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119-布水台集---第59页

r>寿宝庆南禅师五十启
伏审岁添五分腊更二毛孔生亶知命于当年蘧子亦寡非于此日秋晚之桂姜益烈性自生然岁寒之松柏后凋质惟天赋恭以某师明珠象荷宝鉴亲持愿海宏深乘大悲而示见慧光高烛腾金日以流辉襟同镜水俱澄方越彻而两强不下意并长天共远匹杭标而二妙难分衣挂千顷之云 毵固以久落头挨大梅之雪真实为之再芟南阳之蛇虎无瞋岳顶之松妖不作却仙书于梦里宠辱何惊迷华鸟于岩前玄微亦荡然口有碑而众竖丛林户说劳勋堂不开而道尊保社人仰山斗允惟法坛之杰诞作缁侣之雄某忠告早叨曾沾濡于河润劻勷继受况分照于邻光加以忾念同人正复悲伤晚莫盼庭柯之殒落深自凄其瞻乔木之郁葱倍生踊跃老成欣其尚在矩矱谂所攸存敬献巴章既式歌而且舞载陈封祝盍拜手以飏言。
请天目法师作羯磨启
瞻风日久幸托邻光庆承接尘之欢敢冒屈尊之辱但君子唯成人之美上贤亦荷法为心是故金粟如来恒预迦文之会妙光大士敬白摩竭之椎况丛林凄其如风法社危若累卵者哉惟兹孟夏将届安居有事般若真宗必审尸罗净学五部推波离为师首人天盼精秘以鹤翘伏愿按下千尺云头敷我一潭华雨俨然灵山再见庶几帛社重兴所有微币敬呈别幅。

默斋铭(有序)
毗陵双白王居士游方之外遍参海内诸尊宿其有道之士乎然而肝肠雪皎意气虹高往往路见不平未免拔剑相救当济洞之有烦言也居士则日掉三寸舌为之和会尽心调变精力亦几顿矣事竣乃得访予邗上相从两月予智识暗短于世出世间无所置喙所不能铲地埽除者唯日用饮食而已居士于是废然自返坐忘视听内心无喘忽恍然有造于离四句绝百非之域焉因自号默斋且请铭故为之制词曰。
斋固有本非功庄严备万德充泯表里绝边中虚无倚包太空六窗启九类同群相得恣融融四字密佛祖瞢靡因以辨来风心画竭意技穷智莫测识罔通所以黠毗邪翁唯一默堕群宗
慎独居铭(有序)
汪君中符孝义敦仁果毅以信殆几希乎古侠而不侵为然诺者也今行年且五十矣自以少方乘气壮复豪矜行多忤于物理深痛前非知胡不夙尤虞后过寡而未能乃揭慎独而为居庶法汤新以自警抑将显维谟承维烈继序思不忘耳于是为之铭曰。
於穆道真维人之毂离道眯真人车斯覆灵辔失御意马奔蹴惟情是征与物为逐暗室可诛明庭有鞫昧欺人己安所顾复维彼哲人学非干禄克己存诚慎尔幽独指严十手视虞十目葆合中和还真返朴天地迥高万有殊族德化滂流以位以育乃知道真不行而速展布弥纶如春满谷矧伊象贤教之式谷如临深渊如集于木猗嗟汪君尔居不黩善甚至哉介尔景福
大锅铭
西江口吸五热身膺智愚仰给凡圣恭承绝渗绝漏日升月恒出无尽食饱五湖僧
云版铭
殿阁风微雁堂寂寂三令既申水云普集金牛起舞甘贽下食眴目扬眉令仪令色法社千秋钦承遗则
砚铭
方岳贡玉帛征陪黄卷伴青灯贤与处圣与朋尔作则永为程兮
褱大璞吐华英居斯正邑斯清尔弃兮圣贤隐伏尔出也天下文明夫是之谓山翁老石交而奕世称同盟也
枕青山漱流泉出辅世育才贤文而质静而专宜尔寿万斯年
右丞砚铭(为子和坚禅人作)
磨不磷涅不淄天宝玩出明时王摩诘老幻师咸珍蓄浚妙思尔子和复有之於乎神物兮不诡随自今伊始兮永受持
提词
宗门崇行录提词(有序)
宗门崇行录者为祁仲子季超所集仲子生华膴有旷识其于功名富贵犹掇之也当神庙临御万方时四夷百蛮罔不宾从乃闻乐审音即知南风不竞于是溯邪溪之上流乐平原之膴膴爰构山舍而居杂石偕麛餐霞味道因得广读诸禅典见其言其行足以发药当世者汇成是书业问序于先老人矣后复厘为十门谬余于老人之门为有若之似遂以提词见属顾余内照生平自审缺然镜临嫫母颜若之何余不敢请辞焉去秋复移书再督辞不获免乃展卷从事叩其定行辄缀于每门之右门五章章四句。
直心
佛法源海语心为宗心月孤圆万法光通由心虚伪四生流转况复祖关深固幽远云失鸟巢月迷津渡神有所昏智有所瞀皇皇先达胡征遂克揆厥所由惟心质直以质直故慧沼漪涟是故道人之心其直如弦。
密保
孔规时习汤儆日新淑人君子怀忧终身吹毛利矣用了须磨于皇烈祖训也如何洞明空劫尽却今时适未胜习胡不古师乃作乃辍或存或亡豁达致祸莽荡招殃隳成山于增簧嗟及衣而反裳。
厉操
造道惟勤近仁以毅凡百有成伊谁自既传衣迦叶苦行头陀法航终古载其恩波如何我人便安是规夫岂无说圣谛不为恐落阶级聊以徜徉水涨船高在理何妨行解相应超然曰祖予何言哉请观前古。
晦养
尺蠖之屈申不跬越苍松耐雪千龄斯拔其拔维何濯濯灵柯上干云日下覆青萝器大成晚早用匪福道亦犹然宁惟物独欲隐弥露欲盖弥章非厚于天果熟自香幸而获售终喧物论所以至人遁世无闷。
高风
灵山佛法付属王臣彼交匪纾繄惟道徇既徇吾道式降厥尊奭然光护法以永存歔嗟末年亦孔之羞引首低眉罄折公侯胡甘而辱爰丧所守冒利沽名德不增旧麟游灵畤凤翔天外我之怀矣于焉有在。
清节
四大苦本贪欲为因沙门释子自古称贫日中一食树下一宿鹤树终谭云胡致告世情丽都道味翛然务道于华掘地觅天在昔尼丘鲁中之