如水投水似空合空即不无此个不动不摇底毕竟有甚奇特抛下拂子云唯此一事实余二则非真。
解制杨继芳请上堂问约束布袋时如何师云放开好进云解开布袋时如何师云出头天外看谁是我般人进云还许观山玩水踏月穿云么师云莫乱走进云恁么则随缘体会任运无忧去也师云你不得做矮人观场问不求法脱不被法缚是甚么人境界师云怪得洒洒落落底进云结制时不减一物解制时不增一物结底是解底是师云瑕生也进云解制后还有为人处也无师云有进云毕竟以何法为人师云善为道路良久乃云不缚不脱洒洒落落不增不减瑕生照胆为人一句善为道路喝一喝。
上乘知事为陈资进父子披剃请上堂天命离尘老不老叱乌脱俗小非小但能识得鞭羊法那畔今时咸恰好如何是鞭羊法扁担作笏。
载升荐师请上堂作此○云天人群生类皆承此恩力且道何者是灵源恩力载升锡飞二上座承来底慧耳上人承来底复划破云承来底是甚么我见灯明佛本光瑞如此。
华岩圣可禅师语录卷二终
嘉兴大藏经 华严圣可禅师语录
华岩圣可禅师语录卷三
门人光佛等编
晚参
除夕晚参北禅贤禅师烹露地白牛林野奇法叔煮透海乌鸡二老为人可谓丰且美矣但丛林中不可损伤物命卖弄腥膻遭人检点幸而华岩者里也无白牛烹也无乌鸡煮但只随缘消旧业任运着衣裳逢茶饮茶遇饭吃饭只此分岁且道与他二老是同是别万国醉心尝大鼎相逢携手蹈高台。
晚参心随万境转转处实能幽随流认得性无喜亦无忧河下筛锣擂鼓寺前犬吠驴鸣客船上打宽神庙中唱戏字冰涂山灯笼露柱俱皆是境心如何随境如何转性如何认时有僧云谢茶师云巩县僧不语师云认得底许你无忧认不得底莫道无忧好。
晚参举慈明参汾阳阳揣其志必诟骂明一日请益汾阳以杖逐之明拟申救汾阳以手掩明口明大悟云今日始知临济道出常情师云华岩习气不除敢私淑古人尔等若向老僧上堂小参入室考工晚参时识得此人只具一只眼若要双眼圆明须是向老僧痛打痛骂时识取若也饮气吞声又非丈夫觌体承当难为凑泊毕竟如何见义不为非勇士临危不变始惊群。
晚参举香严道此事如人上树手不攀枝足不蹋枝口衔树枝有问祖师西来意不答违问答则失命答底是不答底是众无语师乃云当时香严恁么问时会中有个虎头上座出来道树上即不问即今未上树请和尚道香严呵呵大笑后雪窦举云树上道则易树下道则难老僧上树去也致将一问来香严他参活句不参死句等闲立个问端只是险绝无比虎头雪窦二俱作家一个上树了下不得一个下树了上不得所以望影犹难要见香严亦未可在今日华岩与诸人别恣一路要与香严同一鼻孔出气遂吐舌云会么殊不知人人口内衔一树枝放之不下拈之不起吞之不得吐之不得日用动静开口闭口穿衣吃饭行住坐卧皆是丧身失命处只因不觉所以命根不断耳还见香严为人处也无款乃一声船子曲善歌渔父和难齐复颂云香严用活句舍身命为人虎头与雪窦树枝未黏唇。
晚参举杨岐依石霜总院事甚久一日霜出雨忽作岐侦之小径既见着语云捉得贼了也又云好面孔遂搊住云者老汉须与我说不说打你去着云赃物现在又云有理难伸霜云监寺知是般事便休着云诣实通供又云将错就错语未卒岐大悟着云败阙不少又云学圃惊雷即礼拜于泥途着云有先锋无殿后又云诈败佯输问曰狭路相逢时如何霜云你且躲避我要去那里去着云熟处难忘又云一身都是胆岐归次日具威仪诣方丈礼谢着云转见不堪又云前箭犹轻后箭深霜呵云未在着云盖覆着又云贼是小人智过君子复召大众云会么德玉未见先师时闻先师饮酒食肉疑终不决及见先师先师云老僧以酒肉为隐令人信不若令人疑玉于言下如日销冰玉阅诸录见杨岐辅石霜为监寺时明多山行岐侦之小径既见问道言下大悟玉犹怪你且躲避我要去那里去之语大率是德玉无量劫来情见未获干净故尔犹怪沩山道丝毫情见未尽便是生死根本情见尽处当究其尽之所以如人长在家愁甚么家中事不办若人长在家则淫房酒肆肉案歌楼咸为发覆况至人全体无欠无余如金刚王宝剑婴其锋者失命如涂毒鼓远闻者死况其迩乎而今季代禅流不肯苦心谛观古人作用深思古人言句只贵现成平实明白便了也疑此行者寡举此语者希先师怕见人耶何以酒肉为隐明多山行禅者问道多失所在亦似怕人见一般岐既见求说霜云知是般事便休语未卒岐大悟节节淆讹又问又答你且躲避我要去那里去更是难会二老行言第一不得作佛法商量若作佛法商量入地狱如箭。
晚参佛法不离四威仪非言过便了必行言始得遂起身绕几案一匝云岂不是行立地云岂不是住复座云岂不是坐垂头于几案云岂不是卧时一僧云漏逗不少师云老僧用得四威仪汝等被四威仪用所以赵州道老僧使得十二时汝等诸人被十二时使汝等要使得十二时须是向四威仪中体取要用四威仪须十二时中莫教有一弹指顷空过还见赵州么乃拍左膝云只者是还见华岩么拍右膝云只者是乾峰云举一不得举二错过一着落在第二师顾众云且道一作么生举时有僧云问取无言童子始得师云乾峰大似冰凌上行剑刃上走小胆太过华岩则不然举一一任举二蹉过一着落七落八且道如何是二空劫已前母未生时死了烧了岂不是二乃至折旋俯仰举足下足行住坐卧岂不是二华岩具甚手眼敢与古人翻案一有多种二无两般。
结制前夕