左旋
灵山敬和尚焉自此以后廿年说法六坐道场六坐者荆南天王铁佛维扬地藏鄂渚黄龙汉南栖贤嘉禾金粟而深竭力者天王也天王乃悟公开法之场大寂传灯之地云门法眼两宗源流所出惜以武穆岳公征湖南而废荒烟蔓草事待其人寓叟不揣非才力为恢复以成法席又搜藏谱以定两宗之讹使盲瞽之徒妄窃祖宗为自愧也若黄龙再辟地藏重兴此寻常创建不足为道晚年乃为虎林大方伯之举太守县君之迎承乏金粟俎豆三秋今寓吴门将之楚而终老焉或曰师年六九正可弘道何必拘拘
投老楚山而弃祖庭为自适者何耶曰吾子世见未足与语殊不知世界空华人命危脆住即梦游行同幻化且四大色身尚为吾一寓父母妻拏功名富贵未有不为吾一寓者又况说法匡徒支撑祖刹而有长辙远定不为吾一寓也哉士大夫从吾游者往往谈道之余复论庄老至快言不禁手舞足蹈识者谓沛然胸襟不识者谓肆口接舆然居迹不定每每因之今归楚隐世途不接优游寓居岁月迁流以待填于沟壑矣或曰菜叶流出樵子寻来师以何拒曰山僧不管人间事一任寻踪到白云。
水鉴海和尚六会录卷九
嘉兴大藏经 天王水鉴海和尚六会录
水鉴海和尚六会录卷十
嗣法门人原宽等编
记
查给谏梦记
盖闻人生于世一大梦也何梦中又有梦焉夫梦者幻化不实之谓何遇而灵验往往先知岂弘阐祖道事属非常山川召呼神龙有以晓人耶是以安乐公报瑶田之梦即庵于云居止一粥之缘潭龙王奉金匙之食元叟于径山有一十八载之住祖庭待人振起先业爰自豫有定数岂与寻常泛泛住持者之来哉丙辰秋武林方伯李公以金粟之席数年住持不得其人颓然倾废举余挽回说法即传檄嘉兴尹海盐令敦延海盐给谏查公王望一夜梦于万顷波中涌出一圆古镜约有数万斤初起似有黑气渐而升高光明照耀天地一色而空中有神呼公出手扶持公竭力支撑忽而觉司门者乃传府主有函至发读则知请余公曰异哉
畴昔之梦乃师字也繇是遍告当事与诸同人曰吾素倔强独知之有儒至如诸方尊宿从未接见今金粟之请水师也吾非改前辙从事其道吾视吾梦盖与水师有一段因缘遂跃然而起率诸绅迎余入院第金粟荒凉之甚僧规殆尽居民承闲侵扰及余至一番整理方复旧观虽怨诽继起赖公之杵可伏住三秋辞退公仍迎余出院复谓余言曰吾昔梦可足征矣师以前革弊之故招细人萋菲岂古镜初升黑气之障乎吾力维持岂神呼出手扶持乎此二事不足为奇所奇者数万斤之古镜而能飞腾上升吾谓师非凡器也
且愈升而愈明吾谓师至高明而道中庸也是以丐师一言为吾记之余曰某固陋无似之夫何敢当为应梦之人或神龙使公知儒释为不二大道如虚空虚空岂有分别隔碍哉公唯唯遂为记。
仪真地藏禅寺重兴记
地藏寺重兴落成矣请记于诸名公诸公咸谓余知文义识道理当自记庶鬼神呵护使事传而不朽余应之曰呜呼天下岂有不朽之事哉同泰之宫非不固矣至今化为烽燧永宁之塔非不坚矣亦乃迁于谷王且蒙庄有曰藏舟于壑藏山于泽谓之固矣然而夜半有力者负之而走昧者不知也盖世人不知造物之机达生之理徒守形迹之久长不亦谬而且惑乎故吾圣人于无常幻化之中指出真常不灭之道使人人知白云有变青山不老春梦唤回觉性恒在然而欲资明斯道必乃藉其胜场胜场不立曷以阐之譬如人之心性寄于一身离身无以见乎
心性夫心性者道也人身者场也繇此观之无场不能显发乎斯道是以天下寺庙乃圣人出世开道之胜场也历代王臣贤士莫不竭其力为金汤焉至如凶顽不肖之人望其塔庙闻其梵声莫不敬信之心生焉为其圣人穷精极神开觉斯民者如此而人倾诚荷感知有由来亦如此也仪真地藏寺考邑志创立于宋建炎间淮海肇禅师至明洪武十三年敕建为地藏禅寺赐主僧号曰文彬岁以昆山卫粮属寺所需至成祖迁北平厥粮寝僧徒散寺乃渐废嘉靖二十八年后军王公汝立重修天启二年中翰汪公
镳又修迨国朝顺治七年操江李公栖凰再修然兴修至再多是补偏葺坏而已康熙壬寅寺僧松石见寺渐至剥蚀不胜兴嗟遂持李公币牍走楚力延于余谓余重辟荆南天王有合丛林规度且四朝湮没之天王又在狼窝虎穴之中讣日而就故殷殷恳请余怜其诚慨然而来至乙巳因事仍返辙江陵庚戌念功业未成再鼓銮江之棹辛亥乃得新安许君继先毅然荷任重建万佛大阁并严饰毗卢大悲万佛等象而供具悉备幢幡飘飖楼阁门开光射诸天矣然寺继此而振兴实许君引导之力明年王君春宇
重修大雄殿刘君耀宇重建地藏殿又明年参戎吴公介臣鸠鹾使王公兴周运副何公调之暨刘德镇等重修山门仍新金刚之象而应供之堂香积之厨久废余撒其址而新之以为丛林辅翼一时丛林辉映不减洪武敕建无恙时且此寺建自宋及
科学与文明 -05-古籍收藏-04-佛藏 -16-嘉兴藏
94-天王水鉴海和尚六会录--*导航地图-第34页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...