科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
92-天王水鉴海和尚五会录---第2页
喝一喝曰百千法门无量妙义一齐奉施了也还会么若也不会不妨请问僧问法社荆南千古在今朝又见振宗风如何是夺人不夺境师曰渔翁醉卧芦华里如何是夺境不夺人师曰眼开不见旧山河如何是人境两俱夺师曰云封巴峡人踪绝如何是人境两不夺师曰雨过巫山起卧龙僧曰料拣已蒙师指示开堂祝国又如何师曰雕弓一挂狼烟息八表歌谣尧舜天乃曰火云炎日烧晴空万象森罗汗如雨无位真人总不知铁牛夜半生言语今日分明举似君大道迥然绝寒暑所以不逐四时凋能为万象主包括古今而无去来含吐十虚或现大小人人本自圆成处处全彰万有不须此外更加求屈指三三原一九还委悉么鞭起三圣瞎驴放出大雄猛虎临济德山立下风外道天魔错乱走荆南法道大兴隆皇王愿祝天长久上首复白椎曰谛观法王法法王法如是师下座。
上堂丝纶垂处无他意一得锦鳞便自休破浪来早上钩无边风景任优游以拂子作钓势曰有么有么良久曰此间宗风才展斯道初兴锦鳞未必全无只是不解吞钩所以世尊拈华达磨面壁德山行棒临济施喝雪峰辊毬普化摇铎南泉斩猫赵州洗钵乃至从上老古锥施为百端无非指点当人本来面目揭示万古不昧宏机兹者山僧不惜眉毛如此告报亦只要诸人鼻孔撩天脚跟点地蹋破是非关击碎无明窟洒洒落落佛殿魔宫随处横身地狱天堂任意游戏恩爱不能牵生死不能系汝诸人还信得及么本有灵机非妄得等闲悟取觉风光。
戊戌师诞上堂僧问净智妙圆体自空寂和尚还有生灭么师打曰汝试定当看进曰虚空掣电本无踪迹师曰卜度不着问不问圣与凡如何是当人立命处师曰石女着靴水上立进曰既无灭亦无生因甚又有十月十二日师诞师曰木人携杖火中来乃曰自落阎浮四八年几回骨露又皮穿而今思枕幽岩上岂料天王业债牵业债牵来无限意拖泥带水接人天竖拂子曰还见拖泥带水处么良久曰相逢不遇调羹手孤负梅华又一年。
立职事上堂冷落祖庭今日复开相扶须藉好手敲唱全赖英才好手出也法苑丛中增秀色英才来也山僧舌上起殷雷济北宗风振荆楚马师暗地叹奇哉然而如此且道那个是好手那个是英才顾左右曰觌面不须重举似傲霜方见岁寒梅。
结制上堂此者开炉大约不似诸方盖是悟祖法席倾颓久矣于今特地冷灰忽焰实为希有虽然四大部洲人及鬼神佛及菩萨尽皆闻名远造此胜会扇炉底扇炉添炭底添炭以致同声而为歌曰炉韛开兮望风来红焰猛兮绝尘埃圣兮凡兮俱不立更将何处着疑猜汝诸人还觉额上汗流么。
结制上堂炉韛宏开锻凡炼圣钳锤掌握琢玉雕金就里全提宁容涓滴格外权施唯许流通所以放行也则瓦砾生辉把住也则乾坤失色山僧今日总不与么告报只要诸人寸丝不挂赤体荷担坐断十方圣凡路绝不须刻期取证岂用画地为牢还委悉么烈焰炉中休拟议莫教燎却两茎眉。
上堂僧问红炉烈焰威风凛凛向上宗旨请师垂示师曰三十三天扑帝钟打刀须是邠州铁进曰是和尚宗是临济宗师曰千圣共传无底钵镇州萝卜重三斤僧琏出众长跪曰某今日请和尚升此宝座颛为先考生我之德莫由而报伏乞和尚方便指引令其了明生死亲证本来师乃曰是此死生一机天不能盖地不能载风雨不能侵欺水火不能毁坏历万劫而常然游四生而自在佛祖觑之无门鬼神测之难解赤洒洒净裸裸寸丝不挂只在汝眉毛尖上汝还见么僧拂袖而起曰如此则先亡超度了也师曰恩爱断时生死断阿爷本自不相离。
上堂道远乎哉触事而真圣远乎哉体之即神水中盐味色里胶青如此会去不离当处常湛然如此不会觅则知君不可见。
上堂离赤水以求珠弃荆山而觅玉痴狂外走与道何益还会么家珍不必从他觅好自回光直下看。
上堂世尊不说说迦叶不闻闻青蛇上竹一种色黄鸟过墙无限情。
上堂章华宫内春草生章华台上柳条青翻思昔日灵王宅啼鸟落花无限情要见古今天地古今日月么屈原虽死家声在宋玉悲秋辞气清。
上堂庄周梦蝶于枕边可梦得见梦不见九成闻蛙于月下还闻得著闻不着鲁祖见人常年面壁是为人不为人赵州勘破台山婆子还勘得破勘不破承言者丧滞句者迷流支打落达磨齿至今天下不关风。
上堂四五百条华柳巷二三千处管弦楼随分受用天不管夜来依旧宿芦洲好好休休不风流处也风流。
上堂说得十分真不如亲见面要见面么三月梨华白如雪五月榴华红似火。
上堂秋山虚碧秋水渺茫秋月清皎秋风飒凉北牖开兮天自爽南帘卷动晚荷香真机独露无回互面目全彰不覆藏诸人如此会去三世诸佛无处安名历代祖师何劳启口视死生如昼夜以三界作蘧庐优游乎去来何碍潇洒焉喜怒不迁于中运用神通垂机格外一念顷入无边香水海无量四天下其中所有众生若僧若俗若男若女若龙若仙若畜生若饿鬼若有形无形有想无想乃至情与无情一时化度各各坐宝莲华成等正觉虽然尤未是衲僧分上事盖为衲僧分上无动无静无凡无圣无大无小无欠无剩无生无灭无垢无净如此汝诸人还信得及么复说偈曰千圣共提提不起天下欲藏藏不得衲僧分上事如何不须恼后重添楔。
冬至上堂昨夜西风吼似雷今朝六出点空阶游人若未知端的剥尽群阴阳自来急荐取没张乖南枝暗地破银腮小人道消君子长一回赢得笑颜开。
复举僧问天童悟和尚如何是不动尊童曰此去径山五百里师曰天童和尚道振天下德尊今古顶门具眼起临济颓风所以接一机施一语令人脱