科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
59-古庭禅师语录辑略---第28页
得出。付钵袋子。从云。不会。云汝何不会。从云。实不会。浦喝山云。苦哉苦哉僧问和尚尊意若何。浦云。慈舟不棹清波上。剑峡徒劳放木鹅。
师拈云。杀人刀。活人剑。死者死活者活。风落落。水潺潺。云片片。日杲杲。到底是他威令。重倚天长。剑逼人寒言前句后。独脱纵横。这畔那边勿劳拟议。与么则钵袋子也。不消得宾主主宾。有甚交涉。且如洛浦临终示众。除言语心意识外。毕竟为甚么边事。再三再四。可怜扑碎珊瑚枕梦破教人离恨多。
颂曰。
善哉钵袋无交付 亘古今兮恨怨深
一曲阳春伤已尽 再求谁是我知音
南阳忠国师。僧问如何是本身卢舍那。国师云。与我过净瓶来。僧将净瓶到。国师云。却安旧处着僧复问如何是本身卢舍那。国师云。古佛过去久矣。
师拈云。光明寂照。处处逢渠事出寻常。头头撞着。冰河发焰。不拘死火寒灰。枯木间花那论春前秋后。罗龙之句。切切亲亲陷虎之机。来来往往。老国师亦自退身有分。进步无门。大众。这僧若是作家。将净瓶向国师击碎。国师只得懡 。且道国师。果然会这僧问。不会这僧问。据正眼勘国师。也只知量边事。要且不识这僧问头师云。国师在这里。本身在甚么处。
颂曰。
擒来纵去展干戈 无奈身中卢舍那
妙手神通徒搅攘 龟毛锁住月婆娑
大随和尚僧问劫火洞然。大千俱坏。未审这个坏不坏。随云坏。僧云恁么则随他去也。随云随他去。僧问龙济劫火洞然。大千俱坏未审这个坏不坏。济云不坏。僧云。为甚么不坏济云为同大千。
师拈云。一句了然。通身明白。那得东倚西靠。任是你南我北。一一合辙不废工夫。烁迦罗心。金刚正眼。无处不遍。无处不明。且如大随龙济。答这僧问处语言虽异。缁素相同见处分明。翻为不是。坏也随他去。不坏同大千。灼然古佛放光明。争奈当机多错过。
颂曰。
大千坏尽劫火然 坏不坏兮太可怜
试问诸方参学者 话头早晚得方圆
仰山问僧甚处人。僧云幽州人。山云汝还思彼中么僧云常思。山云能思是心。所思是境。彼中山河大地楼台殿阁。人畜等类。反思思底心。还有许多么。僧云。某甲到这里。总不见有。山云信位即是。人位未是僧云。和尚莫别有指示否。山云。别有别无。即不中据。汝是处只得一半。得坐披衣。向后自看。
师拈云。啖啄莫入。密不通气。耀古耀今。鉴天鉴地。明明百草头。明明祖师意。山前云片片。涧下水洽洽。花放鸟衔来。果熟猿摘去。旧时公案。一一现成。不隔丝毫。且仰山道反思思底心。还有许多么。这里正是陷坑埋没太甚。将正眼看漏逗不少。大众。仰山变砒霜鸩毒为甘露法幢。只是无人服得。何故。服之疾死。
颂曰。
禾山打鼓雪峰毬 不风流处总风流
谁谓祖师心印别 花开红白艳春不
三圣问雪峰。透网金鳞。未审以何为食。峰云。待汝出网来向汝道。圣云。一千七百人善知识。话头也不识。峰云。老僧任持事繁。
师拈云。大藏小藏。全提半提。一切祖意。一切教意。一切语言。一切声色。瓦解水消。既是与么。且雪峰三圣知此事么。不知此事么。若知争解与么道。不知又争解与么道。一人大似锦上簇花。一人还似花间簇锦。是则也是。话头未圆。大众毕竟什么处是他二老未圆话头处洪波浩渺。宇宙荒茫打破虚空。方与你说。
颂曰。
相谈不必问如何 透网金鳞驾碧波
二老锋戈平地展 果然头角与天摩
中际能禅师示众云。万古长空。一朝风月。不可一朝风月昧却万古长空。不可以万古长空。不明一朝风月。且道如何是一朝风月。人皆苦炎热。我爱夏日长。熏风自南来。殿角生微凉。会与不会。切忌承当。
师拈云。露柱灯笼三门佛殿。终日转大法轮。钵盂拄杖蒲团禅板。终日聚头寂听。且道露柱灯笼三门佛殿。毕竟说个什么。钵盂拄杖。蒲团禅板。毕竟向甚么处听。诸方禅德向这里若有个入处则长空风月。万古一朝。明则任他明昧则任他昧。与么则佛句祖句。宾句主句总与么阿辘辘地。更有什么如之若何。大众中际不免打失鼻孔。山僧亦且舌头拖地。
颂曰。
佛法那容闲理论 一机一境透无门
金刚玉剑从挥划 佛祖相亲逼胆魂
古庭祖师语录辑略卷之三终
嘉兴大藏经 古庭禅师语录辑略
曹溪一滴卷之四古庭禅师语录
偈赞
先师无际和尚道感文并偈
我东普无际老师乃古佛之应示也不舍悲愿向二千年外大弘如来之正法眼藏凡一语一默一机一用不著于文字生灭不思议海深而无底纵十方诸佛诸祖莫测其端况二乘知见了师之秘藏乎盖师之道通播十方已四十余年天上人间咸炙其光获益无量洪惟 大明圣帝宗向师道诏入 阙下加赐恩宠僧俗叩室请益旦夕相继不绝师示以慈悲无畏之相将所证心旨咸为普说如天一雨山川草木各得其润化道既毕忽日告众遗诫说偈(端坐而逝)时白毫贯天圣灯夜烛
皇上遣官造龛谕享今嗣法徒善坚谨以师实行普示人天布于无穷赞曰 我师大威德弘道于末运一语一默