左旋
醒之间人间天上东土西干挈挈波波周行一匝忽地撞着安乐山神伸手把住云汝与佛祖为师要作人天标榜无端乱走图个甚么是为佛法而来耶是为世法而来耶若为佛法来一切诸法由汝建立何必沿路之绕若为世法来是法住法位世间相常住曷用又来至此拄杖子被这一问直得无言可对无礼可伸满而惭惶通身愧竦依然回到山僧手里稳贴贴地不敢则声山僧今日朁他出气遂卓拄杖云宇宙撑来须汝力门庭扶起藉谁功拽拄杖下座。
仰山颇弗和尚六旬诞辰请上堂僧拟出师以拂子截住云住住既是家里人那肯说客话纵饶问似普慧云兴答如普贤瓶泻亦未当诸人本分事在曹溪路上二株嫩桂婆娑承其荫者虽有多士天山门下两座灵峰峭拔造其巅者能得几人血脉绵长儿孙烜赫若论不才奚当是选盖因客听主裁遂致转身就位既到今日说个甚么即得菩提涅槃真如佛性祖意教意是我从上诸祖飏在磕堆头底粪秽主宾棒喝玄要纲宗是我祝圣和尚寻常煎过的药渣忽起身顾左右云大众还会么光山有个倒数花甲底句子奉祝长兄和尚良久卓拄杖一下云一归不须归其法故不立便下座。
山主刘瑞甫居士转般若藏经请上堂一信斯门证入深无边罪业悉水清头头法法皆营善火里莲花色更新瑞翁居士与予素昧壬子仲春予自江南至此一见便能信人至诚不息无善弗为至丙辰秋乐施此山建立十方道场用严满门福慧渐次营缮将成宝坊仍就本山延请禅流转般若经以作将来菩提智种为千生不昧正因不闻经中云若有人闻此章句能生信心以此为实当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根已于无量千万佛所种诸善根又云一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆
从此经出遂击案召众云毕竟如何是此经释迦老子说到者里瑞甫居士信到者里山僧举到者里诸人诵到者里因甚只是不会其或根器未醇一时难于领略却请大众从头念过。
大殿上梁上堂这一片地其来久矣无高无下无党无偏三世诸佛于此出身历代祖师于中建立大众切须荐取莫待盖覆将来其或不然别架层空楼阁去也蓦拈拄杖卓一卓云为栋为梁为柱石当轩大座喜抬眸法幢高竖毗卢顶自有千峰拜下头。
师于丙辰春王六日居兴化山房闭关高卧杜绝尘缘时因风鹤众皆惊散师若不闻僧俗不忍弃去至七月十八日悦吾王居士子正刘居士子良谢居士新景李居士暨合县众等排闼而入坚请出关且曰佛祖大任靖退小节古人有语师岂忘之耶师不获已从其所请二十日瑞甫刘居士偕男起仲平山季璇全施古庵基一支荒田数亩永为香火之赀用严满门福慧师欣然受之于本月廿六日入山诛茅在南云之东南隅去城三十里曰西水之烟竹陇群峦叠翠景物无涯势若毗卢特起列如千佛临筵气钟
舜帝之九嶷脉续神农之旧地砂明水秀虎踞龙蟠万有承趺重重无尽师命名曰放光山毗卢寺并以偈志用垂不朽偈曰地脉来由钟帝里天城环拱献优昙柴干水便堪客锡径僻人顽且放憨势拔千峰攀莫及昭回万象仅同参绵绵化母承趺座法地清宁众物安。
楚林禅师语录卷之一(终)
嘉兴大藏经 北京楚林禅师语录
楚林上睿禅师住郢州潼泉山法兴禅寺语录卷之二
侍者▆▆等记录
庚申岁五月廿日师于武昌东严受景陵护法吴延皋居士同胡勉斋徐穆峰二居士暨云杜绅衿诸山硕德木寺耆宿请住郢州潼泉山法兴禅寺六月望日入院。
三门入门句子一踏齐开机关活泼验尽方来。
佛殿灵山一会犹在今古成群作队玉毫光烛万八上金色云敷三千界。
伽蓝一回付嘱千载威灵惟严惟护乃圣乃神。
祖师九年面壁钝置儿孙一花五叶天下欣欣。
影堂拈香云有一瓣香不肯妄自烧却何以冤有头债有主便爇。
据室撗挜拄杖云用狮子爪牙的那容翻踯纵象王威猛的正好钩锥天下衲僧一一须从者里按过始得卓一卓云有意气时添意气不风流处也风流。
上堂拈香云盘根错节声价难酬爇向炉中供养始祖释迦文佛祝延
今上皇帝圣躬万岁伏愿八方歌有道四海乐无为次拈香云遇贱则价重须弥遇贵则分文不值信手拈来供养饮光以下乃至开山继席递代重兴诸祖悲愿洪深咸资恩力此一瓣香千枝竞秀奕叶传芳爇向炉中奉为当期请主诸大护法各山耆宿诸大导师常为济世津梁永作扶宗柱石末后拈香云根如木石一任东抛西掷叶似云霞随处呈祥布彩本自现成那堪造作爇向炉中供养九座道场十回说法前住此山上俞下昭先老和尚用酬法乳敛衣就座则文大师白槌云法筵龙象众当观第一义师云百杂碎了也
莫有向未举槌已前承当者么请出相见则文大师问雷音乍听法雨先沾勖初一机请为宣示师云祖祢不了殃及儿孙则云先师污血庆获重光师云时危全赖弟
科学与文明 -05-古籍收藏-04-佛藏 -16-嘉兴藏
43-北京楚林禅师语录--*导航地图-第5页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...