兀兀似枯椿
声色如木石
月面洪所禅人
参禅无别法 不使念头杂 魔佛尽皆挥
说甚无生话
参禅要决定 步步往前奔 不下死工夫
何时得相应
道庵洪南禅人
参禅如觅物 翻过古窠窟 撞破太虚空
还在旧落处
参禅勇猛力 勿使有空隙 坐断命根时
浑身赤历历
普门广衢禅人
参禅如上阵 拼此一生命 赶罢心也酸
加上铁拄棍
参禅莫生厌 坚久自成片 默默不移时
贼在家中现
书
与陶工部(讳珙)
连日坐丈室而居士欠和不能瞻对殊为念切来谕虽病却有不病者又云将病魔何处安着大医王何处下手(咄)多年学道俗气未除大似有个病者不病者要去排遣他能所角立未离有无既有见在自然痛苦与八苦交煎总不妨者没交涉在古德云如何是清净法身答浓滴滴地还有不病者么答我常看他有分居士要得病中自在但看此二老用处此中看破纵八万魔军现前自然倒戈归降不然经书上着脚心意上支当如油救火益增其炽。
答戈给谏(讳允礼)
若是真龙得半点水便能兴波鼓浪而虾蟆则却被泥潦浸死了也老居士相别数日出语甚奇但此事非言可及见时劈脊三十棒再看分晓。
与赵直指(讳志孟)
两翻相会众口哓哓。
都无一语老檀越在甚处见贫僧若言有语则辜负贫僧了也若言无语则辜负檀越了也请于是着眼。
净土偈
大梦宅中谁是觉迷魂阵上孰为真闲来极目频频看得自惺惺有几人
三界依依如狭器四生扰扰若狂蚁啾啾乱鸣鼓方寸不向瓶头空处飞
西方慈母号弥陀怜子心诚劫劫波贪玩着珍乐戏处唤不回头争奈何
人人自有亲爷娘不识轻抛在别方一唤便闻携手去这回不用别商量
极乐国中诸台观半入空中半入林此意初无人作者悉是如来愿力生
众宝器中纯妙味意欲食时即现前食已不知何处去天华散落满林间
八功德水沐金躯至颈至膝不相违浴已各坐莲花上泰然心意乐无为
善因恶果自抽芽生时喜悦死时嗟一梦做回形忽异这番撞入别人家
恩爱倏焉成离别送到穷山哭未休忍泣不哀含泪处山河草木也生愁
为爱西方祗树林万古千秋不凋凌不知何处来春意昼夜尝闻说法声
一出头来发绀青七宝池内浴金身彻体莹然琉璃色原是娑婆那处人
子母相忆要情深情若不深没处寻试看目前啼哭子哭声极处见娘亲
鸟语风声皆念佛楼阁花台尽谈经音声相联无断续唤醒阎浮梦里人
黄金台上优钵枝根在娑婆华在池根若不枯华自茂根枯便是叶枯时
宝珠网间玻璃镜玻璃镜上有文名不是他方诸佛子便是娑婆国里人
七重行树周匝围七宝池中鹦鹉啼声声只念弥陀佛天鼓鸣处逐花飞
清旦盛华供养佛食时将至便归来经行不离方寸地从君谩说有徘徊
兄呼弟应出尘埃数朵莲华池内开旨告十方诸佛子佛国相携归去来
音乐锵锵震空来接引此方众善才多年枉作沉迷客而今觉地拂衣回
脚踏坤维望西程望见西程路转深李陵虽然居北塞到底还是汉朝臣
时时只念安养国不知何日到华池稽首瞻依弥陀佛惟愿慈悲亲接之
界名堪忍实堪忍众生忍苦自甘心堪笑他家痴兀子不羡莲华国里人
早辰欢娱暮悲伤乐未毕而哀继然吾人不识哀乐事辜负东风一夜凉
贪嗔痴爱如火聚一声佛号似雪团一念绵绵常不绝猛炎胜处白莲香
人言举世皆醉梦我说醉梦有醒时惟饮狂泉水一滴只至如今迷不知
娑婆极苦几人知奈何众生一味痴百年换去三身世那似西方一食时
才得相逢又离别百年已经几别离此别不知何处去庄周蝶梦满天飞
一劫劫了又一劫劫成劫坏无了绝只因这念爱离情生生死死无间歇
几根骨头一段肉一张皮袋一握箸若将此身来作我北邙山下许多身
劫劫只任这乾坤生生不离此四生朝朝只是这般事哀哉这般没量人
西方之乐真常乐天宫之乐五欲乐若以五欲比真常便是丐者同王坐
可笑道流张平叔强将极乐比金丹海岛若为究竟处天宫人不往西方
空处识处皆幻住非想非想总非真纵饶安养与兜率也如水上一沤生
劫石成坏数万秋沧溟迁变亦难筹娑婆几度须弥改莲台依旧绿水浮
无量劫又无量劫无量劫中无数身反思无数身中事今日都成梦幻影
闫