科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
99-天童弘觉忞禅师北游集---第12页
得报恩和尚十九岁便悟道得恁少年极是难得师曰少年悟道古来亦有如佛日禅师见夹山时年方十三机辩纵横早已彻悟但如玉兄廿三五岁便出世为人乃奇特耳 上曰慈寿玄水亦少年出世 溪进曰南方如玄水后生付法者甚多师曰后生付法不道全无如玄水敢在 皇上面前敲钟擂鼓升座说法也是难得 上曰果亦奇特闻他为老和尚修笑祖塔不知怎样葺理师曰四围筑了百来丈石墙 上曰里面须做些房子好着人看守师曰他意亦欲起五间塔院尚未动工 上曰笑岩和尚塔在那一方师曰出西直门过了高浪桥北行一二里踞昌平大路上 上曰此地朕常来往不知有笑祖塔师曰荒冢累累 皇上何由得知 上曰者番有便朕当亲诣塔前瞻礼一回。
上一日语师朕再与人同睡不得凡临睡时一切诸人俱命他出去了方睡得着若闻有一些气息则通夕为之不寐矣师曰 皇上夙世为僧盖习气不忘耳 上曰朕想前身的确是僧今每常到寺见僧家明窗净几辄低回不能去又言财宝妻孥人生最贪恋摆扑不下底朕于财宝固然不在意中即妻孥觉亦风云聚散没甚关情若非皇太后一人挂念便可随老和尚出家去师曰剃发染衣乃声闻缘觉羊鹿等机大乘菩萨要且不然或示作天王人王神王及诸宰辅保持国土护卫生民不猒拖泥带水行诸大悲大愿之行如祇图清净无为自私自利任他尘劫修行也到不得诸佛田地即今 皇上不现帝王身则此番召请耆年光扬法化谁行此事故出家修行愿我 皇万勿萌此念头 上以为然。
上一日问师丛林日逐如何行持师为陈说一遍 上曰朕观老和尚上堂与报恩和尚不同何也师曰道忞举行出自清规玉兄尤仍时套盖一向沿习教家故耳 上曰何谓清规师曰佛法初入东土一切僧家依律而住祇分上座大众就如今时粥饭丛林相似无有堂头统摄其间至大觉怀海禅师创建百丈丛林乃准律仪参王制仿朝廷官府之仪以立方丈主法之人分知事头首为东西两序并诸内外杂职于是坐立有序动静有规勒而成书总祝厘报本等事分为九章累朝奉敕刊行所谓百丈清规也 上曰老和尚带得有此书么师曰带有此书 上曰可将来与朕待回宫细阅亦知得丛林规矩也师乃呈上。
上律身极节俭凡诸服御概从朴素一日语师曰朕衣裳非左右请浣则终岁不更举秋罗中衣示师曰今日斋戒祭祀乃易此耳然亵服尤然纻葛数经浣濯者复指青袍与履曰出见群臣不好意思服此妆个体面若在宫则布鞋布袜即此靴亦不穿也又举腰间黄条曰此带亦系了五年师为熟视觉已破损乃叹曰我 皇惜福虽大禹何加焉。
上一日为师叙述满州风土地方虽小而山高壤沃可以树艺五谷即果实亦佳所乏者布帛耳至于人参貂鼠则南方又少矣为言参苗在土固大小不偷必高出群卉之上故掘参者得以觇取然亦在人财喜有当面错过而后来反见者凡入山须里粮结伴以往或半月十日始回间有伤于虎狼毙于高岩深涧亦艰虞事也往时有采参误践熊庭者夜昏不能出矣熊乃采果饲之天明得队反引众射杀其熊后来其人卒生恶疾而死又言西鞑子则逐水草而居五谷不生唯食禽兽肉故其人腥臊不可闻与朕东方大不同也复问师闻南方虎豹极小即大者仅类黄牛耳然朕北方豺狼俱大若虎则过如壮马此复何故师曰亦风土使然也。
上一日携王学士至方丈坐次师奏曰先师语录 皇上许为入藏莫要个本么 上曰要个本朕方可批部施行老和尚可有本么师曰有 上曰将出来师遂陈上 上细览一过仍入套中执持在手停刻适近侍奉茶至 上乃递与曰好生收着三日后 上复至师奏曰昨日礼部有官来说先师语录 皇上已俞允入藏矣敬谢 天恩 上曰此亦小事师复奏曰今此间北藏 皇上未经修理江宁有南藏乞 皇上命礼部可移咨江宁先入流通 上曰南藏收藏何处甚么官员职掌师曰版藏大报恩寺明朝管属礼部我朝不设此官或责在僧司也。
上命侍臣着北京僧录司移咨江宁去 上复谓师曰先和尚语录还有么师曰有 上曰可存一部在文书馆俟他日修北藏时可刊行师复进呈。
上一日早朝传旨可将景山新铸渗金大佛抬至万善殿与老和尚随喜巳牌舁到师瞻礼竟 驾随至问师适来佛相何如师曰真所谓希有世尊也道忞此生固然未见恐古亦罕有盖从上帝王庄严象设何代无之不过捐发帑金命臣工监造而已争似 皇上亲为指授所以精妙无比 上曰此象经朕相度不知几回已剥蜡将就炉矣朕忽下阶回看觉顶相不正重命更改故三载始落成也师问渗金之法上曰先用皂矾水银涂象后上金箔以火煆之金着矾汞即渗入铜内然必三五回上金方得通透无瑕师曰将来此象安奉何处 上曰朕在南苑创有新寺老和尚想未知道师曰忞亦微闻 皇上为皇太后祝厘圣躬故建兹寺 上曰要老和尚随喜意下如何师曰 皇上建殊胜功德赐忞瞻礼诚为万幸不知何日可去 上曰俟朕打叠停妥然后来请过数日 上复至语师曰南苑有玄灵宫亦朕创建左右碑文系阁臣金之俊与刘正宗所撰今新寺碑要老和尚撰文不命臣工也师曰道忞山林野逸那里晓作朝廷文字以 皇上高深使忞揆度得无井窥天蠡酌海哉 上曰老和尚不要如此谦虚待请随喜了便可属笔师曰明日可去么 上曰朕今日斋戒明日祭祀夜来示牲五更行礼则通夕不寐矣回宫得寝息半日午后方出南苑至明日着人来请也时上已命御膳御茶两衙门官就玄灵宫供办以待至次晚 上差包里三大臣就万善殿迎师四鼓发足平明抵玄灵宫包里臣驰奏 上问斋可办得齐