题船子和尚机缘集
船子和尚得药山法泛一小舟江边三十余年接待方来未有可其意者及见夹山下个毒手一桡打落洪波直教离钩三寸道将来此是从上宗师爪牙也其间道藏身处没踪迹没踪迹处莫藏身恰是龙头蛇尾所以夹山已后接洛浦支离不少虽然正所谓以心印心心心不异且看末后踏翻船子是何作略时人观其语句若作歌辞会入地狱如箭射不作歌辞会亦入地狱如箭射离此二边道得一句许你亲见船子。
极庵说
夫真实荷道极尽今时无一毫留滞无半点隔碍而庵始成焉然不见有凡可了不见有圣可成无圣无凡无得无失是名为极无得故实无所得无失故实无所失历历明明湛湛寂寂能转一切物一切物不能转荡荡然庵亦无庵极亦无极无庵故庵无极故极无极故不舍一法无庵故无处非庵出则虚而灵入则寂而照无出无入非照非寂超然独立于器界根尘之外是则吾所为极庵之说。
佛祖赞
天隐禅院造佛并十二圆觉诸大菩萨赞
慈悲大觉皇怜悯于一切尝开甘露门拔济群生类大千沙界中求者无不遂圆明常寂照不动一毫端及诸大菩萨慈悲亦复然遍满虚空界化现无边际神通不思议出没皆无碍众生但瞻仰尘劳即解脱离苦得安乐犹如反掌间况以妙庄严成道正因地个中无染污刹那得佛智功德本具足无愿不成就清净慧眼观证我如是说光明照十方莫不沾恩力
观音大士赞(诚侍者请)
钱贡善绘笔意精妙以淡墨画大士趺坐磐石作巉岩覆之一善财于洪波浩渺中跪莲舟而顶礼瞻者莫不惊叹疑为菩萨示现又何必复航海而觐补陀耶谨此拜赞。
茫茫大海中化现一磐石应度有缘人觌面欣敬礼眼里闻妙音耳里见妙质善财达此意波浪莲舟出不畏风险涛顿然超百亿菩萨如父母之念孩众生如子女之哀接若能会得善财如斯之猛烈许你生死之心当下息
白衣大士赞
夫半枝杨柳洒甘露于大千一片慈心救迷云于恒劫或现白衣仙以释求男女之爱想或现夜丫形令无数汉返妄归真若空谷之传声如太清之起云其声兮无声其色兮无色唯众生自觉观之在耳听之在目发无尽藏开圆通门乘不可思议大愿力也吾将海水为墨赞之曷能穷焉
三十二应身大士像赞(印禅人请)
悲愿应身三十二慈悲遍照平等施如月映彻影无方善恶逢缘咸得利猛火焰焰刀楯中一洒甘露无能累众生颠倒逐根尘所以轮回生死际如依大士返闻闻思修顿入三摩地印禅恳切来请题而我信笔书此偈普门功德赞莫穷恰似太虚点空翠因兹悟彻无穷身口诵目瞻皆了义
大士赞(二)
三十二应权为应着眼看来原不定心如孤月照长空千江有水千江印瞻之仰之惟诚惟敬毁之辱之无嗔无诤光明寂照遍河沙兀兀无言行正令
耳观世界眼听十方普利群情应化无疆净瓶甘露时洒清凉是为大慈悲父故作苦海舟航
初祖达磨赞(四)
传佛心印多虚少实亲对梁王刚云不识折芦暗暗渡江心久坐少林成底业咄试问当门齿可生今日谁能为雪屈
持般若剑以破六宗被忍辱铠而服三毒直指人心刚云不识一苇渡江九年面壁东土人天从师开辟
一苇渡江九年面壁致使梁王追之不及神光断臂刚才漏泄而今满地是儿孙看来得髓何曾彻咄
飘飘一苇渡江淮少室峰前眼不开默坐九年成底事当门齿缺可曾栽
高峰大师赞
张公洞里死关天目山头化导足迹不落人间影像何从而到描也描他不成画也画他不就识得高峰老人鼻孔依然是旧
碧峰禅师赞
清凉山里坐禅石城殿下说法震动四海归降安置八方宁静仔细简点将来也是一场笑具老人本分幽然触处随宜应现咄这里见得分明休作神通妙行
续十一代祖师赞(并序)
余阅中峰广录有列祖赞自初祖达磨以至高峰历二十八代复从中峰师师相印祖祖相传至笑岩宝祖及先师幻有老人又十一代矣忆昔先师付源流于禹门堂上未及赞语某繇是焚香拜赞以继中峰和尚略酬递代传持之意俾后学知临济正宗代不乏人也。
中峰本禅师
天目开明中峰成仁观河流水大法雷霆
千岩长禅师
千尺岩巅握金刚圈长年兀坐化利人天
万峰蔚禅师
万峰头上气吞佛祖遇此等人震涂毒鼓
宝藏持禅师
衣珠一露魔王大怒持平等心善恶咸度
东明旵禅师
心光发现无背无面阐化东明聊通一线
海舟慈禅师
渡生死流全凭慈舟令人到岸潇洒天游
宝峰瑄禅师
山藏奇玉林峦秀蔚得者安闲不向外逐
天奇瑞禅师
少林秘要直露心巧忒煞天奇宗风绝倒
无闻聪禅师
圆通一门顿悟心闻高超三界震动乾坤