科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
64-吹万禅师语录---第4页
答。师云你正不问我正不答。进云还请直捷道一句。师云葡萄架上结冬瓜。堂云道破虚空无个事。恐惊牛斗卧江寒。师云老僧不是恁么人。堂归众。乃云僧问赵州万法归一且道与第一义底一是同是别。州云我在青州作领布衫重七斤。且道与第一义已前消息是同是别。若道同。朗州山澧州水四海五湖王化里。若道别。豆子山打瓦鼓阳乎山下白雨。也不同也不别。滕王高阁临江渚。佩玉鸣銮罢歌舞。今日尹参府皈依佛法也只为者第一义。受持五戒也只为者第一义。因戒生定因定发慧因慧参得自性。念佛底主人公也只为者第一义。且道如何是第一义。咦。
上堂。冬至日一线天。地雷复柳含烟。遍地红轮真个是叶上霜珠圆更圆。佛身充满于法界普现一切群生前。鹫峰峰下重相见。鼻孔原来总一般。急吐却野狐涎。骅骝马珊瑚鞭。一骑红尘妃子笑。等闲不许外人看。为甚么不许外人看。路逢剑客须呈剑。不是诗人莫献诗。问如何是佛。师云拄杖撑着月。如何是祖。师云横肩两样看。如何是超佛越祖。师云提起三十棒。僧一喝。师拍掌三下。
病中上堂。维摩病在毗耶城。老僧病在聚云寺。两个无孔铁锤。一前一后相似。今日若有人问话。但只摇手。如云不会。向道老僧感冒伤风失了声气。
举隐首座秉拂上堂。佛无面目说是说非。祖是白拈靴里弄指。达磨西来不立文字直指人心见性成佛。到有一千七百则葛藤。黄面瞿昙三藏十二部一切修多罗又道四十九年未曾说出一字。老僧三十年撞入他家队里。惹了一身腥臭。如今只得寻个替代。各自抽身。大众有未了公案。待第一座共汝等商量。
解制上堂。座下三五百人。各具择法眼。各有冲天志。恁么则老僧有望。座下三五百人各具择法眼。各有冲天志。恁么则老僧无望结也。大千世界一禅床。解也。随缘赴感靡不周。靡不周一禅床。一禅床靡不周。结也结不得。解也解不得。九十日来无个事。依然皮下要有血。
元旦上堂。举长沙岑游山归。首座问游山事作么生。岑云始从芳草去又逐落花回。座云大似春意。岑云也胜秋露滴芙蓉。若有人问聚云游山事作么生。但道倒骑铁马飞金雨。呀吒狮子吼云腾。若问长沙和尚语中带有春意。因甚和尚全无。但道去年正月也有今日。前年正月也有今日。明年正月也有今日。后年正月也有今日。昼夜十二时九十六成经。三百六十日二十四成纶。和气暖风调宇宙。大地何方不是春。
上堂。问圆悟和尚未审有何过被慧祖骂饮烊铜吞热铁。师云此是他寻常茶饭。进云还许学人管待也无。师云美食不中饱人吃。问饮光见拈花破颜微笑世尊与他证明。世尊睹星悟道是谁证明。师云铁蒺藜四方八面。进云与么则无证明也。师云烂冬瓜七纵八横。进云若是岂无先佛耶。师云话头也不知。进云和尚一向归理路去也。师云舌头不出口。问叫即应问即答。者个活鱍鱍底东西未审瞌睡压着时又在甚么处。师云鬼渗卵。进云一口气不来又向甚么处去。师云毕竟向甚么处去。问如何是聚云境。师云苍松连翠柏。如何是境中人。师云明历历底双跏趺。进云人境不立时如何。师云站过一边。乃云参禅人悟后须透宗旨。既透宗旨方明大法。既明大法。始可锻炼得学人偷心。所以临济老人道。我有时先照后用。有时先用后照。有时照用同时。有时照用不同时。先照后用有人在。先用后照有法在。照用同时。驱耕夫之牛。夺饥人之食。敲骨打髓痛下针锥。照用不同时。有问有答立宾立主。和泥合水应机接物。如何今人悟后便休不透宗旨不明大法。如此之辈若悟得头。秪是个有足无眼人。若悟得尾。秪是个有眼无足人。怎能做得眼中垂手。足下放光底大丈夫。故临济老人又云。大凡演唱宗乘一语中。须具三玄门。一玄门须具三要。有权有实有照有用。汝等诸人作么生会。后来僧问道吾真禅师云如何是第一玄。真云世尊光射阿难肩。如何是第二玄。真云孤输众象攒。如何是第三玄。真云泣向枯桑泪涟涟。如何是第一要。真云最好精粗照。如何是第二要。真云闪电乾坤光晃耀。如何是第三要。真云路夹苍松老。若向临济长篇古文上认着。错。若向道吾落韵诗上认着。错。有个觉范老人云一句具三玄门。一玄门有三要路。细看即是陷虎机。忽轰一声涂毒鼓。偷心死尽眼麻迷。石女梦中毛卓竖。若向者里认着。错。大众若会临宗旨。先须会得者三错。
嗣法孙灯映重梓
吹万禅师语录卷之一终
嘉兴大藏经 吹万禅师语录
吹万禅师语录卷之二
嗣法孙灯来重编
上堂
崇祯丁丑二月望日。尹参府遂江居士请师于巴台禅院结制。
山门。十方薄伽梵一路涅槃门。既是一路涅槃门。也不须门外打之绕。
佛殿。金佛不度炉。木佛不度火。泥佛不度水。如何即得。立定云。佛陀耶。展具云。达磨耶。合十云。僧伽耶。礼拜起。复云聻。
方丈。古人唤作方丈地。老僧唤作方丈室。将来烹佛炼祖。道是衲僧巴鼻。喝一喝。
上堂。拈香毕维那白槌。师随喝一喝云。玄要料拣宾主照用。一并漏逗了也。若也不会听取一偈。野寺孤明夜月斜。高台飞阁远人家。绿水金辉浮桂影。青山玉晓堕霜华。问心佛与众生是三无差别。如何是