科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏

127-性空臻禅师语录---第6页

群须是英灵汉敌胜还他狮子儿师云好与三十棒乃云霜飞雁渡黄叶飘林秋去冬来祖庭岁晚宾主句火焰炉头关捩子三条椽下鸿蒙未兆一灵之体本圆成文彩已彰三个柴头煨品字若是趣风禅客化城捕影游人忘归宝所怎似我清宇刘居士远赍香斋来此选佛欲明生死大事入众参寻个不思善不思恶那个是本来面目师遂高声唤云清宇居士士应诺师云更莫别求便下座。
李金陈三位居士请上堂问德山入门便棒是如何师云疑杀天下人进云临济入门便喝又且如何师云疑杀天下人进云一人行棒一人行喝还有优劣也无师云汝是门外汉乃云三人拉伴日同行选佛场中请法殷添得老僧成四个团圞正好话无生既是无生又如何话不见孔夫子云君子之道有三曰仁曰智曰勇又云三人同行必有我师焉择其善者而从之不善者而改之此是先圣一期方便开导后学山僧道脱或三人总善又如何择总不善又如何改若改择不得则先圣之言只成虚设山僧今日对众拈提为他分析不得则佛法亦无灵验何谓也诸人但看那能择能改的毕竟是什么良久云若向这里见得不妨与他古人同行同坐即凡即圣所以云世谛语言资生业等皆与实相不相违背还委悉么处处绿杨堪系马家家有路透长安便下座。
上堂僧问如何是第一玄师云午夜羚羊挂角天如何是第二玄师云空花结果甚团圞如何是第三玄师云眼里瞳人读梵言如何是第一要师云放出通天窍如何是第二要师云脑后放铁鹞如何是第三要师云有口终不道进云三玄三要蒙师指正法眼藏是如何师便打进云恁么则千峰势到岳边止万派声归海上消师云礼拜着乃云一言落草瓦砾生光尽令提纲黄金失色祖室因兹整肃家风赖以安宁宾主相逢投机格外冷灰豆爆寒谷烟生即物即心即人即境本无男女之分岂有僧俗之别所以道居一切时不起妄念于诸妄心亦不息灭住妄想境不加了知于无了知不辩真实且道毕竟如何委悉不离当处真常湛然觅则知君不可见下座。
腊八瑞轩俞居士送室人张氏剃度请上堂了生脱死须是向上英豪割爱辞亲还他女中杰士千人唤不回头一夫岂能夺志脱或高尚之流谩说杨州阊茸之[此/車]休夸越国若教梅花喷幽香只要一番寒彻骨所以释迦老子夜逾城金刀断发顿舍王宫深埋雪岭结草衣而遮体餐马麦以充肠寒尽春回理应时至且道慎终慎始一句又作么生事到许由须洗耳非千巢父莫怀疑卓拄杖下座。
上堂明明祖师意明明百草头觅时觅不得举著有来由所谓灵明独耀迥绝周遮体露无私即如如佛若恁么则声色随他显焕尘缘任尔敷扬森罗万象无非自己心光大地山河总是本源觉体到与么地则随缘放旷自在逍遥更有何事且道正当此时毕竟承谁恩力长安风月贯今昔那个男儿不丈夫卓拄杖下座。
师诞日上堂有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋山僧今日借此古人一偈为吾祝寿何必蟠桃再献筹屋频添恒沙莫而难穷劫石磨而非尽譬如虚空体不迁变非大非小非方非圆非长非短非促非延且如何是山僧旧时底面目卓拄杖云唤醒庭前柏树子大家同吃赵州茶。
弥勒佛进院上堂拨转上头关从教慈氏下天宫打开破门户一任渠侬登宝殿彩布云间香焚鹿苑帆移古渡飘来一缕清风棹舞长江劈破千重碧浪山播地震海沸波腾须弥顶上击金钟选佛场中挝毒鼓高升曲亲大阐宗猷山城野店燕语莺啼麦陇荒郊渔歌牧咏人人喜色上眉端个个欢声同喝彩所以道佛身充满于法界普现一切群生前随缘赴感靡不周而恒处此菩提座今幸杨老居士古稀之岁装塑弥勒金像一尊送入本山供养以为奕世福田斋僧报答礼忏雪愆新业旧业曩劫业当下冰消佛恩祖恩父母恩一时酬毕山僧酌水献花略申祝庆且道培因植果一句又作么生莫教错过好因缘不必当来问弥勒下座。
大悲开光上堂过去正法明现前观自在眉间相好洞彻大千日月未足比其明乾坤莫能包其外刹刹圆融处处无碍寻声救苦只因别具慈悲应物随机若偿群生之债直使见者闻者生希有想助力施财同增福慧所以道心月孤圆光吞万象光非照境境亦非存光境俱忘复是何物遂左右顾视还会么良久喝一喝下座。
师住苏州常熟县维摩寺语录
康熙丁巳年受常熟合邑绅衿护法同本山监院请住维摩禅寺于二月初一日进院山门无量妙义百千法门门门有路今日山僧到来毕竟向那一门人喝一喝便入。
佛殿麻三斤干屎橛觌面相逢没得说遂展具礼拜韦驮七世童真三洲感应愿力洪深摧邪辅正法幢仗乎金汤丛林赖以安众山僧爇供瓣香莫负灵山遗命。
伽蓝山神土地护法伽蓝公心为众彼此无愆昔日灵山曾有嘱而今莫负老瞿昙。
维摩殿久向老毗耶有口常闭却今朝觌面时果然没得说说不说只恐时人犹会错。
方丈居此室行此令一任诸人来乞命脱或句下迟疑且看棒头作用。
当日檀护请上堂师至座前拈帖云此个护身符子且道从甚处得来诸人要知端的且听维那宣过宣帖毕指座云这个宝华王座不胜高峻从古至今几多人跻攀不上山僧今日到来幸值路头平坦不免举步去也便升拈香云此一瓣香根盘劫外叶覆阎浮爇向炉中专为祝延
今上圣寿无疆伏愿边邦宁静四海太平舜日与佛日齐辉尧风并祖风共扇此一瓣香大而无外贵不可及专为满朝文武合郡尊官本山檀护伏愿惟清惟白物阜民安常为法苑金汤永作国家柱石此一瓣香名不得状不得第二回拈出爇向炉中专为福严堂上先师费隐老和尚用酬