科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
119-布水台集---第96页
滂矣奈何死丧临头卒不自图归休之地也邪所以日夜促诸檀护早定代庖之人乃晦斋诸君子又以车劳马疲不能再陟诸方之庭计惟屋里贩扬州咸以旅庵月子年富力强且受知先帝或可酿致太平诸檀虽有此议然山僧若以为可是开丛妒之门也若以为不可则摇摇身心有同临崖之木念水之龟又不能坐俟河清矣专盻来旌为一商确之立候弗备。
复报国舟侄禅师
专人去后复取你讨孔闻之檄与所寄吴兴诸书为之披阅一番不觉喟然太息益叹你介为之愚而杜田之甚者请得以辨释之夫称人伦之至而为百世之师者孔子也严善恶之条而示劝惩之法者春秋也然为亲者则讳之为尊者则讳之何也重君父之伦而大生成之德也是故昭公娶于吴为同姓孔子宁为己君受过必以知礼对之岂非为亲者讳乎河阳之会晋文实以诸侯召天子矣孔子则为之微其辞曰天王狩于河阳岂非为尊者讳乎此尼山作春秋之义明尊尊亲亲之道以垂大训于天下者盖如是也今你为攻击孔闻暴扬师过则于春秋家法大相违戾反谓山僧为一孔闻忘生平道义难塞春秋之责今山僧即取春秋之义着为说以声古帆之罪勘你介为之愚中间于孔闻则或隐或跃于你师则极口揄扬所谓为亲者讳为尊者讳此则山僧之所饱习而淹贯者盖孔子之春秋也若你暴扬师过而谓属辞比事而不乱者或出盗跖之春秋则非山僧之所得而知矣恒言以城狐社鼠喻君侧之奸谓攻之则有城坏社崩之祸你尚未明其故又焉知春秋之义哉谨将前说书出就正于你高明之介为然后付剞劂以遍质天下之为人臣为人子者设有叛麟经袒介为以非山僧兹说则当负荆请罪于报国之门领取介为手中六十痛棒何如何如。
布水台集卷第二十八
嘉兴大藏经 布水台集
布水台集卷第二十九
住明州天童寺匡庐黄岩沙门道忞着
尺牍
与空林远禅师
士燮忧生蒙庄乐死虽拘旷不同至于均忘其羊则臧之读尚未见其多于谷之游也况惑志于丧得咎休哉乃今之若尔亡羊者又不专在横目而在吾党之硕大者矣山空水涸万木凋残独兄一人彻本无生去华存实惟能齐物我一禨祥蜉蝣人间世出世等举无足以婴宁又何贰于夭寿而云庆且赞邪虽然麟凤之为祥也珠玉之为贵也不自贵祥而不能必世之不贵与祥也称觞九顿三祝华封所谓我用我法兄第任之已耳俚言微币具存别幅惟冀慈纳弗备。
又
手教所训诸方事非爱弟深至不尔然愚衷窃计外宁必有内忧幸诸方药石弟则弟生矣辨云乎哉兹者山中勤旧勖弟腊八开戒属先制不可擅废而天童动止向为诸方绳准非大方名德如某师为二师亦无以光昭先烈弟为戚然曰如我空兄者所谓佛祖不为以琐末干之可乎况某何如人者屈无上之尊罪莫大焉请更计宜者则又进曰首开滹沱之席者颠普化也而兄视运公恒白鹫岭之椎者妙吉祥也而师兼七佛彼空师养志就闲以荷法耳岂真傲倪万物不空我相哉且方丈与彼所谓相视而笑莫逆于心者苟藩垣未破曷称焉弟卒无词以应谨遣侍僧告白惟辱命之。
又
靖退之节虽知足之分生而素植然自友朋之教益多矣而兄之教弟尤甚故今获放怀于青松白石之下豪毛兄赐也客秋屡欲过访但未卜云踪攸寄及鹿宕来知在姚之山南北间则弟患渫濒死虽今草鞋稍健闻方受供城中恐过而劳烦主人则又大不便也特遣侍僧走候区区豪素不尽欲言。
复白云鹿门西禅师
六十不造屋七十不造衣此方内常谭耳若夫出格而游方之外如赵州八十犹行脚宝掌千岁走支那则兄与弟辈不过出幼孩稚而已六十二而造殿矗云霄正是其时彼五十称寿而劳人远祝不亦笑杀二阇黎哉忙不及走候恕不过督。
又
承谕四明法道全仗天童雪窦五磊三老牚持走天下衲子造福一方此在我费石二兄良然若弟者本录录无所能人顷以风波屡阅忧畏婴心弥益虺虺徒彰残朽而已况毁求全而日至过欲寡而未能进退方维谷敢曰不采无穷高自矜伐哉白云古香火几烬赖法力复然耳然山在有力之家终必负之而趋何幸掇而听赎此殆天诱其衷语云邻有丧舂不相况兄以称贷命但环视周身除楖栗败天公外无长焉尽底掀翻得绸一匹布一端附上聊充交关酒水之需云尔统惟海含死罪死罪。
又
法驾逾钱唐半载矣每念白云出岫朝莫斯还岂长令碧嶂丹岩寂而无侣邪道者来知返锡郡城不能出山叙阔奈何辱谕郡侯韦君须弟同入天童为二家取和之说使弟闻之不觉仰天长笑且俯而深悲也夫费兄不知何如若弟自顾窃为佛法中人业唱道二山矣职在开凿人天俾荐本有而超然尘劳之外者乃不意自有怨结致烦尘劳中人为我辈取和昔阿难晨朝乞乳为世尊身小有疾维摩诘责言默住阿难勿谤如来莫使异人闻此粗言於乎身为知识须人和会是非如斯粗言又堪使异人闻邪韦君幸无维摩诘护惜佛法心使有此心将以我辈为彼耻又肯亲出此粗言邪兄得无近韦君而谬听乎请更详之。
又
正想光仪忽辱手教仿佛如同面晤第恨经年以来异见异闻之事不获焚膏继晷为一长谭耳兄为韦君留城数月卒就空王宝殿而弟自先大师告寂至今将百日中间奔走云门退五磊虚广润劳而无功如此徒以后事襄大师博道路之言然则弟之虚名又何如兄实效也大师蒙厚赙而余波复及不肖何邪谨此复谢无任神驰。
又
历考古今弘法婴难自师子尊者以下无虑数十辈类皆瑰伟权奇生知博达之士岂大川利涉必需善水舟师而艰险危