科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
128-慧觉衣禅师语录---第5页
上堂山青水绿鹊噪鸦鸣满耳满目全色全声冬寒夏热夜暗昼明头头物物刹刹尘尘一一全彰佛祖大光明藏向上宗乘虽然如是在汝诸人分上合作么生发明切忌指贼为亲。
上堂即心即佛头上安头非佛非心斩头觅活去此二途如何谛当诸禅德到者里前不遘村后不迭店天地不能盖载日月无可照临不可以知知不可以识识去来无以象动静不以形净裸裸绝承当赤洒洒无回互没依倚绝对待至于善恶净秽明暗色空知觉见闻取舍得失一一安置一边除却两头三处寻个稳密洁白所在便请马簸箕说个心佛道理看如或未然听取一颂即心即佛止啼钱非佛非心矢上尖古殿杳无人去住当堂笤帚教谁拈。
上堂者事原来没可奇古今着着见成的功名富贵延宾酒生死轮回伴客棋酒发闷来犹慕酒棋输却去又思棋到头一着随君看妙在呵呵大笑时迦叶微笑弥勒长笑寒山一笑虎溪三笑虽然笑处不同要且用来是一即今郑居士请老僧说法纵是长说短说有说无说顺说逆说权说实说子细点简将来也只好付之一笑何故遂鼓掌呵呵大笑。
上堂吾有一机瞬目视伊若人不会别唤沙弥如来禅祖师意毕竟作么生分析竖拂子云会么要会便会疑则别参。
上堂佛法二字不是口闲觜贱拄杖一条岂特脚痒手苏入水入泥厮煎厮炒为人竭力倒腹倾肠若个灵利衲僧只消一拨便转可怜孟八郎汉抵死三挞不回三挞不回即且置一拨便转底如何拍几云动容扬古路不堕悄然机。
上堂吃饭穿衣灵造化迎宾待客有谁师大悲千眼通身是日用何尝忽一丝。
上堂得大机施大用击碎骊龙明月珠明大智显大能敲出凤凰五色髓胸中藏日月掌内握乾坤运竭世枢机跨通方阃域光生万象莹润十虚品汇兹彰人天正眼圆通恁么告报还知恁么人么震威喝一喝云成住坏空千万变惟渠些子自如如分明不是邻村汉天上人间大丈夫。
解夏上堂问圣制告圆即不问金毛出窟意如何师云唬杀人进云和尚也须照顾师云羞杀人僧便喝师便打问学人欲得归家未审前途远近师云如许之年犹在问路进云要行三汊路特问去来人师打云进退三千里当阳一步收问白发青眉为甚改头换面师云荒郁郁中蚁走马进云丝来线去何多傀儡秋千师云浪翻翻地鳖骑龟问放去塞满乾坤收来无芥子许乾坤芥子且置不收不放时如何师云大家在者里进云恁么制解期圆如何是末后一句师云牛头南马头北乃云有佛处不得住山高海阔无佛处急走过地迥天空只如做金使金做银使银又作么生见月休观指归家罢问程。
慧觉衣禅师语录卷一终
嘉兴大藏经 慧觉衣禅师语录
慧觉衣禅师语录卷第二
嗣法门人彻御等编
住云浮山珠林洪福寺语录
师自己亥秋日因洪福倾颓众缁素等启请重修乃于是日到院山门云选佛场开人天路设是圣是凡同途同辙震威喝一喝云师子林中兽迹稀象王行处狐踪绝。
据室云深密密黑漆漆打开漏篱窗蹋破璇玑石扉枢声奋管弦长蛛网尘联宝盖幂一层烟篆一层帘苔褥蒲毡富贵极卓拄杖便坐。
岁旦上堂珠林院里打鼓升堂人天众前祝
圣拈香新年头一句佛法且道作么生商量击拂子云天地玄黄。
中夏上堂前四十五日天是天地是地后四十五日山是山水是水正当四十五日恭惟各各道体轻安起居万福。
湛明为师苍峨圆寂请上堂问坐脱立亡即不问生生死死事如何师云葛藤千处断布袋两头开进云既生既死又向什么处安身立命师云顶横丽日足蹋冰轮进云恁么来去无生死死生任去来师云吃棒有分乃云舍妄归真弃波求水厌常喜异远火寻烟火与烟波与水真与妄异与常是什么捏目生花抱臧叫屈不见道菩提烦恼无非本地风光生死涅槃尽是真常流注出出没没亘古亘今盖色骑声辉天鉴地老僧恁么告报还知苍峨上座去处么蓦拈拄杖卓一卓喝一喝云千峰势到岳边止万派声归海上消。
追严上堂阳台梦枕花县繁兴人世好留光阴太速所以经云一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观我良宪周居士自向者里知得落处视死如生视生如死斩断葛藤转身掉背既然如是资荐一句又作么生良久以拂子拂一拂云三世门中留不住九莲台上悟无生。
陈居士看经请上堂世尊不说说三藏一十二部炽然说迦叶不闻闻一切修多罗经灼然闻闻无闻说无说赵州转藏下禅床珠林转藏登于座者半藏那半藏婆子施钱唯经行居士施钱唯看经竖拂子云即此便是云何梵即此便是启请因即此便是转法轮即此便是流通分掷下拂子展两手云更亲切。
解夏上堂举世尊因自恣日文殊三处度夏迦叶欲白椎摈出才拈椎乃见百千万亿文殊尽其神力椎不能举世尊遂问迦叶汝拟摈那个文殊迦叶无对师云迦叶全提正令奈无殿后之谋文殊惯用奇兵不觉贼身已露只如世尊道汝拟摈那个文殊迦叶无对又作么生靠拄杖云放过一着。
住巴县青岩宝莲院语录
师在珠林受湖岩请入院上堂诣佛殿云圣不自圣佛不自佛拈坐具云大展三拜礼之常数。
法座以拄杖指云大众者个唤作法座即触不唤作法座即背不触不背唤作甚么击一击遂升拈香祝圣毕末后拈香云此瓣香随身风味就手馨香日种金炉时飘华座乃第四回拈出爇向炉中特申供养见住夔州府梁山县万竹山福国禅寺本师破山老和尚用酬醉佛楼前父子心无端恶杀当人情令人跳出胶盆外犹带胶盆毒气腥敛衣就座上首白椎竟问如何是夺人不