自不见王曰于我有否曰王若作用无有不是王若不用体亦难见王曰若当用时几处出现曰若出现时当有其八王曰其八出现请为我说尊者为说偈曰在胎为身处世为人在眼曰见在耳曰闻在鼻臭香在舌谈论在手执捉在足运奔遍现俱该沙界收摄在一微尘识者知是佛性不识唤作精魂王闻开悟师云波罗提尊者只知开口笑不觉舌头长异见王悟去不妨奇特今日若有人问何者是佛只向他道含元殿里休问长安悟与不悟且喜没交涉大众慈献恁么说话与古人是同是别良久云滇南燕北冬寒夏热下座。
扫笑岩祖师塔拈香献供作礼毕乃云草根香柳叶茶三拜殷勤奉老爷不是儿孙偏触讳从来聚百是冤家且道谁为证明复炷香云日月光天德山河壮帝都。
五福庵净西禅师为荐先妣请上堂今日孝子堂上请老僧登座莫有共相语论者出来相见良久蓦召大众云会么既从空而生亦从空而灭所谓罪福亦空生死亦空不住地狱不居天堂大众既不住地狱又不居天堂毕竟徐母刘氏即今在甚么处安身立命卓拄杖云若向老僧拄杖头上见得不唯知他刘氏立地处即见空无相法空不空无相法巍巍堂堂无古无今去也虽然且道荐慈一句又作么生复卓拄杖云举头天外看谁是我般人下座。
机缘
问杲日当空时如何师打云者漆桶。
僧辞师云铁蛇横古路你作么生去僧云蓦直去师云忘命之流僧一喝师云了。
问僧无梦无想时主人公在甚么处僧云云堂空寂寂冷暖自家知师和声打出。
僧参师问上座发足处到者里多少路僧云八十里师云几不问过。
秀柏讲主参师问讲甚么经主曰楞严经师云你父母未生时讲底是甚么经主云与么时则无法可说师云何得自语相违。
问一轮明月枝头上山色沉沉彻夜寒此理如何师云老僧者里无月又无山说甚么此理如何僧礼拜师云你因甚平地吃交僧拟议师喝出。
问不落方便时如何师云山僧向汝道甚么僧云释迦老子犹在师厉声云道甚么僧云今日相逢不相识师云不用重看。
问僧系烂枯桩时如何僧云针锋尖上翻筋斗百万人天脑袋裂师云针锋尖上翻筋斗且置如何是你脑袋裂底事僧拟对师拈棒打出。
问僧离却无明参个甚么僧云直透万重关不住清霄路师云甚么物得恁么底僧云换却和尚眼睛师云掠虚汉便打僧一喝师又打僧云学人为佛法来亲近和尚师卓拄杖云者是佛法是无明僧云不可唤作无明也师亦打。
师登舟次僧问离岸登舟时如何师云逢缘处处泊僧云古人道不着两岸又作么生师云老僧中流亦不住僧礼拜师顾傍僧云者汉秪解看风使帆。
问僧甚处来僧云神鼎师云神鼎家风如何僧云家里精穷又被贼打师云须知贼不打贫儿家僧云万里青天三十棒师云老僧且不打你僧拟议师喝出问如何是末后句师云点灯来僧云点灯后如何师云老鼠不咬靸鞋袋。
居士参师问为佛法来为人情来士云为佛法来师左右指顾云你看者里阿那个是佛法士拟议师叱退。
问十方俱击鼓十处一时闻时如何师云你即今还闻么僧罔措师震威一喝僧礼拜云望和尚慈悲指示师云霹雳过头犹瞌睡。
知客送行者入方丈安单师指行者问知客云昔日船子还有者一个也无知客云如麻似粟师云因甚独自撑舟知客云彻困为人师云抛钩钓鲸鲵钓得个虾蟆。
问僧你在开峰多少时也僧云两个月师云曾在甚么处见老僧来僧云打人须见血骂人须教彻师云你因甚借人鼻孔出气僧云即此用离此用师云你只做得百丈侍者。
师见一老宿示牛法语乃云可惜一头牛被者阿师弄杀时有僧问正与么时未审和尚有何方便救得此牛师便打云与你一刀两段。
法语
示求戒诸禅者
吾祖门下唯贵直指单传不落窠臼直下心同佛心行同佛行若有毫发言之本末古人谓之自欺古德云师子捉象亦全其力捉兔亦全其力全甚么力不欺之力是知不欺二字彻始彻终中间勿容委曲假使世人日用常情稍怀欺诈所作必不成就纵令勉强作就而衷心必抱愧怍逢人说着面负惭赧世事尚然况吾徒欲绍隆佛祖无上大道宁不朝乾夕惕直截根源汝等勿谓戒法非直捷也是故汝等若作戒受即不得不作戒受亦不得老僧今日不避口业为汝等叨呾一上汝等既发大心求大乘戒要将先圣遗训兢兢佩服如万箭攒身无处回避时时刻刻如渡得船如病遇医疾不瘳苦海未渡不可轻放方堪受戒若少怀欺慢于戒法中略有过犯即落他因果矣今时禅者幸有向上之志奈何得少为足认个无戒可受无禅可参无天堂可升无地狱可堕佛法两忘人我齐遣浑浑囵囵潇潇洒洒谓之解脱了事衲僧即得望佛祖授受波罗提木叉何啻白云万里。
示禅者
开峰禅道初无难易只要学者根志坚长念念如救头然不作儿戏参个僧问赵州狗子还有佛性也无州云无只向日用寻常善恶逆顺动静闲忙处提撕不可固执偏邪遏捺昏散以求成片放教如长江大河滔流不息忽然一念回机便见源底久久纯熟自知源之与流非一非异随方自在触事活脱应机利物不守一隅所谓取之无尽用之不竭实知有恁么事方得受用无碍不然则如说食终不济饥近时主方脉者未能越格变通其病多在失候违时误人不少或谓如一座须弥顿在面前摇撼不动噫是何言欤佛祖出世本欲与人解粘去缚安可将他无罪人妄上一重枷锁总之自己曾未真实参悟向册子上东抄西录说得如花似锦瞒无眼人年久月深非不高大门墙声驰誉走争奈生死到来不得