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137-敏树禅师语录---第10页
以耳闻海口赞之不尽所以善财参德云比丘于妙高峰顶不见后于别峰相见已落第二义也若向者里恁么去则千人万人罗笼不住方为英俊衲僧参方上士如或不然空游山水百无所能正好来吃老僧痛棒致令直下桶底顿脱三界平沉得个休歇便是安乐自在法门也大众正当恁么时祝圣一句作么生道惟祝一人常有庆民歌四海乐无穷下座。
复住万县慈云禅院语录
康熙八年三月初七日。
山门师云一去一回个个脚跟点地随放随收人人鼻孔辽天如何是入门一句世代紫霞朝帝阙长留玉笏镇山门拽杖便入。
佛殿云佛耶法耶本无二路圣耶贤耶岂有两般者里还有共相证据者么黄金殿上重相会白玉阶前话旧时。
方丈云去岁从兹别今朝仍复来去来惟不异拨转正眼开。
上堂拈香祝
圣毕次拈香云此一瓣香第六回拈出爇向炉中供养双桂堂上本师破山老和尚用酬法乳之恩敛衣就座白椎竟师云众中莫有解吞栗棘蓬跳出金刚圈者么不妨通个消息僧问慈云堂上大炉韝烹佛祖炼圣凡还有奇特么师云镬汤中龙吟炉焰中虎啸进云如何是未出方丈一句师云龙蟠虎踞乃举杖云见么若以此见我载华狱而不重卓杖云闻么若以此闻我振河海而不泄既然不重不泄然山之至高内有重峦叠嶂峭壁悬岩而高不可穷中藏狮子巨兽故曰峨峨兮若泰山水之至深者内有四溟九渊浩渺洪波深不可测能容千里蛟龙之神鲸故曰洋洋乎若江海便是山水之奇特而动静不忘于其间也故曰智者乐山仁者乐水智者动仁者静智者乐仁者寿未免诸人各见一边不能融通一体以为全机大用触处现成能知天地之穷通便识山水之佳趣欲画山觌面那容眨眼观欲画水当机何处可相委只此山水诚然画便得无穷大宝价还有不落意下丹青高出僧繇一头地者么若也高出宇宙纵横天外看乾坤尽在画图中结椎下座。
上堂不昧当年成道期因知最上露玄机声名自是冠天下世代褒封见紫泥云门道北斗里藏身殊不知一步阔一步行行有见道之门一层深一层处处有出身之路何以故观音有三十二应凡有所求必获如意若高悬古镜列万象于台前一见一切见横按莫邪截群机于句下一闻一切闻仍是老僧开作家炉鞴演格外之真风奋佛祖之钳锤绍圆明之宗范直得如天普盖头头显露似地普擎物物全彰正恁么时一句如何道五色祥麟生盛日九重丹凤到天庭下座。
上堂僧问如何是慈云境师云日色乍回春信暖进云如何是慈云人师云山僧杖拨岭头青乃云祖师心印状似铁牛之机去即印住住即印破若如是印印石而真参实悟人来亦与他一印印定若如是印印泥打破疑团者来亦与他一印印定若如是印印空而虚空粉碎大地平沉者来亦与他一印印定若如是印印水而活鱍无碍纵横自在者来亦与他一印印定大众且道四印之中还有透出无疑越格超宗者么若有始信百年三万六千朝返复原来是这汉若无佛法在世间不离世间觉离世觅菩提恰如求兔角还有不离世间不求兔角者么出来与老僧道若无不免老僧自道去也良久云非但我今俱合煞恒沙诸佛体皆同下座。
上堂腰包万里到台山答者前三与后三今日大疑方有悟一轮明月照寒潭所谓大疑必有大悟小疑必有小悟不疑不悟且作么生是悟处净裸裸脱尘情赤洒洒无盖覆莫道见月休观指归家罢问程者么到者里郁蒸无处避觌体相同熏风自南来披襟独得何以故一月普现一切水一切水月一月摄诸佛法身入我性我性同共如来合仔细检点将来只悟得如来禅未悟祖师禅何为祖师禅岂不闻仰山问香岩云近闻老兄有所悟入处别道一句来看香岩云去年穷未是穷今年穷实是穷去年穷有卓锥之地今年穷锥也无仰山云老兄只悟得如来禅未悟祖师禅在岩云吾有一机瞬目视伊若人不会更唤沙弥仰山云且喜老兄悟得祖师禅也师云祖师禅与如来禅相去几何呵呵如来禅父母未生前祖师禅红尘井底烟且道今时人与古时人是同是别若也道出即是大疑决有大悟处若道不出且作么是大悟处昨日高吟秋色里金英陶菊满东篱卓拄杖下座。
上堂僧问如何是临济金刚剑师云截断众流进云截断众流则且置如何是杨岐栗棘蓬师云汝还解吞么僧便喝师云好一喝落在甚么处僧又喝师便打进云轻轻蹑足龙门过惹得春风动地来师云一钓便上乃云临济金刚剑杨岐栗棘蓬若人亲荐得无处不宗风老僧今日升堂恁么直指根源为后人出个手眼若向者里会得豁开户牖明明古镜高悬光射斗牛凛凛太阿横按拈拄杖云大众还识临济金刚剑么斩钉截铁锋铓露杀活临机不让人下座。
上堂僧问如何是进之无退之有师云轻烟争弄柳进云不进不退又如何师云薄雪始惊梅问如何是清气师云来来往往观花月进云如何是浊气师云时时犬吠洞中春乃云山僧今日升堂无法可说欲将诸子百家说来又是古人糟粕要将一大藏教说来又是陈年故纸拟将千百则公案说来又是斩不断葛藤恁么举似诸仁者也是杜鹃啼在深花里到此无说处不如对拄杖子所说遂拈拄杖子卓一卓云拄杖子随行随住各随所安下座。
上堂师以拄杖卓一卓云会么三世诸佛历代祖师天下老和尚都向者拄杖头上放大光明助发实相无相妙义大众值此若能会得拈起也万境全彰放下也一尘不立喝一喝下座。
上堂僧问七处征心即不问八还辨见是如何师云悲风吹出千山外进云四大俱幻境真空对谁宣师云流水长谈万古空乃云不萌枝上解辨春秋既是不萌枝安有解辨春秋想是大雪纷纷下