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81-大沩密印寺养拙明禅师语录---第3页
有迷有悟师云妄生分别。
问不是天堂便是地狱那里安身立命师云待你出来向汝道。
问达磨未至东土人人本有及乎到来为甚自救不了师云只为阇黎脚跟不点地进云即今达磨在甚么处师震威一喝进云好一喝师拈棒打出。
僧问入定时如何师云闲家具进云出定时如何师云蹋破脚跟。
僧问打破虚空时如何师云还我碎虚空来僧呵呵大笑师休去。
僧问如何是某甲自己师云乌龟陆地行。
僧问圆陀陀光烁烁是甚物师云我一向疑着进云某甲不会师云吃饭莫开口行路莫忘脚。
僧问四大分张主人公向何处安身立命师云头顶天脚蹋地。
僧问仰山九十七圆相明甚么边事师便掌进云只如一一抹却又如何师鸣指一下。
师令侍者唤僧至问昨日圆相话汝作么生会僧云请师举师云三世诸佛出不得历代祖师出不得天下老和尚出不得你作么生会进云瞎师云亲切道一句看僧拂袖便行师云脚跟下少一顿在进云瞒和尚不得师云门外汉。
居士设斋礼拜师云昔日净明居士于香积世界取香饭供养无量菩萨大作佛事即今居士以何作佛事士云弟子无力师云多谢供养士礼拜。
僧入方丈师云与汝商量一件事得么进云没商量师云你来作甚么进云听师说法师云莫谤山僧好僧拟议师喝出。
牧牛僧礼拜师云山童未肯亲相许且把芒鞋紧系留汝还系得牛么僧云请赐牧牛钱师便打。
众经行次师忽推一僧入火炉僧跳出傍僧云今日看破和尚了也师连掌。
僧问古人道高高山顶立深深海底行高高山顶立即不问只如深深海底行事如何师云犹是程途中事进云恁么则龙袖拂开全体现尘尘尽是本来人师打云正好吃棒。
五峰和尚生忌拈香今朝四月八一是慈父生辰一是先师诞日拈香云若供养先师背却慈父若供养慈父又背却先师且道毕竟如何喝一喝云逢人不得错举便烧。
示禅徒三偈
山僧不会文章一生没多伎俩问着西来祖意劈面拳头巴掌
山僧不会方便只据直指单传开口未曾动舌拟议错过眼前
山僧不会打坐只是申脚睡卧若问那事如何蓦面好与一唾
赠慧山海监院
周孔之学虽不能潜行密用合天真铁面从来爷不识棒下无生续祖灯。
自题(启域请)
古潭土老不会修心不知颠倒昼作夜眠那管禅道
又(弃人请)
我相如虚空阇黎怎描得赞好也是失毁恶也是失铁面本无情问着当头抶且道是谁金粟曾运水大沩居丈室
为智圣魏居士入塔
以三界为家无家可离以四生为子无子可舍虚空为普同日月为灯烛智圣还会也未若还会得金银玉帛道之余者也妻室子女身之外者也正眼观来大千为基地以拄杖指云权且入普同。
上天童密老和尚书
正明自天启五年到金粟入堂挂搭昼夜行思至七年正月初二日入西堂寮请益承五峰和尚指个歇处是年出堂挑水崇祯元年十月三十日值老和尚入室大棒打死复苏二年八月十二日老和尚受闽请明先于黄檗办事三年九月二日老和尚转金粟五日退院七日追至嘉兴一别倏尔数载心心无间念念不忘晨夕顶礼其年遂到南京五峰本师处至四年四月十二日同本师诣衡岳十月十六日至沩山祖塔同庆寺缚茅栖止六年正月十五日本师诣金台以沩山安众结制贴单事付嘱于明七月本师于金陵祇陀林圆寂临终遗书将来源拂子发人上山付明毋令断绝正明不得已承顺师命丁丑春僧大圆力请住持密印禅寺存纳四方来学已受请矣今明肃专魏居士顶礼老和尚询问法体调顺何如及常住修理事毕否敬具香信果仪乞垂鉴纳。
复上密老和尚
前蒙和尚手示谓明老实太过宜以学问助成领戴不尽矣但明根器愚钝疏懒失学一十六岁动无常之想生死念切二十岁潜别父母出家不入讲席经期只要发明本分大事幸累劫有缘遇和尚出世非世外骨肉那得机缘相扣耶自从金粟吃棒后直至如今饱不饥故凡有来者当头便棒更无异端也即如和尚示训亦正好蓦口大拳昔日水潦只扬一蹋俱胝但竖一指德山棒临济喝世尊拈花迦叶微笑及和尚金粟室中大棒打明不知是学耶教耶且笑岩高祖云妙义玄言春细雨莫教污却我心田故在明分中不论先圣有学无学唯此一棒任其诸方知我罪我无辞焉然明但恨地隔一方不得早晚巾瓶侍奉罪万罪万。
复简予周居士(附来书)
从业中来还向业中走纷纷世网中无从索我面目也惟初心犹在而浮生之名实后昆两无快心时也今且受此生苦矣未审吾师何以示我。
接手教云从业中来业则不定耳或云福业或云儒业或云道业或云乐业苦业未可以一例推固在为之者何如耳至云初心犹在初心者如如也识得初心不变是即不昧本来面目也幸思之幸思之。
行实
癸未冬日慧山等袖香作礼乞师行繇乃云余乃山西河东蒲州人父常姓字禄山母张氏临诞母梦异人曰汝当生贵子父母以儒业望余然余素恶荤酒好出世法故无心世间事十六岁夏初日没时仰面见青天忽然省云世界许阔如何拘此坏我善因即立心出家父母难之至二十岁夜梦至黄河边举头见水暴涨涌水花一朵高丈余花到余前遂隐只见一头陀僧余问云你来何为僧云我来接你到我家余云你住何处僧云你只管去到山方知余云你说寺名僧指云那边又一僧来余转眼看二僧俱失所在梦觉即潜别父母至南普陀山投天衣如绣师剃