左旋
龟峰道源和尚至上堂作家相见不在形言击鼓升堂聊陈供养供养我龟峰和尚降尊就卑昔应庵叙谢大慧末句云虚空可量风可系无能尽说佛功德即今下座同大众拜请和尚尊慈开示。
示众举世尊谓迦叶曰吾有正法眼藏分付与汝颂曰世尊拈华迦叶微笑卖与买人不要不要。
示众举梵志诗云梵志身死去魂魄见阎老读尽百王书不免被捶拷风穴云一称南无佛皆已成佛道师云只是现成话风穴用恰好。
示众云佛祖巴鼻衲僧巴鼻讨甚巴鼻咄一一向胸襟中流出将来盖天盖地。
示众举仰山道悟即不无争奈落在第二头米胡深肯之师云如镜鉴像像不来时镜将何鉴如冰融水水归源后冰复何融只如仰山米胡二老宿与么道还有为人处也无若把半斤称八两依然错认定盘星喝一喝。
示众举仰山四藤条公案颂云集云峰下四藤条虎骤龙奔海岳摇选佛若无如是眼如何留得到今朝。
示众大众无明这里只使无明且无佛法与你一棒大煞慈悲与你一喝十分直截你若作棒喝商量便千里万里也久立。
示众举法华举和尚云释迦不出世达磨不西来佛法遍天下谈玄口不开无明则不然释迦太饶舌达磨太孤绝诸方明眼人敢保犹未彻。
示众举傅大士云夜夜抱佛眠朝朝还共起起坐镇相随语默同居止分毫不相离如形影相似欲识佛去处只这语声是玄沙云大小傅大士只认得个昭昭灵灵洞山聪云且道衲僧家日里还曾睡也无保宁勇颂云要眠时即眠要起时即起水洗面皮光啜茶湿却觜大海红尘生平地波涛起呵呵阿呵呵哩哩哩啰哩师云三尊宿大似徐六担板傅大士又俗气未除若论向上宗乘总欠悟在且道无明具甚么眼目不见道直须挥剑若不挥剑渔父栖巢。
示众师云有事出来问无事便歇去无人出师便下座。
示众举伏牛在禅师为马祖驰书上忠国师国师问马祖师如何示徒云即心是佛国云是甚么语话又问更有甚言句云非心非佛或云不是心不是佛不是物国云犹较些子伏牛却问未审和尚此间如何示徒国云三点如流水曲似刈禾镰师云伏牛当时见国师恁么道只向道是甚么语话不惟坐断国师舌头且与马大师出得一口气。
示众拈拄杖云古佛过去久矣汝诸人更要第二杓恶水那卓拄杖下座。
示众举保宁勇和尚云一是一二是二三是三四是四数目甚分明上下依资次依资次有何事以拄杖划一划云大众一时乱却六十甲子了也无明则不然一是二二是三三是四不作方便亦无渐次且作么生是威音王以前底事拈拄杖卓一卓云又是从头起。
示众云真空绝朕犹有真空大道无名犹名大道所以灵龟曳尾拂迹迹生释迦弥勒尚滞半途文殊普贤皆须吃棒汝诸人与么参请无明与么提唱还有过也无良久云尽力跳不出。
示众云不道无只是少所以达磨面壁于少林释迦掩室于摩竭也虽然如是要见德山临济则未可在何故棒打石人头嚗嚗论实事。
示众黄叶任随流水去白云从便入山来寥寥岩畔三间屋两片柴门竟日开。
示众云贵籴庐陵米大做铁酸馅普请诸禅流堂中自吞啖阿呵呵聊表殷勤莫嫌冷淡。
示众狂心不息虽天上亦不称意便成佛亦是虚头狂心一息便是佛也不要做更说甚么天堂地狱汝诸人还息么。
示众举石门聪和尚云十五日已前诸佛生十五日已后诸佛灭十五日已前你不得离我这里我有钩钩你十五日已后你不得住我这里我有锥锥你且道正当十五日用钩即是用锥即是遂有颂云正当十五日钩锥一时息更拟问如何回头日又出大慧和尚云恢张三玄三要扶竖临济正宗须是恁么人始得虽然如是云门则不然十五日已前诸佛本不曾生十五日已后诸佛本不曾灭十五日已前你若离我这里我也不用钩钩你一任横担拄杖紧峭草鞋十五日已后你若住我这里我也不用锥锥你一
任拗折拄杖高挂钵囊且道正当十五日合作么生乃云十五日前后钩锥徒尔为今朝是十五正好用钩锥且作么生用路逢死蛇莫打杀无底篮子盛将归师云二大老把手上高山争奈傍观者哂且道无明有甚长处十五日已前诸佛生以不生生为生十五日已后诸佛灭以不灭灭为灭十五日已前你若住我这里我却用锥锥你直须尸横万里血溅梵天十五日已后你若离我这里我却用钩钩你直须眉毛厮结鼻孔相拄所以道十五日前后钩锥常在手正当十五日大家要知有一任面南看北斗草木丛林师子吼。
示众云今朝腊月二十五云门一曲曾无谱争似无明调转高等闲唱出千山舞大地为琴虚空为鼓拍拍相随声声相助汝诸人须听取白雪阳春何足数个中端的孰知音寥寥永夜松风度。
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