科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
77-大慧普觉禅师年谱---第10页
团茶与师曰苍璧团团不暗投舌端有眼似离娄莫言茗碗无三寸解问如何是赵州师答之曰赵州传语庞居士近日无端会吃茶却笑旧来多卤莽不将龙焙入脂麻作徐稚山侍郎画像赞题芗林居士向伯恭无热轩时李汉老参政薨背师作文遣僧致奠偶曰泉南道友零落殆尽今唯蔡郎中一人而已不若生祭之乃戏为文曰致祭于灵岩山下半风半颠大脱空居士之灵惟灵铁器市里牙人脱空场中主将黑豆换人眼睛只做这般伎俩将谓阎老不知一向起模画样而今死去见渠看你有何凭仗镬汤炉炭横行剑树刀山逆上我侬闻说欣然呆汉攒眉惆怅人情敢不周旋薄奠聊陈供养郭郎线断俱休呜呼哀哉尚享僧未至而蔡公卒复系之以词而祭之其略曰呜呼始以前文与公相戏此意未达公已瞥地二俱偶然初无实义公既去矣文焉敢弃就而祭之是法如是性空道人筑屋于城之西门外谓之廖氏山堂迁师居之。
十八年戊辰
师六十岁正旦书事寄无垢居士曰上苑玉池方解冻人间杨柳又垂春山堂尽日焚香坐长忆毗耶多口人示黄子余知县法语作李王见法眼画像赞普化和尚画像长灵卓禅师真赞答刘季高侍郎李彦嘉宝文问道书题喻子才郎中观我庵作李泰发参政转物轩铭示幻住道人智常法语作祭荐福本长老文云阿谁无生阿谁无死学道参禅正要了此汝今既了吾复何憾付明眼人判此公案。
十九年己巳
师六十一岁答无垢居士论正法眼藏书向伯恭侍郎问梦书李泰发参政似表郎中问道书示邓子立直殿法语跋周子充手书华严经作马大师庞居士赞路彦捷寺丞画像赞祭刘彦修宝文彦礼直阁文题自顶相示继明禅人曰光裕显大乃道之疣也背道而驰求乃其贼也疣之与贼若人之身有蛲蛔木之实有蠹蝎决欲血气充盛而秀出于林安得容此物于其间哉疣之与贼此之谓也苟闻其道而晦其迹光裕显大不驰求而自昭著矣苟未闻其道而欲去其疣而亡其贼则疣之疣贼之贼者也吾佛圣人设教亦如是而已吾虽闻道矣而不能晦其迹而蹈祸机亦疣贼之谓也继明禅人学佛者也画吾像而求自赞因作是说以示明而自警非敢自谈己德而复作疣之疣贼之贼者也。
二十年庚午
师六十二岁师自赞身着维摩裳头褁庞公帽资质似柔和心中实躁暴开口便骂人不分青白皂编管在衡阳莫非口业报永世不放还方始合天道为趋时者巧加诬讪之语取怜势位以是年六月二十五日准
命移梅州取道郴阳抵曲江访舍人朱公翊于西园作云门匡真禅师画像赞七月十四日至曹溪留信宿作昺禅师真赞按题其语录云绍兴庚午夏自回雁迁梅阳道过韶石礼老卢于窣堵波下适遇堂头明侄禅师举扬宗旨二十六日至南海馆于光孝方丈之西轩凡三十二日示何文绶彭彦祥郑子寿顾廷美张彦清元览等法语庄彦质未画师像预以素缣求赞云只此便是妙喜真何用画工更忉怛彦质抬眸子细看南无急性王菩萨八月二十九日离五羊九月十五日抵罗浮十月初三日至贬所按纪谈师抵梅阳郡守谢朝议语僚属曰朝廷编置所谓长老者但一僧耳兵马东偏隙地从其居止既而僧行日至几数百指施锹钁而平基址运竹木而缚屋庐听其指呼无敢怠者守虽闻其服勤如此亦未知果何人也于是延见一二观其能为南闽修仰书记适承命乃与守从容弥日语论英发确古商今逢原左右守复微等伍更有蕴异能者否仰遂告以负大经论者有之博极书史者有之诗词高妙者有之翰墨飘逸者有之其所以未能明彻则佛祖大事因缘而已是以不惮艰险随侍而来得依仁政幸莫大焉守且骇异知其徒皆为法忘躯之士自是于师日益加敬。
二十一年辛未
师六十三岁居梅州太守遣其子谢纯粹求入道捷径示之以法语八篇作雪堂行禅师语录序祭安抚刘公方明文。
二十二年壬申
师六十四岁示张观察法语以颂代书寄张圣者贺福圣长老出世答不二居士注金刚经求印证书华心居士杜撰水陆仪文书以颂滑稽敏棕皮归蜀作觉明居士夏志宏画像赞。
二十三年癸酉
师六十五岁作送黎文晦归龙川序南安岩主画像赞跋雪峰空禅师语录书古寄婺女使君李公献臣书古送立禅人归双林曰空手把锄头油瓮捉泥鳅步行骑水牛纸人火上游人从桥上过猛虎当路坐桥流水不流高峰驾铁舟立禅归到双林寺说与渠侬且罢休妙喜为君重说破咄且莫瞌睡按云卧书云师是年坐间凡有所说则法宏首座录之自大吕申公执政至保宁永禅师四明人得五十五段而罢兴宏遂以老师洋屿众寮榜其间有兄弟参禅不得多是杂毒入心之语取禀而立为杂毒海今刊本名武库者乃绍兴十年春信无言等闻师语古道今聚而成编福清真兄戏以杜预传中武库二字为名及庚午师偶见是集曰其间亦有是我说话何得名为武库以是知武库之名实非师意也。
一十四年甲戌
师六十六岁太守杨公王休建华严会请为众普说说偈略曰绍兴甲戌上元节自在居士兴善利梅民服化咸欢喜仁风惠泽家家至善哉奇特大因缘不可思议绝伦比上祝吾 皇万万春当与天地相终始示唐彦举觉轩法语以颂代书答归宗华侄长老题圆悟和尚所付楞伽经授鼓山宗逮长老题临济正宗法语跋古塔主语录韦参军以花圃建庵迁师居之。
二十五年乙亥
师六十七岁正旦临安净空居士陈安常不空居士张处俊各具一百问答遣价求印证师题其后云自问自答自倒自起处俊安常各说道理一人摇头一人摆尾蚊锥铁牛卖弄口觜赏伊胆大来呈妙喜尽令而行埋入地底放过一着各自