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114-山晖禅师语录---第22页
如是耳复顾大众云还见么若见可谓同一鼻孔不然向此着力好。
小参具足凡夫法凡夫不知具足圣人法圣人不会圣人若会即同凡夫凡夫若知即同圣人凡夫不知不知个甚么圣人不会不会个甚么拈拄杖云者般时节终日行而不自知终日说而不自会真可惜许既不知又不会正好向者里抖擞精神究竟一番倘二六时胁不至席则何愁撞着磕着亦必恶底一声元来是我自家底只是当初不遇人所以一向颟顸也你既得到者个田地更要求个甚么正好高高山顶立深深海底行又何必问他三世诸佛。
小参月映松江一湾芦华卧雪日开峰际千章松子横云正眼看来一一总与仁者露布从上佛祖天下宗师指示底一着子祇是仁者一向颟顸总作竟观仁者既不作竟观且作甚么观料你会他不得。
小参适才火卢头拄杖拂子头首知事三五侍者共相论云佛法不见前不得成佛道因各执一专争之不已山僧拈起火柴头云者便是佛法见前众生世界草木丛林尽成佛道也女等还论议得么还各执一专得么苍天者一队汉踊跃起来面面相视不知所云仁者要会大道须从者里入去。
小参白云澹泞出没太虚之中青萝夤缘直上寒松之顶者个说话圣解凡心了无干涉逍遥自适无物可拘果能如此不待肯而自肯鹄白乌玄不须明而自明松直棘曲仁者者个时节不是小事莫得少为足不见妙喜欲作无禅论去者样说总是要到真实田地放下蒲团拗折拄杖唤作饱参衲子仁者如今看来都是鹿鹿汉子何有一人切于此道即使山僧▆▆抆肚你恰似聋者闻曲盲者看戏有甚入路仁者何不趁此时节着些精采做到佛祖田地宁不快哉。
小参诸佛法要匪从人得老达磨不识好恶将一碗滚油向人一浇祇要皮肤脱落殊不知却生一层皮肤也仁者如今知识出兴亦要一碗滚油与人一浇使人皮肤脱去唤作打脱枷锁剥尽家私使知自己无始来一个种子虽在尘劳无尘劳可系拨开一段风光照天照地鉴物鉴人理事无拘行臧自适何曾住在大海里别觅涓滴饭箩边别讨剩物来只是日用间不曾照顾所以不觉耳到此田地亦知从上来本来不迷自言有迷本来无寤自言有寤又知释迦老人初生时天上地下惟我独尊也是者个雪山六年夜睹明星打失眉毛也是者个四十九年如琉璃瓶子口说出一大臧也是者个末上拈华迦叶微笑也是者个少林九祀二祖安心也是者个黄梅栽松打碓也是者个临济在黄檗吃三顿棒也是者个德山在龙潭吹灭纸镫也是者个乃至佛祖颠拈倒用竖去横来也总是者个如今只是仁者有耳听不闻有眼看不见苍天苍天要见么拈拄杖卓一卓云向者里见要闻么卓一卓云向者里闻虽然莫向者里取着若向者里取着又是皮肤生也切须子细。
小参益州人失物怀州人叫屈圣恩寺金刚问着眼 谁是唤钟作瓮又何曾指马为鹿如此商量堕地狱如箭入不如此商量亦堕地狱如箭入仁者仁者好个入路复举赵州问僧曾到此间不云曾到州云吃茶去又问僧曾到此间不云不曾到州云吃茶去院主问曾到为甚也叫吃茶去未曾到为甚也叫吃茶去州唤院主主应诺州云吃茶去师云若要得前话圆须看吃茶去。
师诞众请小参熹宗元祀产祸胎新宁城里呱声来如今老大成何事坐破青山万事灰。
小参有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋傅大士生平作事不放一丝豪过界今日被山僧捉住如今要行不得行要住不得住要坐不得坐要卧不得卧圣不得为圣凡不得为凡真不得为真俗不得为俗仁者渠要自在听一个颂子遂高声云有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋拈拄杖便起身。
小参十方来集长松院生柴也无炭也无日日雪深好打睡大家也免闹山厨。
小参雪覆诸峰云薶万象你诸人有眼看不见有耳听不闻灶里无柴烧 寮里无米打碓寂寂寥寥空空荡荡且道吃个甚么遂画相云大众伏惟尚向。
小参心不是佛智不是道既不是心又不是道是个甚么火不待日而热风不待月而凉者里若不大微一回如何了得古者道须是亲见亲闻始解与么事不是依稀似是仿佛不真可到得极则底亦不是到得一尺行得一尺到得一丈行得一丈底若如是孤负一生办道有何实落也生无益于时死无闻于后可惜许黄面老子不绍轮王入雪山为个甚么达磨大师蠲弃王族过东震旦为个甚么可惜许今人不鉴古人所以只是驴前马后无丈夫气概大众趁此色力强健看者皮袋子原从甚处得来又看者穿衣吃饭底是个甚么物件行也看坐也看卧也看除非瞌睡时方休倘一觉来便又看今日也如此明日也如此今岁也如此明岁也如此今生也如此来生也如此今劫也如此来劫也如此如此做去自然到得佛祖田地大众又不可闻此说便放松了灵利汉又那在多少时但一念回光便是极处祇恐不能生死▆▆乃如此劝喻耳珍重。
生日小参同声相应同气相求水流湿火就燥云从龙风从虎圣人作万物睹拈拄杖蓦竖起云圣人作也且作么生睹者里见得便知古圣后圣亦只如此化民正俗接物利生不特此也乃至人物草木山川溪谷一切皆然所谓一物一阴阳一物一太极者也者里见不得山僧今夜放开一线道去也复竖拄杖云圣人作万物睹麟走凤飞圣瑞举十雨五风天下平衲僧随例作歌舞既然你道承谁恩力放下杖起身烧香云一人有庆兆民赖之。
除夜小参衲僧家道眼圆明身心自在纵终日高眠枕簟亦是解脱若犹未也纵终日危坐蒲团亦是徒然先德尝言会则神通妙用不会业识芒芒然而者事不是说了便休直要谩自己不得方休莫闻恁么便背地