此事不在久参不在初学直须立地构去果然立地构去则何妨跨杨岐三脚之驴朝游天台暮游南岳解弥勒布袋之口横卧华街倒穿柳巷何故此人通途合辙事同一家对面不相识千里却同风其或未然相思相见知何日泪落珊瑚正未休。
秉拂问风摇雪萼家家月云漾华魂色色光珍重阳春回足下特呈旧面发清香为复是师资契合为复是啐啄同时师云随人卜度进云恁么则龙向洞中衔雨出鸟从华里带香飞师云不动如来在什么处进云祇如正当解制之节临行一句又且如何师云日中有乌月中有兔进云学人又不然师云你试呈朦袋看进云鹏飞天外千重影鲲向南溟万派波师云琼华观里铁师子乃云五里一个亭十里一个铺云水去趋跄尽蹋来时路翠岩啜齿粘牙赵州捏鼻呷醋一个落尽眉毛一个老无住处那知洒脱衲僧脚下绝无回互虽无回互莫忘名顾一句临行平等分付日中有乌月中有兔击拂子下座。
万善殿秉拂万仞崖前冰雪封懒僧高卧觅无踪何缘归省玲珑畔一桌风吹到。
帝宫皇风荡荡南北宗通同堂相聚略展家风不见道云月是同溪山各异还有解得无舌人语者不妨出众相见良久众不出乃云此事不在多言言多去道转远诸公既知时节升上座亦说个应时及节底说话与诸公醒醒瞌睡得一万事毕衲僧难办别竿木既随身潦倒为君说一元和二达磨三碗脱丘千峰势到岳边止知止而后有定那伽常在定无有不定时罔明出得不离者里文殊出不得不离者里者里是甚么所在万善堂中鸾飞凤舞结制安禅拷钟伐鼓十方法界一时闻闻者一一叹希有▆按八卦开炉朱雀玄武把门守户第一不许常州人打爷第二福州荔枝须亲到口然后唤临济拈锤德山吹火杨岐添煤普化佐助红炉爆出铁乌龟山河尽作师子吼阿呵呵还会否知恩者道是一人有庆不知恩者圣人作而万物睹。
秉拂居士问群阴剥尽即不问一阳来复事如何师云君子道长进云个中端的无人识尽在头陀一笑中师云无人知此意士便喝师云祇解喝不解笑士云识取钩头意莫认定盘星师云过在阿谁乃云连日朔风紧急吹得崖崩石裂鸡寒上树难栖鸭寒下水不得冻折崖前古柏枝拈起却是波斯鼻堪笑堪怜衲僧落节两两三三商量暖室笑倒黄河水神涌起高声告白河内冰坚且深衲子面皮不别何以故厚一尺复云善言言者言所不能言善说说者说所不能说说所不能说是为真说言所不能言是为真言者道真言释迦老子四十九年横说竖说未曾说着一字东土二三未曾说着一字达磨西来面壁九年未曾说着一字天下老和尚未曾说着一字今日升上座对众说个甚么即得纵饶说尽河沙数争似谭玄口不开卓拄杖下座。
秉拂昨晚升上座梦见世尊升兜率天宫趺坐已毕敕诸大菩萨各说法要文殊师利菩萨说偈曰举手攀南斗回身倚北辰出头天外看谁是我般人弥勒菩萨说偈曰弥勒真弥勒化身千百亿时时示时人时人自不识普贤菩萨说偈曰身口意清净是名佛出世身口意不净是名佛涅槃惟有观世音菩萨将钱买下数千个烧饼发付金刚力士属令一百日内现前诸天每人与它两个佛法一字不说弥勒菩萨问云仁者此是何义大士曰胡饼讨甚么汁升上座在傍失笑而醒今日小参举似大众敢问诸仁升上座说的是法邪说的是梦邪若说是梦现今说法若说是法昨晚做梦于此明得便可亲证无生法忍其或未然观世音菩萨将钱买烧饼放下手却是馒头参。
秉拂四大无我心如风现今风声浩浩风作何状有者说风是圆底若不是圆底如何转辘辘地有者说风是方底若不是方底如何四维上下一吹遍满有者说风是匾底若不是匾底如何窗棂缝罅横吹直入有者说风是长底若不是长底如何吹得千里万里恁般说话总是谤风风不受谤谤即是风升上座如是而说是有说邪无说邪无说而说说亦是风诸仁立地而听是有听邪无听邪无听而听听亦是风寻常离心意识参绝凡圣路学向无可参处而参无可学处而学参底学底也是风既然如是谤底是风说底是风听底是风参底是风学底是风真可谓一堂风冷澹千古意分明。
金粟首座寮秉拂东土之山以泰山为首移置须弥山下一丘一壑而已东震之水以沧溟为大移置香水海边一杯一勺而已然善用者一杯一勺便成巨浪千寻一壑一丘直下县崖峭壁拈头作尾在法不在人拈尾作头在人不在法若有头尾相称者不妨出众相见问转身就父即不问游子归家意若何师云九十九峰齐点首进云如何是入门一句师云倚天长剑逼人寒进云如何是门内句师云清风拂日月进云归家消息蒙师指满堂大众尽知音师云还有未出门一句如何不问僧喝师云胡喝乱喝僧礼拜师便打乃云本升因大和尚寿诞前来庆祝从青州未发足以前早已打迭欲觅一语以为庆赞了不可得及乎发足青州越水度山三千余里欲觅一语了不可得迨至来金粟寺人事之余已经半月欲觅一语了不可得何故如此盖为威音王以前无生尚不可得何况有生从此尽未来际无量寿尚不可名何况岁月日时然则不可以智知不可以识识不可以说说不可以岁月而求不可以算数而得毕竟如何虚空可量风可系无能尽说寿功德此是升上座庆祝之微忱也再将途中所历与诸昆季宣扬一上但不可作佛法商量亦不可作世谛流布升上座于四月初二日从青州发足车辚辚马萧萧度穆陵关但见鸟道入云险巇欲绝惜不得县崖攃手绝后再稣者与之共辔由宿迁渡河但见黄河之水天上来鲸波万里百折不回因念曹溪正脉