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43-北京楚林禅师语录---第3页
辰请上堂佛法至要非口所宣以是法非思量分别之所能解故然则官不容针私通车马也要赴个时节卓拄杖一下云二千年前释迦老子一手指天一手指地周行七步目顾四方云天上天下惟吾独尊于四月八日降生净饭王家也不出者个时节又卓一下云四十六年前达公司马于三月七日诞生也不出者个时节复卓一下云四生十类情与无情一齐成等正觉也不出者个时节正当恁么时释迦老子达公司马情与无情那个在前那个在后喝一喝云且将补衮调羹手扶起如来正法轮下座。
小参举临济见僧来举起拂子僧礼拜济便打又僧来济举起拂子僧不顾济亦打又僧来济举起拂子僧曰谢和尚指示济亦打师曰一棒超佛越祖一棒合水和泥一棒全无巴鼻若人辨得天下横行。
沙弥戒期悦吾王护法偕男全斌设斋请上堂问答毕乃云欲行千里一步为初踏得着稳坐家堂踏不着伶俜辛苦拈拄杖云着与不着不离这个卓一卓云这一个那一个更一个且放过不放过增话堕错错牛解耕田驴便拽磨一味平常将人赚误入作无门拈拄杖卓一卓云且就这路顾左右云会么岂不见金翅鸟王当宇宙一丝才挂便超伦复举药山谓云岩曰与我唤沙弥来岩云和尚唤他作甚么山云我有个折脚铛子要他提上挈下岩云恁么则与和尚出只手也师云师资会遇如水投水药山云岩要且无礼。
楚林上睿禅师住南云光山毗卢禅寺语录
侍者照瑛记录
师于丙辰年七月廿六日入山诛茆初辟放光山鼎建毗卢禅寺至八月十六日后阁升梁上堂举世尊因地布发掩泥以待然灯灯见乃约众退以手指地曰此地宜建一梵刹时贤于长者遂拈茎草插地曰建梵刹已竟诸天雨华赞叹云庶子有大智矣师云长者全身担荷诸天满口赞扬总是口头人事乎似毗卢者里现前檀越四海高流共出只手同勷法社为梁底为梁为栋底为栋甚生标格十成壮观于此见得全无盖覆其或未然更听一偈一茎标竖遍山河玉殿琼楼不较多金碧腾辉千古意万年福荫祝檀那。
入院上堂入门一句万古徽猷四海吾庐孰分来去住兴化时则有兴化境界门连城郭送往迎来旌旗处处填眸金鼓时时入耳戎马为俦推因话果住毗卢时则有毗卢家风土而灰头和泥合水树树松声似乐头头鸟语如簧鹿豕为群拿云啸月且道住城郭是住深山是良久云有水皆含月无山不带云。
初树毗卢佛像上堂久雨不晴惟恐烂却法身云收日杲特为拈出晒眼有者道溪声便是广长舌山色岂非清净身正是迷己逐物痴狂外走有者道口吞佛祖眼盖乾坤儱侗瞒顸无语话分有者道毗卢有师法身有主头上安头嘴上加嘴有者道佛身充满于法界普现一切群生前浮逼逼地座主见解拈拄杖卓一下云者四种人一齐按过了也毕竟如何是清净法身遂合掌云南无清净法身如来应供正遍知此是宾台杨居士夫妇发心造的汝等谛观仰瞻切莫妄想。
学士徐公席珍入山相访升座桃花浪暖柳絮风和鱼龙变头角之时鸾凤换毛羽之日光山这里溪深路僻土旷人稀笑谈罕遇高僧倾倒难逢佳客今者仰荷学士临筵辉腾蓬荜不论选官选佛何分世出世间大哉过量人能行过量事山僧自揣凉德无可将呈搜尽枯肠了无半字只得捩转达磨鼻头且向孔门出气喜恕哀乐之未发谓之中敢问大众喜恕哀乐之未发已前且道自己在甚么处遂顾左右云以我为隐乎蓦抛拂子云吾无隐乎尔便下座。
出队归上堂出队两个月谈玄口生涩打失主人公走却瓮中鳖蓦地入山来▆乌俱饶舌休饶舌山自高兮水自阔。
解夏上堂布袋头开了无拘束一任诸人横肩拄杖腰挂钵盂长者天然长短者天然短不用续凫截鹤任他各赴时宜管甚万里无寸草出门便是草但恁么去正是业识忙忙无本可拘纵使心如皎月意似寒潭直饶触目光华未免堕在毒海去此二途如何行履芍药花开菩萨面棕榈叶散夜叉头。
结冬上堂机缘不录乃云诸佛未出世祖师未西来众生各自开堂列圣何曾说法及乎诸佛出世祖师西来随缘有卷有舒把定无高无下若向诸佛未出世已前为人堕在劫外若向祖师西来后为人落在今时若向总不恁么处为人坐在净洁地上以拂子击香案云会么夹路桃花风雨后马蹄无处避残红。
腊八日上堂释迦老子二千年前腊月八日于正觉山前夜睹明星忽然悟道便大惊小怪云奇哉一切众生皆有如来智慧德相盖因妄想执着不能证得光山要问黄面瞿昙唤什么作智慧德相唤什么作妄想执着蓦竖起拂子云者个是妄想执着那个是智慧德相随放下云者个是智慧德相那个是妄想执着良久四顾云幸自可怜生汝等来者里讨什么碗以拄杖旋风打散。
知县徐机宜州同吴天觉亲师座下躬为春爨一日索偈师冲口曰知县春碓州同烧火大丈夫儿无可不可又曰烧火春碓现前三昧文殊普贤成群作队两序邈师像小参师云并却咽喉唇吻道将一句来僧云千尺寒潭清彻底师云浸煞你一僧云分明不用道师云分明底事作么生僧便喝师便打一僧云清净无瑕师云生也如如刘居士手舞足蹈云到这里自歌自舞去也师云盘山会里不是你乃曰千尺寒潭清彻底真个清净无瑕分明不用道闻名见而一般题自歌自舞去也自起还自倒并却咽喉唇吻毕竟如何道打侍者一下云要道有甚难。
解制小参五蕴山头一段空千红万紫艳芳丛鸦鸣雀噪浑无定沙界乾坤芥粒中衲僧家动若行云止犹谷神行无行踪住无住相东涌西没南涌北没中涌边没净裸裸赤洒洒没可把逢场作戏随缘即宗水到渠成风行草偃且道承谁恩力良久云宁可截舌不犯