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129-憨予暹禅师语录---第3页
问请师一句利群盲师云有水皆含月无山不带云进云恁么则刹刹尽成清净国尘尘全露法王身师云风行草偃僧礼拜师嘘一嘘乃云化育之本物我同途生佛之源圣凡不二灵然独耀透声色无遗体用全彰应刹尘不露所以道佛真法身由若虚空应物现形如水中月即今人天普集且如何说个应现的道理蓦竖拄杖云大众还知么无量寿如来向山僧拄杖头上现最胜身坐宝莲花放大宝光照彻尘沙国土直得山河大地尽作琴声水鸟树林咸宣妙法众中还有共相证据者么便下座。
住山西汾州府太子禅院
据室汾阳祖席海内皆名不肖儿孙到者里如何施设喝一喝云正令无回互人天丧胆魂便据座。
上堂拈香祝圣毕又拈云天无私盖地无私载直向威音那畔信手拈来供养开山传临济正宗第六世上善下昭远祖大和尚伏愿灯分三界道震大千末拈云此瓣香毒气深入恶习难忘次第三回拈出供养芙蓉堂上传汾阳第二十五世自闲老和尚用酬法乳遂摄衣就座挥拂子云旧铺新开和盘托出还有知音者么出众相见看问八百余年传正令汾阳祖席又重新人天共仰法王座唯听师宣最上乘师云东风昨夜遥稽首西河今日上台山进云世尊拈花迦叶微笑意旨如何师云刹竿头上仰莲心进云秪如未拈花微笑时还有者个消息也无师云月落三更穿市过乃云千年旧铺又重开上祖家风正令挥不肖儿孙重着楔西河狮子吼如雷直得须弥岌峇海水沸腾奔驰龙象野干心惊蓦竖拄杖云大众还见么昭祖在山僧拄杖头上口喃喃地道汾阳有三决衲僧难辨别更拟问如何拄杖蓦头楔遂掷下杖云还家尽是儿孙辈祖父从来不出门复举僧问 祖云如何是接初机句祖曰汝是行脚僧如何是辩衲僧句祖曰西方日出卯如何是正令行底句祖日千里特来呈旧面如何是定乾坤底句祖曰北俱卢洲长粳米食者无嗔亦无喜又曰将此四转语验天下衲僧才见汝出来验得了也师云昭祖恁么勘验大似空中揣骨龟臂刮毛用尽自己心笑破他人口山僧如此批判个中还有傍不肯者么良久云分明记取一任举似诸方下座。
结制上堂一僧出举起坐具云个中关捩子分明举似师师云只恐不是玉进云泥牛斗入海几个是知音师云易开终始口难保岁寒心僧喝师便打乃云今朝十月十五诸方旧例皆普处处结制开炉直下烹佛煆祖龙象意气奔腾衲僧足蹈手舞且道为甚如斯卓拄杖云一回煆炼一回新彻体风光耀今古良久云照顾面门。
芙蓉老和尚令隐素彻空二禅人送法衣至上堂问西来大意即且置祖祖相传事如何师云千江有水千江月进云灯灯续焰辉三界祖祖相传印大千师云万里无云万里天进云恁么一派曹源千古秀汾阳祖道又重新师云正要阇黎共赞扬进云昔日大庾岭头提不起汾阳今日又如何师云自从踏断曹溪路物物拈来总是珍僧问如何是金刚不坏身师云山青水绿进云凡所有相皆是虚妄且道法衣向何处着师云切忌钻龟打瓦乃云刹竿倒却全分付少室峰前没覆藏夜半黄梅无忌讳大庾岭上绝商量绝商量遍界明明万古扬今朝落在汾阳手大千包裹更郎当管取佛祖不能出头凡圣那容走作既然如是且道递代相传一句又作么生高提祖印辉三界利物应机大地彰卓拄杖下座。
解制世亮刘文学请上堂问把断要津不通凡圣居士雪里营斋路头从何得入师云看脚下进云恁么处处绿杨堪系马家家有路透长安师云箭穿红日影乃云结制解制诸方旧例九旬把住牢关勘验圣凡禁忌不容走作丝毫煆炼衲僧巴鼻剿绝异想偷心直须脚跟点地不期大心居士入山劝请第一义谛且喜人人鼻孔撩天各各风云意气虽然鼻孔索头仍落在山僧手里放行也由山僧把住也由山僧正恁么时把住为人好放行为人好拈拄杖卓一卓云一朝权在手看取令行时。
上堂举不门云十五日以前诸佛生你不得离我者里若离我者里我有钩子钩你十五日以后诸佛灭你不得住我者里你若住我者里我有锥子锥你正当十五日用锥即是用钩即是师云古人恁么道大似压良为贱汾阳者里却又不然十五日以前诸佛也不生一任你钵囊高挂坐断无为我且无锥锥你十五日以后诸佛亦不灭一任你拄杖横肩乾坤独步我且无钩钩你正当十五日前后际断各各痛与三十棒何故不见道重赏之下必有勇夫蓦拈拄杖卓一卓下座。
上堂僧出众礼拜卷席归位师云大众分明记取三十年后自有明眼人证据在便下座。
上堂蓦拈拂子打○相云大众会么龙华教主向山僧拂子头上转大法轮去也于斯会得更说甚么当来三会授记即能变大地作黄金搅长河为酥酪所谓十世古今始终不离于当念微尘刹海自他不隔于毫端然虽如是于衲僧分上犹未梦见在且道衲僧分上又作么生喝一喝下座。
住灵岩禅寺语录
结制上堂问闪电光中捉白兔谁是得者师云得进云看箭师云中也僧无语师云拖者死尸出去僧喝师便打问如何是佛师云眼横鼻直进云如何是弥勒道场师云蟭螟眼里乾坤大乃云还丹一粒点铁成金至理一言转凡成圣今日云岩寺里结制将天地为炉须弥作炭拈拄杖云只将这个为钳锤直教尽十方世界都卢赤骨律地去且问诸禅德于中作么生转身吐气遂便卓拄杖云绝后再苏欺君不得复卓一卓下座。
上堂蓦拈拄杖顾视左右云是法住法位世间相常住竖起拄杖云者个是拄杖子阿那个是法复卓一卓云这个是法阿那个是拄杖子诸人试定当看良久云知音不必重重举达者家风格外新。
结制上堂乃云韶光散彩万象腾辉事理双彰圣凡一致弘开炉韝陶铸差珍异宝