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嘉兴大藏经 大慧普觉禅师年谱
大慧禅师年谱序
禅人祖咏编大慧禅师年谱敬庵黄汝霖以其 先世入大慧室求余为序余曰云驶月运舟行岸移编年云也舟也月与岸又在学人高着眼大慧之名震天骇地道传其徒遍满天下不待余序而后彰余闻大慧嫡孙安永颂曰何处觅行踪大地无寸土敬以是题诸编年首。
淳熙癸卯四月望日莲社居士张抡序
大慧普觉禅师年谱
哲宗皇帝元祐四年己巳
师宣州宁国县人也姓奚氏其母初梦神人卫一僧黑颊而隆鼻造于卧室问其何所居对曰岳北觉而有娠及诞之日白光透室举邑叹异实是年十一月初十日巳时也按师答参政汤公致远书云大林嘉木太半为国之栋梁顾予樗散之材分甘朽腐于阴壑又按枢密楼公仲晖寄师诗云昔年同与长风烟别后生涯各信然霜雪岂应摧操节大林依旧势参天盖二公皆同己巳也又按示吴景山偈有己巳同庚大林木甲乙丙丁马与禄今年太岁守未宫指上轮来五十足山僧自是出家儿阴阳岂可全拘束之句云。
五年庚午
六年辛未
师三岁按其家语上祖光禄常示子孙云昔汉于公为狱吏后曰余理狱多阴德子孙必有荣显者预高其门闾庶以容车马往来吾建隆三年预旨收河东所至城邑保护生灵免涂炭者不可以数计后子孙当有享吾德者及师三岁其祖仲曰光禄屡记子孙享其所积之德今将百载未见吾宗有符其语者余观此子生吾家神仪秀发异事多显但恐世间富乐不能羁绊耳。
七年壬申
八年癸酉
绍圣元年甲戌
二年乙亥
师七岁形体岐嶷气宇如神不喜戏玩语不妄发群儿皆畏之有僧道至其家即侍父侧客去记其谈论片言不遗举族异之按普说云余六七岁时每闻僧语唯喜视听。
三年丙子
四年丁丑
元符元年戊寅
师十岁师尝谓侍者道先了德曰吾家因我生之后家道日微及十岁忽罹回禄一夕荡尽父母以余命破祖业亲族间以善财呼之余虽心知其戏实未审何等语后因阅华严经至入法界品不觉失笑耳。
二年己卯
三年庚辰
徽宗皇帝建中靖国元年辛巳
师年十三入乡校十有三日因与同窗戏以砚投之误中先生帽偿金三百而去父责之师曰读世间书曷若究出世法父曰吾欲置儿于空寂中久矣师愿请行而母不允。
崇宁元年壬午
二年癸未
三年甲申
师年十六父母知师无处俗意遂令寓质县之西寺未几鄙所闻见不就槽厂弃去于是年九月诣东山慧云院礼慧齐为师按正续传云院先于元丰戊午塑释迦文像有异人丁生过焉语寺僧曰今日立像后当出一导师大兴宗教照明浊世然去此一纪方生若像有难是人始至及像之毁是人婴祸崇宁甲申果有盗穴像之腹取其所藏齐因追绎丁生之言谓像有难而人至符丁生之谶非子而谁因以宗杲名之。
四年乙酉
师年十七九月纳僧服十月请具足戒于景德寺自尔智辩聪敏不假师承日亲禅学按育王入院普说云虽在村院常买诸家语录看便喜云门睦州说话又为慈明大师普说云余十七岁便知有宗门事既落发出去礼拜善知识惟恐这一件事不明了异时撞入驴胎马腹中去也曾因看经得个欢喜处。
五年丙戌
师十八岁按为然侍者普说云我初为僧发蒙在奉圣初和尚处入室教看僧问法眼如何是学人自己眼云是汝自己话初嗣昌担版云门下举话师家须提撕三五番云是汝自己是年离受业述偈云古佛放光留不住铁牛无脚也须行虽然未踏曹溪路且喜今朝离火坑。
大观元年丁亥
师年十九按为妙圆居士普说余十九岁游方寻知识师初至太平州游隐静杯渡庵主僧迎待甚厚且顾伽蓝神而言曰昨宵将三鼓梦此人告以今日云峰悦禅师来且戒其为待耳师谢不敏及隐静老宿以悦语为示恍然过目成诵终不忘自此人谓是云峰后身按云卧庵主书云丙子秋师于鄂渚舟中具言之故详载纪谈又按武库曰(武库题篇之说详见于后癸酉年)师初依瑞竹绍珵和尚乃琅玡之的孙因请益雪窦拈古颂古珵令自见自说师洞达微旨珵称于众曰杲必再来人也又按为慈明大师普说云昔在众看玄沙语见瑞岩唤主人公因缘有欢喜处遂诣珵通消息云云是年秋游庐阜而至郢州。
二年戊子
师二十岁按为钱承务普说云初行脚时曾参洞山微禅师二年之间曹洞宗旨一时参得又按武库曰郢州大阳见元首座微和尚坚首座微在芙蓉楷会中首众坚为侍者十余年师周旋三公座下尽得其旨趣于授受之际皆臂香以表不妄付授乃自惟曰禅有传授岂佛但自证自悟之法遂弃之又为方敷文普说云微却有悟门只是不合将功勋五位偏正回互五王子之类许多家事来传被我一传得了写作一纸榜在僧堂前大丈夫参禅岂肯就宗师口边吃野狐涎唾尽是阎老子面前吃铁棒底。
三年己丑
师二十一岁按为真空道人普说云山僧大观三年至舒州依海会从禅师乃罗汉南公嗣子也师未几至宝峰挂搭受宣州化主十二月二十日离泐潭洞山广和尚送师颂日杲公化主化宣阳彼处檀那尽吉祥回复祖师堂上献生生世世永馨香。
四年庚寅
师二十二岁持钵宣州按为然侍者普说四月八日遇奉圣初和尚上堂问话毕初顾视笑曰宝峰化王何不出来我即出问承和尚有言金莲从地涌宝盖自天垂为复是神通妙用为复是法尔如然答口金莲从地涌宝盖自天垂进云鸾凤不栖荆棘树燕雏