嘉兴大藏经 即非禅师全录
雪峰即非禅师道影赞
有临济之机用而不滥行棒喝有妙喜之波澜而不虚施语言力救时弊疏通禅源凛凛乎道韵照冰雪煌煌乎法化悬朝暾灼破佛祖肝胆揭露衲僧顶门信为黄檗琦之嫡子径山容之真孙者也。
三山弟子郑溥元熏沐拜题千虎溪山房
即非禅师语录序
向上一路千圣不传又云向上一路千圣不言设有言传犹如好肉剜疮昔日老瞿昙未离兜率已降皇宫未出母胎度人已毕有何言哉因中下之机不了只得假雪山而悟道借波旬以张陈四十九年口吧吧地欲俾一切众生个个成佛转见不堪末后于多子塔前收竿罢钓屏绝言诠蓦然拈花示众以表无言殊知欲隐弥张千载之下有个多事婆罗门将无言之旨袖入诸夏名曰教外别传不知有多少血气男儿落他圈缋里迩来插竿遍地道贯寰区兹即非禅师闽中林氏鬳斋先生之后裔也早年失怙至孝尊慈剃染之初遍参尊宿然后归来久依费老人之锤拂丰姿挺特志操高尚于大火聚中逼得根深器界总成一个非上座并不见更有山河大地也遂受隐元和尚之钵袋子有年元和尚仍以无言之旨佩入搏桑却将赤帜树千海壖扶起近代黄檗家风毒鼓震于丰城挽回三百年前法运虽云一花初放五叶芬芳驱耕夺食虎颔捋须棒上成龙喝下翻身原让临济儿孙师其人也元和尚鼻祖搏桑手札命师圣寿开堂号令人天师不逾时买舟东上丰主大悦创广寿山建寺颜曰福聚大开炉鞴锻圣炼凡启百世之徽猷竖千古之规鉴其黄檗一支不致寂寥矣时门人将师数十年卫法之苦心日积成帙稿寄南来嘉禾灾枣附藏流通命予数语弁于简端予只知治世语言文字其格外提持威音那畔恨未梦见在兼未识师面不副来机只得应命兹惟序师之本色行履而师之法身向上事千圣出头无有下笔处。
时
康熙三十三年夏蒲月节届天中
赐进士及第
钦授翰林院修撰充纂修明史一统志两馆纂修官甲戌科会试同考沈廷文元洲氏拜题
叙
神龙韬藏于巨海以时起而泽物则变化无方有情且尔矧达道之世出者乎予叔即和尚少具超方之志挺卓不群性禀至孝因以孝闻自弱龄削 后遍参知识苦工十余祀出入内典吞吐百家其识弘其用博发为文字皆寓至理自谓识量依通未为究竟辄挥去卒力蒲团上复九载一日当腊月三十于扑焚处撞破胜热面门打失自家鼻孔直下如火里青莲始得大事了毕既印可于黄檗隐大师甘活埋于雪峰古法窟道香[莫-大+艸]掩塞满阎浮时节已彰皤然应聘出世于崇福继开山于广寿现身法海示大津梁上而王公硕德次而缁褐异宗闻名向化觌面归依随机摄受顿入直指堂奥愧宾风尘俗汉兼以山川问之未能躬承法诲祗从颁示尊录中神领棒喝而抚膺自腆己尔重披二会新录及勘辨机缘犹如那伽出海云雨相随于霎然雷奔电掣中令人脱黏解缚得大自在外于赞颂诗偈等篇不异化溥春工卷舒无迹举地皆成簇锦蒸霞非深得少林不传之宗曷能阐古今未发之蕴哉然此犹言其粗未尽其征以和尚之道之德足以陶三乘津九族起东山之正续升济北之未堕翼赞皇图光扬圣教俾垂荫于来际其视玄言机用特绪余耳宾尘列子行曷敢为出世大人作先声地第当见道之真不敢不为述其意而尽其言先德曰见善不扬非君子之操具金刚眼者自能鉴诸言外。
三山从子宾稽首拜撰
即非禅师全录总目卷第一道影赞(郑溥元)序(沈廷文 林宾)圣寿山崇福禅寺语录卷第二广寿山福聚禅寺语录卷第三升座小参秉拂卷第四法语卷第五举古拈古卷第六颂古代古答古卷第七机缘答问卷第八赞卷第九赞卷第十赞卷第十一赞卷第十二自赞卷第十三书问卷第十四书问卷第十五书问启疏卷第十六诗偈卷第十七诗偈卷第十八诗偈卷第十九诗偈卷第二十诗偈(洛行草)卷第二十一诗偈(丰州草)卷第二十二诗偈卷第二十三诗偈卷第二十四铭序跋文杂着卷第二十五佛事遗嘱语末后事实行业记广寿开山塔铭圣寿舍利塔铭
即非禅师全录卷之一
门人明洞性安性节明觉明幢同编
戊戌年十二月初七日本寺檀越王引何高材林守壂魏之琰林继燰潘启祚顾肇基薜楠何兴楚何元吉何高桢卢国栋林春茂王仪等请
师就当山开堂师至座前拈请疏云灵山记嘱一会俨然仰烦维那重新表白宣毕师指法座云须弥灯王来也遂作女人揖云谢如来降尊让我出头便升拈香祝
圣竟复拈香云此瓣香十载从顶 上顿出一旦向胸襟中流出专申供养前住福建福州府福清县
敕赐黄檗山万福禅寺现住摄州慈云山福元寺传临济正脉第三十二世
本师上隐下元琦老和尚仰酬法乳之恩敛衣就座上首白椎何一粟居士问法幢初建为国祝厘如何是撑天拄地人师卓杖云金乌初出海何处不光辉进云与么则接物利生活泼泼去也师云今日接得一个进云唯此灯灯无尽自然万古风光师云一任照天照地士礼拜师云且寄三十棒维那问六年雪岭藏身处五叶重开圣寿阿直指单传即不问开堂祝圣事如何师云杲日一轮红进云恁么则大地沐恩光师云阇黎却具眼进云临济儿孙天然有在师打云更须识取临济始得道荣问昔日闽王辅弼雪峰法席今朝镇主作圣寿金汤瞻依和尚开堂未审有何祥瑞师云辉天鉴地进云掀翻万佛骨髓斩断千圣顶 如何是一喝作金刚王宝剑师便打进云百兽魂飞胆丧野孤饮气吞声如何是一喝作踞地狮子师云照顾汝脑门进云展处弥纶法界收时毫发无存