科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
40-别庵禅师同门录---第2页
击拂子三下。
悬钟示众击钟云声响也乾坤失色声消也海岳生辉为报两堂云水客一声声里动深思。
示众竖拄杖云恁么则易放下云恁么则难咦也不得错会。
师阅聚云颂云门末有只能荐得第二句之语师指问云鹤鹤便问如何是第一句师曰我不向你道鹤再问师曰剑去久矣。
师同马仁伯烘炉次伯问如何是宾师竖起火筋如何是主师插下火筋如何是主中宾师曰我因你问如何是宾中主师曰你因我答如何是宾中宾师曰你从外来如何是主中主师曰我在此坐宾主俱不着时如何师放身卧。
师阅聚云颂五宗有是相刘三聘居士问这个是甚么字师竖起五指士罔措时明愚在侧问这个还要么士曰正要底是这个师曰鬼持千里钞林下道人愁。
问如何是法身向上师曰骑驴石辊飞上树折断寒枝带叶飘如何是超佛越祖之谈师曰啊 啊 。
问赵州访上下庵主公案作么生会师曰权衡在手操纵山谁曰为甚一抬一捺师曰曹溪波浪如相似无限平人被陆沈。
马仁伯问如何是佛师翘一足曰意旨如何师曰身在海中休觅水日行岭上莫寻山。
康熙丙辰退处忠之金刚山初到即谓侍僧曰汝等珍重吾终于是山矣果于十一月十六日集众诀别修书上高峰老人誓再世亲依图报恩德戒众不得建塔以遗骼投江言毕奄然而逝世寿五十有九僧腊三十。
夔州西龙无言性养禅师垫江刘氏子祖母梦庭开一莲遂生自幼出尘谒庆忠初职化主次充客司忠示以偈有化缘才罢又知宾驴事不临马事临之句急公忘私凛凛有古风继参高峰司监院公事之暇励志己业日臻玄奥峰主五云请居第二座顺治戌戍受印出住西龙普陀时在襁褓父母钦师道德请命名焉。
开堂拈请启云还见么若论就中消息已被檀信这纸点缀分明伶俐衲僧一眼觑破不劳维那鼓动唇皮如或未然竹密不妨流水过读毕顾法座云孤迥迥峭巍巍建立则表竖人天收摄则钦归实际鬼神莫觑千圣难窥正恁么时须知有向二一路良久遂升拈香毕乃云养上座自遭五云毒害抱恨十有一年今日拟向曲录床头一番洗雪却又满口难言苍天苍天张三有钱不会使李四会使又无钱众中莫有出来分断者么僧出师便打僧喝师复打僧复喝师云更加冤苦问如何是了生脱死一句师曰三尺铁蛇双眼赤如何是历代相传一句师曰礼拜着如何是家有犊牛儿价直十二两师曰阇黎问个甚么问人人道聚云门庭孤峻孤峻底事作么生师曰山高水长曰恁么则太尊贵生师不对问慈明道黑黑黑道道道明明明得得得意旨如何师曰细腰鼓子两头打曰恁么则出石霜一头去也师曰也不消恁么道僧归位师以拄杖卓一卓云不得唤作棒喝一喝云不得唤作喝德山临济且请退位西龙今日用处与老汉不同何以故驱耕夫之牛夺饥人之食无利则可拆本难逃汝等诸人若是吐气扬眉丧身失命若是畏刀避剑失命丧身毕竟如何▆卓一卓喝一喝云上元原是正月半下座。
说戒上堂一是一二是二本分为人是则是非则非何堪终索昔日僧灿大师作居士时就神光二神乞为忏罪祖云将罪来与汝忏士良久云觅罪了不可得祖云与汝忏罪竟汝等若向居士良久处荐得方知自性本空罪从何有罪性既无夫复何忏虽然如是未到水澄珠现处那能云净月长辉以拂子击禅床一下云道道。
上堂击禅床云百千妙义无量法门总被养上座击碎了也未证入者不得放过已证入者不得放过大众因甚道个已证未证俱不得放过聻分明香在梅花上寻到梅花香又无。
上堂触色聆声都没交涉秪如不用聪明又作么生掷下拄杖云但恁么会取。
示众予观释迦老子立教敷宗顿渐随机权实并举无非指引一条向上路俾人人体佛心遵佛化自度度人已耳及至达磨西来不立文字直指人心见性成佛遇梁武帝机缘不契遂至少林面壁九载看他是甚么动定甚么行藏至六祖接怀让让一日到曹溪祖问曰甚么物与么来让不能对退参八载方道个说似一物即不中祖云还假修证也无让云修证即不无染污即不得又看他是甚么说话甚么操履迄临济参黄檗三度问西来的的大意被三度痛打复得大愚一劄方道个佛法无多子又看他是甚么见识甚么磨砻以至立宗旨显大机发大用未闻有钓诡炫奇显异惑众之事此吾佛吾祖历历相传至今可据实而考者后来续他源流袭他衣钵的只宜效法风规遵循懿范为人天眼目作法宇栋梁堪副大道之心不枉出家之志无何象季末流不依佛制不习祖仪不葆真心不修梵行恣意纵行博名图利以为温饱之计甚至贪金卖拂愈传愈差视前之佛祖真实慈悲不轻授受者为何如哉此予之所心伤目击感叹而不能已者唯愿诸兄弟具双青白眼觑破恁般行藏各自潜心修习宁不作佛作祖而无急意于源流宁不图利图名而无妄幸夫知识将见功圆行毕人天欢喜池澄月现水到渠成出世为人有不期然而然者视彼无智妄诞之徒又卑卑不足论矣听吾偈佛祖相传来真实为行履贪金卖拂人妄诞胡为尔人欣我不欣人取我不取何以故我王库内无如是刀。
示众参禅一法贵要穿靴拄棍一步步踏实行到方可自利利他成人成己而今多有向他人喉中取气以为自己证悟者逢人卖弄辄口夸扬一味口吧吧地不见沩山谓仰山曰终日与子商量济得甚么边事又有埋头枯坐向鬼窟里安身于一切言句不起疑情亦不咨询先觉一味将心待悟不见大慧老人道不疑古人言句是学者大病如上二种疚患抱在身中尚尔妄为自肯且你不肯我我不肯你彼此矛盾人我角立噫佛法岂有人我耶