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137-敏树禅师语录---第27页
不悟根源者此皆是人之大病贫道几欲奉个捷径医方便道怀州牛吃禾益州马腹胀天下觅医人炙猪左膞上若是有血性男子闻其此方用其汤药而煎煮服之无病不瘥无方不效也今时人俗物不化者多喜老先生称之而复有载道之器者最喜居士好之此是世出世间一等清高眼界也然而内翰之别号醉和尚者又是一等格外奇特人也且二乘声闻小果之人一饮菩提酒醉尚经八万尘劫而不能醒何况外道之流而更不能醒也此是禅中之病也是病中之禅也是葛藤窝绊倒而无出身之路不到家乡地矣今贫道以别是一番斩新日月特地乾坤眼目视内翰于大方之上也久欲奉送松萝茶来与内翰饮诚恐是美味不中饱人吃也而又欲奉蒙山顶上茶来吃诚恐又是贫道私人情也不若奉些赵州茶来作解酒渴而作一个醒和尚也然则和尚一醒顶门自然眼开必道举世皆醉而我独醒举世皆浊而我独清不独楞严一部全旨就是三藏十二部一切修多罗在于内翰一毫头上转大法轮一毛孔中而现宝王刹土则不枉贫道为世外相亲之骨肉也特复。
寄大错禅师
今禅师既不爱功名富贵不受世之尘网者是之不错也既而下发为世外之高人以青山作伴绿水为邻木石为居鹿豕同游而悠悠风月任乐天真处处春花而为诗料喜时歌作天地无穷之生意闷时饮为宇宙格外之贤人真乃天子不得而臣王侯不得而友此禅师别具一番眼界有何错也然而所错者想是旷大劫来一个路头不因一念萌动来为儒家做个书债人物今尔官至中丞而书债酬矣今欲思其旧时本来面目原是灵山种子何故还做这顶纱帽头气一旦奋发勇猛而欲披缁于深山穷谷之中是不错也今禅师何故言其大错者莫不是一腔热血未曾冷忠肝义胆而欲上报。
天子恩渥者不是错也莫不是一个老莱子未曾学得劬劳罔极而欲中酬父母深恩者是不错也今禅师以不报之报不酬之酬而出家者是一万幸也是大忠孝人也何曰言错若不错请禅师于威音那畔着眼今世门头下脚看他三世诸佛从何所得六代祖师从何所悟方不负禅师来空门走这一回与佛家又增一重光彩是禅师现宰官身而不忘释迦老人之所密嘱也方才有者一番手段曰大错不错也此渎。
复方伯段见愚居士
居士昔在京都作大金吾时盛传于海内至于归家修建石宝山道场善名甲于天下想欲处阴以息技冠于林下以为终身逸老之计不意。
朝廷搜访人才而韬光不住所以挺身出来任事于思石地方而为宪副此思石等士民之有望也始当时贫道渡江一晤居士多承弘护供给大众而善念愈坚愈固此难得也然而居士心者又欲苦接贫道往滇以开选佛法社而欲利于四来以成千百世人天之眼目方不负一片苦心也贫道不在言而允之遂不得深居而野处升高而望远坐茂树以终日玩清泉以自洁而完老于是处也一则吾祖迦叶圣迹在彼久欲一往不期若合符契以便乘风挂帆而船来陆来长共聚首笑指庭前柏树子也无奈杨上公切去不识居士近日果有新题目乎若有则德山棒如雨点临济喝似雷奔还动着向上关捩也未若也动着亦不瞎却诸圣眼亦未哑却老僧口何必日午打三更而面南看北斗矣说到此间居士犹有疑情也无若无疑情万里不挂片云青天也须吃棒致复。
寄方伯孙茜溪居士
两载暌违刻刻遥慕几欲遣人雁候奈何关山梗绝道路不通想居士谅于言外可也至于佳序而见者闻者无不羡甚非法门之幸庆皆居士之庆幸也何也如裴休丞相居士虽醉心于祖道其作圆觉了义经序犹落如来葛藤见解未能尽禅家之妙而不及居士斩关直截剖出临济心髓可谓高出古人一头地也贺甚贺甚今岁三月春阡阳兵变而敝檀越杨爵台已仙游矣贫道不胜怅然复于冬月中而门人接过遵义花梵虎丘忽得侍御陈居士进谒行在特修尺牍恭贺倘便借重掷一音来以易旧衔令千百世之下得见居士手眼与法门更添一重光彩也不然则贫道与居士咫尺天涯之隔耳临楮依依余怀不悉。
答川东道田云冶居士
曩年酉司一晤甚觉三生奇缘也而抵掌谈心之问不下富彦国丞相居士之根器方才信此禅门向上一着真是不忘灵鹫愿力示现宰官之身而光显两教者也多承盛惠供给兼助护身符子屡岁仗庇清安至今感抱之念尚未泯矣自别后几欲遣人修候每聆台台不一以此疏阔之罪多也旅岁门人接至贵地方天旺里静室权为过节忽得厂官杜占春言及所以方知疾欲亲自奉贺以至腊尽年穷不果愿矣特具尺牍幸照不宣候回音之日即当面叙。
复兵备道谭怀省居士(附来书)
泰运新春未睹昙花开处殊为怅然旧岁阡阳之变次日不佞即遣人奉候禅踪及来人抵城而和尚已他往之矣迄今竟不闻祗园又在何处适有贵门弟子无尽诸人致言相托云议玉琮特请法驾至思唐设教其时合府之士绅街民所说亦然但恐和尚不轻飞锡以余与和尚有骨肉至谊故求字先容想西方圣人度人之法亦不过诚求即应况旧游之地门内之僧万有不欣参者拈花微笑余日望之。
自思唐分袂后往往多承书问兼以人来亲炙何以敢当厚爱也贫道乃填沟塞壑之人土面灰头之衲不堪与居士认为梓里而打乡谈之话恐渎方面是以年来抱愧感有日也客岁无尽禅人至阡阳每每问及日常多福行坐安乐贫道恨不至思唐与居士一面并士大夫君子共道本分家风而言性命关头一着子也刚要收拾行李忽报杨上公归家只得缓迟数期先发无尽前来不料祸起不测正谓萧翼逢辨才而智过仁人君子矣而贫道无他别计稳坐蒲团默默自若心安神