凉进云还有向上事么师云举头天外看进云犹是这边事师以拄杖示云且道是这边那边乃云这边与那边天上及人间拄杖头边早漏泄可怜觌面自颟顸若是先照后用常栽栖凤竹每筑化龙池先用后照跨过黄金限来登碧玉楼照用同时举起轩辕镜蚩尤顿失威照用不同时禹力不到处河声流向西诸人者此是古人建立法门已合荐取不合荐取若合荐取千子常围绕圣颜不合荐取诸天不顺飞轮举还有为山僧出气者么众罔测卓拄杖云木上座为老僧出气去也下座。
师诞日上堂以拄杖作钓势云数十年来浪五湖烟