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104-季总彻禅师语录---第8页
草师云钓丝千尺垂江海浮定金鳞有与无有时一喝不作一喝用如何是一喝不作一喝用师云至化难逃天子令九韶齐奏六宫还。
优婆夷参师问参甚么话头婆云万法归一师云一归何处婆拜下捏师足一下师云学来底婆云和尚莫压良为贱师指净瓶云因甚唤作净瓶婆拟议师打出。
问德山上堂岩头云且喜老汉会末后句如何是末后句师云不辞向你道恐你逢人乱说僧云某甲不说请和尚道师云罕逢穿耳客多见刻舟人。
问如何是夺人不夺境师云松下双扉冷不扃一龛金像照清灯如何是夺境不夺人师云眠云野鹿惊残梦落涧弥猴坠折藤如何是人境两俱夺师云庭前树色秋来减槛外泉声久不闻如何是人境俱不夺师云吾今独坐磐陀石午夜无云月一天。
儒者见师问云大师曾习儒业否师云四海五湖王化里大都缁素要分明云毕竟还尊释门师云千峰势到岳边止万派声归海上消云道教中如何师云一自黄龙勘破后谁能不炼汞中金儒作礼而去。
问青州布衫重七斤意旨如何师云多少人提揭不起僧云提不起时如何师云至今混入在尘埃复示颂云金针玉线缝难就密密钢刀剪不开千手大悲提不起至今混入在尘埃。
问如何是宾中宾师云狭路相逢无回避到门且吃赵州茶如何是宾中主师云山色溪光明祖意鸟啼华笑悟真机如何是主中宾师云雪覆万峰晴月夜暗香浮出岭南梅。如何是主中主。师云。轩辕宝镜当台照。任是蚩尤也断魂。宾主已蒙师指示。临济宗乘事若何。师云。搅乱乾坤成至化。未容拟议斩全身。云。真善知识。师云。识甚好恶。
问。昔日僧问赵州。亲见南泉。是否云镇州出大萝卜头。意旨如何。师云。情知你吞吐不下。
问。金牛每至食时。舁饭桶作舞。大笑云。菩萨子吃饭来。意旨如何。师云。不是饱餐人不知。僧后问长庆。庆云。大似因斋庆赞。又问。大光未审因斋庆赞。意旨如何。光作舞。僧礼拜。光云。你作么生会。僧亦作舞。光云。野狐精。此意如何。师云。字经三写。乌焉成马。
僧参。师问。住何寺。僧云。白云庵。师云。云散后庵在甚么处。僧拟议。师掌云。打野榸汉。
二居士参。师问一士云。什么物恁么来。士无语。师云。山僧罪过。一士云。路逢剑客须呈剑。师云。试借剑看。士绕禅床。师劈脊便打。士拟进语。师又打。士礼拜。师云。一对无孔铁锤。
轹道人偕徐敬可居士过访。道人指士云。此位遍参知识底。师云。参底事作么生。士无语。师云。将谓将谓。士云。严道人。涂污人。师云。他已没量。罪过。
法语
示叶季若居士
祖师门下直捷单提。贵乎全身担荷。稍涉迟疑。便不堪了也。不见陆亘问南泉。庞蕴参马祖。一拨便转。何等痛快。何等直捷。彼既丈夫我亦尔。岂肯让伊独贤哉。顷承老护法不忘灵山付嘱。光顾法席。一接见问。便知根器不凡。灵骨夙具。然身居富贵。宿习偏深。虽有金刚种子。莫不为之汩没矣。但当全身靠倒。不顾危亡。挺身直入。忽然 地一声。乃知从前作用。总是无碍法门。不惟勘破庞蕴诸老。直饶历代祖师。天下老和尚。齐立下风有分。
示申汉培居士
居士夙具般若深智。早年知有此事。然不得实受用者。患在聪明太过。于古宿机语上得些理路。便为了当。殊不知纵有入处。不过途路之乐耳。要须悬崖撒手一回。方始受用。得古人言句。着如来偈云。即今认取主人翁。山野不觉失笑。何故。不见道。认着依然还不是。况以生灭心测度如来无上知见。唐丧光阴。无益有害。古人云。毫厘有差。天地悬隔。直须猛着精神。透出重关始得。
示函盍禅人
师家垂手。如石火电光。眨上眉毛。白云万里。直须坐断十方。横身宇宙。眼盍乾坤。口吞佛祖。冰凌上走马。剑刃上横身。一机一语。如珠走盘。纳须弥于芥孔。掷大千于方外。纵横在我。杀活繇谁。应须如是。始有衲僧气概。若祇逡逡巡巡。淈淈 。依稀光影。有甚了期。山野恁般语话太煞。和盘托出。且道托出个甚么。卓笔云。分明记取。
示高汇旃夫人
入海不避蛟龙。信利在江海也。入山不惧虎兕。信利在山陵也。世谛且尔。况学道乎。然学道参禅。岂有他术邪。不过稳办一信字耳。华严经云。信是道元功德母。信能必到如来地。古德云。欲超生死。必须妙悟。妙悟匪他。惟自信耳。盍生死如雪。妙悟如日。日出而雪自消。无明是暗。妙悟是明。明来则暗自谢。以此观之。非信无繇悟入。非信安能久固。今道人既具信根。但当发勇猛心。着精进力。譬如远客还故乡。久久行去。自然到家。不见昔日世尊弃王宫入雪山。六年参究。一朝睹星。忽大悟云。奇哉。一切众生皆具如来智慧德相。皆因妄想执着。不能证得。道人向者里一觑便透。不妨与世尊同一受用。苟或不然。二六时中切莫放过。
示钱叔嘉夫人
我祖师门下。无一法与人。不过教人信取目前自己而已。道人既见。山僧挂个选佛牌。便好单刀直入。掇取巍科。自知眉毛横眼上。鼻孔大头垂。佛语祖言。岂得已哉。若稍留欣厌。便成大病。所谓不离幻妄而证真常者。良可味也。
示冰继二禅人
此事如青天白日。无丝豪障碍。直下了得。便平贴贴地。古人云。