或备斋请住持及堂内外各庵首僧切近檀越眼同将常住佛像经书器物照簿逐一查点交收明白然后题交者收者名于交割簿方丈以下皆书名花押证盟如有缺少须责赔偿盖常住物宁有增无宁有损也倘下手无正职收领听住持或首座命僧署管署管人亦须题名交割簿常住物不可令一日失守其佛像经书器物簿二扇一存钦赐匣内以立根本一存首座寮以时稽查如有檀越增施佛像经书及贤能主僧新置器物即须添记二簿以听交割。禅堂立经书器物暂时出入簿一扇凡有公事取本堂常住物出外应用及借他寺院物来堂应用即旦夕亦宜登簿以便日逐查销盖人命无常呼吸代谢前后失告罪业谁归其钦赐匣内物尤必首座面众亲手检查出入不许他人私自启闭匣上锁匙须收库司至祝至祝。禅堂立亡僧抄劄簿一扇凡堂内外有僧亡化首座即时集众抄劄登簿所有衣钵除量与看病行人外尽须估唱为买棺木及点茶或备斋请众诵经称佛津送茶毗以资冥荐如无衣钵者须常住量力津送亦须记其名号乡族及化时年月日时此丛林重规不可忽也。禅堂虽戒应付诵经倘有檀越就诣本堂礼诵则无可辞之理堂内合轮次拨僧以应如所应拨之僧于檀越所欲诵之经稍不闲熟听首座另拨即抵下次应拨之数也又或檀越意有专指则亦委曲从之其经资无论多寡悉照常规合堂内外三等均分不得私收入己违者罚油五斤。禅堂钱粮虽贮库司而收支簿则堂内书记掌之凡檀那粒米寸丝必入堂白众登记库司日逐支用银钱须录水牌每日晚课毕送书记誊入簿内半月算结一通即暂时赊借亦须白堂登赊借收支簿以便查销。
皇明万历己丑仲夏朔道开谨白
明吴江接待寺监寺前径山寂照庵司藏念云勤公塔铭(并序)
维我达观大师遗谶有怪来双径为双树贝叶如云日自屯之句故阇维而建窣堵波则归骨于鹏抟峰方册以行修多罗则贮板于寂照庵盖一遵先训云而大师生缘实在吴江吴江之接待寺尤其所常驻锡地念云勤公于大师为法孙于双径经房吴江接众皆尝为主者葬处在径山黄沙滩左余于两处皆忝称外护不能无片言以志其方坟乃序而铭之公讳兴勤念云者其字也俗姓张氏河南之禹州人少失怙恃十六即入清凉山勤行苦行幻余本公见而器之曲为成就既一再往还京师得事密藏开师命今名为弟子然犹未为剃染开师乃大师之得法上首诸法门弘护事皆亲承付嘱一力担荷大师欲易梵筴为方筴以流通大藏开本二公实为领袖时方设刻场于五台取施赀于吴越金钱出纳之在南方者余友周季华氏司之而赍持道路者惟公一人盖为开师所托重如此又以其间随大师遍谒诸大名山公充前驱先至后息汲泉扫室以息大师之道从其劳瘁亦倍于他人开师隐遁公于大师前落 礼别寻师绳桥鸟道无险不经终南峨嵋匡庐衡岳无幽不历迄不得师消息盖行逾万里期越三年而始返就大师于潭柘俾充都管裨益为多公长身伟貌热肠直口事所当言即大师室中众皆屏息者亦陈白无所畏让既以北地苦寒迁五台经板于双径立为定法山之寂照主收藏禾之楞严主流行推公领其事余友周子介氏与共为经纪事事咸理吾邑接待寺地处南北之冲云水来游肩摩踵接无边海公主此禅院愿王深广道行高严十方粥饭主人称为第一万历庚戌海公迁化难乎其继邑诸檀越我沈周两氏为之倡余家佥宪宪副两兄辈特礼致公以据其席公钵无异饭箧无余衲一心为众千指禀仰丛林之盛视昔有加邑诸宰官若前赵中丞周冏卿及今吕李两司马孙方伯始吴侍御沈仪部辈无不终信向之檀施所积凡置常稔田三顷计每日可以一亩之余粒供众岁所求者惟果蔬薪炭杂需公亦时或以施资假贷于往来善信取息佐其缺乏或以好利讽之公毅然曰吾不尔者斋厨诸费何来固知公不避殖货之嫌者正其饭僧深切处也又增置养老堂以居退休则与其法友念光通公协力成之公往执侍大师左右尝令熟读永嘉集等未来接待时曾当寒热交作中梦作诸经颂其颂法华一首云悟佛三乘坐信车利生道行辨龙蛇如獐独跳蕉芽种莲叶波心不染沙醒以告人闻者异之及领堂事寒宵暑夜课诵必以身先迄老不怠有关常住细务毕亲夙有威望见者自皆畏而服之暮年屡病屡起终不肯以衰惫自佚崇祯戊辰十月二日遂尔长逝世寿七十有一法腊三十有五公素不畜徒晚见一僧朴诚他日可奉香火为命名隆径而字以香庵立为己嗣黄沙滩有山四十亩售自天然房者俾作塔院恒产今来乞铭者即隆径是也公殁既从茶毗庚午归葬山中而碑碣尚虚余从子君善常寄迹禅寮稔公行履为详余得撮其梗概作为铭诗铭曰。
紫柏垂芳奕叶有光勤公挺出厥貌堂堂心奉尘刹气作金汤饭出香厨经藏宝坊渊神笃护殁而不忘孙枝祖荫趾顶相望敢告山灵环护是乡弥天法雨永作津梁
皇明崇祯六年岁次癸酉中秋之吉 弟子隆径立石
赐进士第通奉大夫巡抚山东提督军务兼理河道营田都察院右副都御史前山东等处承宣布政司左布政加正二品服俸 沈 珣撰
赐进士出身文林郎四川道监察御史钦差提督省直援辽饷务前奉
命巡按陕西兼摄三镇地方 吴 焕书丹
赐进士第中奉大夫浙江等处承宣布政使司右布政使 孙枝芳篆额
附刻径山请书
径山兴圣寺天下选佛场始而
国一钦把牛鼻绳逮于
佛日杲作师子吼信为麟凤飞游之苑允矣龙象蹴踏之区既去圣远而邪法兴遂当人藏而正宗坠岂期法堂前草深一丈安得宝座上舌覆大