科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
128-慧觉衣禅师语录---第12页
蹋破芒鞋走入川凌霄蜀道望岩玄辉天鉴地乾坤眼恰好穷征衲子禅
剖石性果
话到孤微会转身频拈诀子当乌藤要津不放龙蛇走唯许阇黎赤甲横
正峨彻合
要津难当冲霄鹄犹慕湖山七尺筇济北家风雷电急一条白棒活如龙
巨峨彻空
锁子无鑐豁自惊寥寥斗室殿机衡谩将消息逢人举急速军旗树不轻
清源彻懿
土面灰头数十秋人欢客唱地祇讴老僧特与封符去坐定岷嘉率祖俦
蓑翁冀应熊(成都太守)
入室垂帘不自疑个中消息许谁知杖头拂子亲交付一任蓑翁道者施
行状碑 清故湖山治平照衣慧觉和尚行录
和尚(讳)照衣(号)慧觉本渝之綦江县人俗姓熊父(讳)品母张氏生于明万历乙巳年二月二十一日子时年十一孤依孀闱一日闻乡人居士论释尊舍国入山苦行成道度世之语坚志欲出家白母未之许寻游于圣灯山寺晤僧三祇隐名甘淡山果荼菜自度不知其苦也继而母密访得诸亲识责以人子大义仍依母持报恩斋三年适有二兄自滇归幸老母有所依托遂于甲戌仲秋初脱身北向道左有客问曰何之师曰朝山去客曰我亦朝山去你曾斋否师曰未也客为假馆治酒与师封斋师大醉酣睡初不知前客乃梁上君子也因窃行李而去师赤身旋于佛图关侧棘林中僵卧黎明默咒曰傥我有出家分随所往不碍可也遂望空前进途次艰险无所不历发愤前征至华银山礼普贤大士香次值常白师如故人阅十一月初四日始剃发白密探师来历发人同归本里审谛所由母复留难师告曰在家奉养口体之孝也出家修道乃出世间之大孝胡不许邪遂劝母长素念佛持经自此一宿即辞回山圆具又半载白示寂师继主院四年一日自慨曰作如是僧又不如不出家之为愈也乃辞众下山欲游江南适路阻未往途遇一婆子向前拽住师伞问曰此物有五人那个是真底师曰高着眼婆笑而不答迎到家谓人曰者师尽有道器可作礼留此供养忽见案头有楞严经展读至世尊示阿难光明拳处触发疑情始解下手做工夫行也如是坐也如是从朝继暮从暮至旦只一个能推之心非为我心毕竟我心将名何等疑来疑去排遣月余昏散交攻无时暂息一日遇渝城之刘三德居士接至湖山白衣阁客居危坐一室日夜撕捱东咬西嚼般尽伎俩如跳在葛藤窝里相似要一霎时洒落了不可得日复一日又三年似无灵验乃于佛前自誓曰傥某今生与此道果无分尽一生去死复再来必要究明者事方休礼毕上单正襟危坐遂将身心疑情一齐放下跏趺竟夜如一息顷忽闻门外沙弥叫一声如冷灰豆爆地覆天翻圣量凡情豁然瓦解啊元来元来瓮中何尝走却鳖自尔活鱍鱍地彻体玲珑通身庆快时崇祯辛巳二月朔二日也又数月忽一僧自外归言万峰破山和尚受叙戎牟先生请明日过此师次日果得遇于刘洪宇家礼拜问曰久闻破山酒借杯打湿口山仰后坐云者里一滴无何处来下口师曰远闻香喷鼻近则何没有山便喝师便揖出阅明年壬午春山回万峰过渝应王居士家供师闻山至直造庭前礼问曰春日已去夏日又来其天道有变易否山云变易且置不去不来一句作么生道师蹬足山便喝师曰昨夜春雷送喝狂风送棒闪电见形者几般俱不用天将何道与我山与一顿乱棒棒折师摇手曰巡人犯夜山休去师便拜山见师神色不变乃云凡吃老僧棒者便要诃骂老僧你具何本领乃尔如是师曰诃骂有日子在山微笑师后游峨嵋连坐七刹论楞严圆觉金刚共主八期甲申之变散众至洪椿坪住持欲以院事及师师不之许落山值岁荒隐居夜郎八载癸巳年九月闻破山和尚住梁山金城寺师省觐不以世乱险阻为虑直造之焉及抵金城适山堂下促问曰似远来者师曰始从遵义山再问来历师曰来历且长尚容举似旁僧云此是渝城折拄杖者山曰啊至晚侍僧过茶先奉于山山曰此本为客何先老僧师曰照衣何人到此作客山曰老僧已知你不是客作汉师曰荷蒙高鉴山呵呵大笑一夜山归方丈欲寝师随后见侍僧脱袜毕师亦与之脱山伸足曰无了师曰正好无处下手山曰无处作么下手师竖拳云 哩 哩山弹指曰苏噜苏噜师拂袖便出一日侍山至双桂夜坐忽门外数僧论法师讲经事师曰法师事业不过采集词藻义学为心若佛法梦也未梦见在山曰汝会得我问汝唯佛与佛乃能知之且道知个甚么师曰不许知山便掌曰因甚不许知师曰知即凡夫也便拜山劈头蹋云再悟始得师曰再悟即不堪山曰汝具甚么手眼师曰自从跨过黄金限不向门前宿草庵山曰未在三日下得一转语恰好老僧许汝参禅师桌上三拳山曰是甚么意师答偈曰冤对两相逢全身密不住深滩龙摆尾女子不穿裤山曰是汝的是学的师曰是何言欤掉背归僧堂雪臂和尚在坐曰咦慧觉兄可谓地头人也师曰谢赞叹山日学答话有甚奇特臂曰老和尚莫压良为贱师向前展两手曰梁山纸贵一状领过山乃拈棒一齐打散阅三月廿一日出从上源流杖拂授之偈曰唯佛与佛乃能知比若天高无物齐大有慧公亲荐得捕风捉影任拈提师辞不获遂归渝开法于长安并江津石宝圆通又渝青岩观音珠林洪福及治平等刹上堂法语机缘偈颂咸载之行录共嗣法门人破峰重佛语御湖岩隐苍岩石翠峨登琇峨脉珊烁璠雷岩静瑞岩融将军狄三品渝州太守田铨文学熊旦大隐仁研如铭还虚宝剖石果正峨合巨峨空清源懿成都太守冀应熊二十人等皆针芥相投作家龙象非偶然者康熙十二年九月十八日师无他病痛忽双桂二僧至叙问老人临终时有何言句僧曰门人请问老人百年后有何所念老人曰吾灭后别无所念但将