楚林上睿禅师住北京翊教寺语录
小师悟旭等记录
康熙二十三年五月二十一日受达护法祖护法同众护法暨旧住不昧偕诸山耆宿等请入院。
山门广大门风威德俱备门外逡巡安知尊贵。
佛殿巍巍堂堂三界独步不有儿孙几成话堕。
伽蓝侧布黄金长留白玉卖富装贫各具眼目。
祖师总是你这队汉佛法岂到今日不是你这队汉佛法岂到今日。
据室三世诸佛涌现身云历代祖师频翻舌浪吐珠玉之词无人过价用杀活之剑谁敢当锋新长老今日到来那有龙韬豹略乃拈拄杖云喜得狼烟息弓弰壁上悬。
当日众护法设斋请上堂拈香祝
圣毕末上拈香云黄鹄峰前得来翊教堂中爇却个是第五回拈出供养洪山大报国宝通堂上啸堂先老和尚非徒报德酬恩并要诸人知些气息敛衣就座藏云和尚白槌云法筵龙象众当观第一义师云第一义谛未出慈明时早已两手分付来到者里早见落七落八不可教诸人便恁散去有不厌烦琐底出来道看问答毕乃曰法不孤起仗境方生道不虚行遇缘即应既无心于彼此奚有象于去来头头表里一如法法洪纤一致建法幢立宗旨缘无定属垂教化接方来岂用安排惟此翊教古刹是为京国名
蓝上溜下穿四通八达清风朗月听其往来土面灰头任彼去住户外苍山绕郭已知壁立风规庭前翠柏凌霄最好从上标格奈何呈身者众着眼者希今承诸大檀护敦请山僧主持斯刹重整规模且道坐断要津永无渗漏一句作么生道抚掌一下云济川调鼎人人是握土成金事事全藏云和尚结槌云谛观法王法法王法如是。
师诞后五日达翁证中护法设斋请上堂月生一上下四维无等匹月生三千手大悲难指注月生三海底虾麻解指南垂钓新月无香饵分付鱼龙莫放憨封后先生忍俊不禁将六十花甲一时抖擞曰一是一二是二三是三四是四数目甚分明从头数不及数不及依位次依位次有何事既是数目分明又依位次因什数不及拈拄杖曰万古常如白练飞一条界破青山色便下座。
达护法证中率男洪公于七月十日请住西山圆静寺入院请升座放眼泬寥栖心澄湛气吞群象胜压诸方背悬铁瓮之山怀抱冰壶之水龙楼现彩凤岭飞霞芙蕖涵映日之花香闻十里杨柳荡随风之线翠列千株宝带堤环鱼游兢里仙音鸟唱乐奏林中乔松跻跻锵锵怪石棱棱峭峭扶筇踏画里乾坤挥尘谈梦中风月逢迎绝少知爱方深岁月优游人境超迈且道具何三昧得此灵区蓦召众曰汝等要知这汉真是受用么挥拂子曰饭罢经行摩瘦腹禅余俦石将疏髯掷拂子下座。
护卫胡护法为太夫人禳眼灾请上堂问答毕乃拈拄杖曰尽大地是当人只眼更有何物与汝为冤为对卓一下云三世诸佛以此垂手历代祖师以此安心十地菩萨以此济物利生千古圣贤以此齐家治国山僧明见此事无有错谬若更说菩提涅槃真如解脱是将金屑着向眼里若起贪欲嗔恚烦恼恶觉是将瓦屑着向眼里贵贱虽殊患害则等山僧恁么道也好痛与二十何故清净眼中不合分贵分贱着瓦着金有人见到一尘不立许你双眼圆明掷拄杖下座。
为既闲吴老先生设奠小参旋顾一众曰汝等知之乎个是景陵晞斋吴老先生示末后全提底时节先生才高名大德厚仁宽乃儒门之领袖亦法苑之金汤也折节灵岩门下啸傲楚水江头忆自戊申秋杪始识先生于黄鹄峰便见至诚无伪举止有方自云会得临济无多子底佛法不向棒头取证不于喝下承当即就一毫端上流出无碍净光言言玉转珠回字字龙蟠凤翥四海群贤想望风彩白云乍可来青嶂明月难教下碧天一朝能事既毕旋身安养故乡无生而生誓取金台瞻佛曰无灭而灭惟留玉骨葬人寰山僧闻而感伤设兹瓜果聊表廿年道谊特输一点真诚复顾两行曰且道先生还来受奠也
无竖起拂子云三碗茗冻禅榻畔一炉香爇帝城中。
参领方护法为男保安请上堂问答毕乃曰东王布令万卉萌芽勃发生机谁敢栏遏遂抚掌一下云若向这里一眼觑定不被五形管摄那随四序迁流三百六十骨节八万四千毛窍皮病髓病一时去尽放旷于红尘堆里优游于锦绣丛中为无所为益无所益梯航九有津济四生捷若转丸易如反掌虽然此犹是功勋边事若到父子至亲更不资于余力良久云白云千古抱青山为雨为霖终不竭。
佛诞日弥勒巴护法德宽兵部达护法证中度僧本街众檀护率众善姓请上堂乃云举一不得举二放过一着落在第二周昭王二十四年甲寅四月八日护明大士于兜率宫中降生净饭王家才出母胎一手指天一手指地周行七步目顾四方云天上天下惟吾独尊正当恁么时早是弄一解险知他落在第几策素马以腾空诣青山而断发夜睹明星廓然大悟曰一切众生各各具如来智慧德相但因妄想执着而不证得捏合将来又谁知他是放过是不放过及至四十九
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