科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
64-吹万禅师语录---第67页
参证至于冒名祖位卖弄虚声鄙弃律仪肆行诳诞种种疚患师无不看病用方谛观普说小参总皆对症药石(国)不肖虽不能窥其一斑挹其余绪良由北面于师未尝不从挥尘竖拂间识婆心而奉法旨也师殆不可及者哉师正录十卷广录近百卷已属水部尚书郎月崖熊公捐俸刊刻月崖讳汝学豫章人铁公法子师之孙也刊成而师之法雨澍矣沐其泽者靡不沾其润觉片言只字皆有师之面目存焉则皆有师之鸿慈寓焉具眼者那肯错过若夫端严相好和气春风瞻师之容者咸生欢喜接师之范者极其赞叹则又师之威仪盛德感召乎人者为自然尔呜呼今之沽源流而付衣钵者滥矣师独不轻于授受必勘其行履见地垂范人天者而后许之如铁壁慧机禅师则本川营山人三目慧芝禅师则吾郡刘氏子铁眉三巴掌慧丽禅师则北直赵州柏乡人之三公者皆师入室弟子也其余得师之法或远引山林或垂钓湖海者未可尽悉此则克振家声丕承基业(国)之所目击而心折者乌容不并述以纪其传哉师住世五十八年开堂五处偶示疾山神悲号树木摧折病中尝歌唱自娱提持学侣如旧三月前谓侍者曰我临终须大喝而去于崇祯十二年己卯七月三十日索笔书偈云朝打三千暮打八百要会聚云眉毛出血掷笔危坐不语至午果大喝两声脱去茶毗烟至松幂结为五彩遍地荷香袭人起骨得黄金锁子三茎当门二齿变为紫色五色舍利三百余颗平都地藏寺迎十二颗建塔余皆塔于本寺三目山之阳弟子(华国)谨拜首飏言而为之铭曰。
碧眼西来 不立文字 五叶一花
垂荫奕世 径山大慧 为临济宗
谥称普觉 法海神龙 递传而下
迄师吹万 中兴祖道 光昭云汉
大哉师模 罕与为俦 高竖三目
卑彼陵丘 自号头陀 冠曰如醉
振铎聚云 提醒聋聩 当师之时
满地狂禅 譬如猎马 师痛加鞭
俾蹄啮者 服厥衔辔 载驰载驱
知进知退 扶衰救弊 师亦孔艰
良药苦口 为人所难 资学既优
且广识量 俯视丛林 而踞其上
屏山落落 浯水悠悠 法云常布
法雨常流 瞻师浮图 仪型犹在
允矣宗猷 古今攸赖
行状
蜀东忠州三目山聚云吹万师翁讳广真僰道宜宾人姓李氏父祖三世为婆罗门父无后祷于三世如来而生及诞日偶有优婆塞八人临其舍一人指语父曰此八宝应真出兴于世也母遂厌荤膻从兹食素三年离乳每见家庭左右婴▆便大哭终日唯曰看羊去乃止啼至年十五在芸局边与同学读书偶见菊蕊芬芳借为叹曰此花今岁凋零明春发生如旧尝闻生死事大迅速无常墨花烟藻讵免生死乎竟绝学陟少峨峰参浩山老人问曰生死事大如何了得山曰鹭鸶卧雪参三日复问曰狐狸外躁木鸡自安时如何山曰切莫动着翁曰向上更有事否山曰俟汝出家来与汝了却维时不会此语耽着个出家字样复自思曰父母在庭何由脱得仍返里中偶得大慧祖师录四册昼夜不释卷单以生从何处来死向何处去语时时提撕又得正法眼藏一录苦参力究凡与意路合者便会意路不合如虎之踞于当途无进步处乃于家设棐几军持立誓于像曰某参究此事志愿饶益考妣解脱己身以及人天若不了悟定不出家朝暮顶礼四十八愿礼毕仍旧提撕前语后遇一僧见访问曰如何是佛翁拟开口僧曰不是不是经数期对话复云不是翁被者一劄把父母眷属田园家业冷如冰炭至午值僧磨刀次急问如何是佛僧云我今日磨剃刀且待明日来翁于言下有省后入朱提参月明老和尚才礼拜起明问如何是古佛心翁即拱手云请师尊重又问不用音声与色身将何唤作本来人翁良久明休去复闻祖母病笃乃归说法以助卓越未几而逝服中每以佛法进为五鼎服阕二年胞弟二人长成始谋出家先一月有氅衣道者谓里人曰此处不久当有至人出世翁果于万历四十一年癸丑七月初一日逾城入山礼月明和尚受具一日明谓曰汝犹有一句未会翁即问是那一句明曰不用音声色身默然良久与我现出真空来翁拂袖而出自思曰此事不可草草是中必有玄要遂辞之佛子骞山是山多鬼魅翁至寂然无闻郡人尝曰佛子山有道兽焉见之者鲜翁树庵于兹而兽恒伏于庵之右翁与说三皈之法乃逃于深林复不见矣一日忽见井路蒙茸交道意欲剪之次期届井而左右皆刈如此种种异征未可繁述汲水伐薪自炊自力苦参三载经行危坐胁不至席限满复入朱提参觐月明和尚一见便问曰毕竟如何现出明引翁手掩其口豁然大悟乃曰纵然奇特终是寻常明遂出临济正宗付之逮娱戏佛华三昧入法界品毗目仙人执善财手一须臾间历过佛刹微尘数世界参见微尘诸佛法法不昧至事事无碍法界始解圆悟示张无尽用处从此五宗如临济玄要主宾料拣曹洞五位王子三渗漏三堕仰山圆相云门高古法眼简明句岩头识句香岩独脚南泉异类汾阳十智浮山九带德山末后等句迥出微妙信长风之游于太虚顿脱无宗若千日之洞于广漠时本郡翠屏寺迎翁主藏随机方便接得四人一法师一头陀一优婆塞一优婆夷唯头陀隐山三人化去仍返里中为母说法劝发道心竟策杖风尘一衲一瓢孤云白下涉海入吴过闽踵粤旋楚至潇湘湖东一带烟霞无非摇尘析理墨浪笔花偶或见之何异神鼎忽慈明兜率藐清素有湖东主人霜轮者乃憨山首座道声甚着见翁伟仪越格磊落尘表乃曰禅风久坠我两人大家出只手扶起翁但微笑时当万