逢寒色早山深常见日光迟进云处处群峰拱佛子滔滔泉水入厨中师云闲言语问万法归一即不问如何是一归何处师蓦头一棒进云清风明月现剔起佛前灯师云犹嫌少在乃云心若无事万象俱空灵机运转森罗齐舞所以本师和尚云把住也真金失色放行也瓦砾生辉把住放行且置且道作么生是心良久云还委悉么红菡萏花三四枝紫栴檀塔六七级卓拄杖下座。
维纯杨公请上堂问一百日画地为牢内有一无位真人常在面门出入因甚把定不出请师决疑师以杖向空作点势进云眼光灼破四天下主明此道是渠侬师云萧萧木叶下滚滚长江流进云好个关捩子被阿师征破也师打问达磨大师一苇东来不立文字单传直指人人见性个个明心因甚向少林面壁师云苦屈之辞最难吐进云明明历历非今古森罗万象尽同根师打问垂丝千尺意在深潭时如何师以杖作钓势进云如何是大修行人师打云眼里着沙得么进云如何是大作业人师云血溅梵天问女子入定时如何师呵呵进云出定时如何师亦呵呵不出不入时如何师打云未审以何为界问学人棒下讨生死如何是死句师打进云如何是活句师复打进云如何是不死不活句师连打进云八面清风绕孤灯晓夜明师打云念语汉维纯居士问此日人天交际正令全提向拄杖头边煆炼衲僧弟子今向无启口处无棒喝处讨个消息和尚又作么生师蓦头便打士作礼师云是个甚么问非纵非夺非杀非活本来无物请师复征师打云早已有物了也进云者老汉覆隐而去流通万古师云藏形露影汉乃云参禅不为别事总要彻法渊源渊源既彻生死根株自然坐断迷悟两岐彻底掀翻证此田地佛也不愿为祖也不愿做冷然湛寂宇宙廓清虽然如此不可被正知见碍却如秦镜当台虽无心而应万物而万物自然弥彰毫微洞鉴邪正齐分三际平等一光所摄三世诸佛承此一光转大法轮历代宗师得此一光开凿人天正眼还知此一光么以拂拂一拂云若向者里打失得眼去迎宾待客无非当人受用折旋俯仰总是祖意西来倘有个傍不干底汉闻是说者一吐便行纵然脚下道路迢遥早已落二落三了也山僧如此为人也是郎当不少虽然事无一向逢人且说三分话未可全抛一片心下座。
茶话拙庵禅人请问古人有云有佛处不得住无佛处急走过如何是有佛处不得住师云竿头丝线从君弄进云如何是无佛处急走过师云不泛清波意自殊进云有无俱不立此二句过在甚么处师便连打进云现在诸菩萨今各入圆明未来修学人当依如是法师云你再念些来僧礼师便打问如何是夺人不夺境师良久进云如何是夺境不夺人师亦良久进云如何是人境两俱夺师亦良久进云如何是人境俱不夺师亦良久进云人境已蒙师指示师打云与你指示个甚么进云因甚百日画地为牢师以杖画此○云更与你添一重乃云个事秪在目前要且目前求睹不见今古无变异历历不曾离既今古无变异历历不曾离因甚目前求睹不见大众还见么日用自有深深旨不是苦心人不知。
师诞辰尼觉定觉光妙悟请上堂问走路黄金马耕田水牯牛如何是水牯牛耕田师云他也未动步天下没荒田进云苦辛太重因甚么不超凡入圣师云秪为太尊贵生僧便礼居士维纯问昔日船子和尚曾道直须藏身处没踪迹没踪迹处莫藏身因甚和尚又现个全身师默然士云殿堂明珠秪照一室师云或淡或浓空里雨半舒半卷岭头云乃云昔日世尊初生一手指天一手指地周行七步目顾四方云天上天下惟吾独尊后来云门大师云我当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平据山僧看来世尊累劫大约在牛胎马腹里转才在人身中出头来急欲要露个圭角可谓不顾脚跟三尺水只贪纵步上高岑云门大师也是路见不平遂横按莫邪全提正令虽有定乱除奸之谋且无安家立业之策当时若有个汉见他们恁么说话只与蓦面一吐拂袖便行纵使世尊云门老汉通身是口只得懡 而退山僧今是母难之辰也不大惊小怪诸禅德作么生下手有僧不出众一喝师云举头尽是儿孙事祖父从来不出门下座。
上堂说戒智真独耀非内非外心宝圆明无净无污如日处空不缘而照似珠在盘不拨自转如是之戒是名真戒向者里承当得去何劳陆地强兴波促未能顿晓请受戒者出说戒毕下座。
小参首座问如何是夺人不夺境师云桃花洞口云千片未见人来掬袖归如何是夺境不夺人师云南邦但得归王化故有勤劳七纵施如何是人境两俱夺师云霸王自刎乌江后一统乾坤属汉朝如何是人境俱不夺师云登江楼上望名峰万里山河一样同座礼拜师便打问尽大地举足动步尘尘刹刹都是佛法师从何处说起来师以杖卓地进云者个是法如何是佛师云前朱雀后玄武进云未有佛法以前必定在甚么处安身立命师便打乃云山僧若一▆提持正令把断要津不惟后学初机仰望不及纵是黄头碧眼只得饮气吞声若一向随波逐浪立宾立主有问有答一切山河大地尽成草曼曼地不惟如此山僧性命尽落在诸人手里了也大众且道提持正令底是随波逐浪底是若向者里见得透明得彻撩起便行可谓法王大宝不期而得其或未然更与你开条通天活路去须知提持正令处有随波逐浪底随波逐浪处有提持正令底我若向孤峰顶上立你须向草窝里辊我若向草窝里辊你须向孤峰顶上立可以权实并立照用双行杀活自由虽然如此犹是接引之机建化之门更有向上一着子在若论向上一着子纵是贫道八万四千毛孔孔孔出广长舌不能向你吐一词假使三世佛历代祖运百千三昧万亿神通亦与你显示不及且道正恁么时还委悉么万缘迁变浑闲事五月山房冷似冰归