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36-兜率不磷坚禅师语录---第3页
嵩山诸师请上堂僧问第一义谛即不问脚跟下事是如何师云头上安头进云学人得履践去也师云履践即不无脚跟下事毕竟作么生僧无语师便打问维摩设香积之羞世尊纳受嵩山诸师办兜率之供作何利益师云祇为同风乃云边日晴黄莺鸣万卉回春地底发萌傲雪寒梅方笑日经霜古柏已摇温同气相求同声相应既是同条生同条死即今一句作么生道豁开户牖相逆大家共赏太平普请上堂种田博饭饱柴饱水若也恁么犹较些子若是龙天恭敬不以为喜别有好商量休道祇如此的自是你自辜不干我事人般柴柴般人即且止毕竟事作么生连掴口云咭嘹舌头三千里。
东山众居士请上堂僧问如何是夺人不夺境师云嫩绿在枝条如何是夺境不夺人师云正坐中军帐如何是人境两俱夺师云断碑横古路如何是人境俱不夺师云夺得锦标归僧才出便喝云是金刚宝剑是踞地师子师打云我无暇勘你叫库下奴子勘你乃云坐断千差融会万有主必行之令展不犯之手鞭起杨岐驴放出子湖狗铁船水上浮磨盘空里走赵州唯吃茶曹山好颠酒普化趯饭床云岩竖苕帚临济七事随身云门一字北斗者些老古锥各自扬家丑争似老兜率吃饭打湿口倦来寺门前闲吟河堤柳。
上堂举玄沙和尚到莆田县众以百戏迎之次日玄沙遂问小塘长老昨日许多喧闹向甚么处去塘提起袈裟角示之沙云料掉没交涉真如拈云大沩即不然或有问昨日许多喧闹向甚么处去遂鸣指一下或有个衲僧出云料掉没交涉大沩肯伊何故大丈夫汉捋虎须也是本分且道利害在甚么处师云小塘提起袈裟也好个本头为甚犹道没交涉真如欲与小塘出气争奈古佛过去久矣一往看来扶宗立教即不无若是向上事犹涉机关在即今或有个问兜率昨日许多喧闹向甚么处去只对他道八月十七他若道料掉没交涉不但你我也道料掉没交涉。
三教寺院主普济请上堂兜率宫一尘不到妙高顶迥绝无依即心即佛也是非心非佛也是不是心不是佛不是物也是所以水潦被马祖一蹋起来呵呵大笑云百千法门无量妙义只向一豪头上识得根源去蓦拈拄杖云还委悉么听取一偈道人全无活计渴饮饥餐倦睡祇有七尺乌藤冯他陈年靠壁。
宜良城赵胡杨宋众居士请上堂僧问灭却化城时如何师云犹少二百进云到了是何珍宝师云兜率不识问宗乘一唱三藏绝诠祖令当行十方坐断罢却干戈如何通信师云女问我答进云单刀直入时又作么生师云返却八步九步问学人打和尚得么师云一任一任僧拟议师劈脊便打问灵山指月曹溪话月意旨如何师云递相钝置乃云灵山指月可伤曹溪话月未当兜率一斧斫下一任诸人度量以佛祖为标准者与佛祖为师以人天为梯杭者与人天作眼如斯则千圣出来无摸索处万灵来聚无栖泊处既是上绝攀仰下绝己躬正当恁么时如何良久喝云周吴郑王。
上堂仰面寻地低头觅天远之远矣笑杀旁观且道谁是旁观黑李四胡张三。
元宵上堂僧问杲日当空时如何师云百二尺潭深见底进云澄清绝点时又作么生师便打问如何是元宵佳景师云火树结银华问涅槃心差别智意旨如何师云南斗七北斗八乃云兀兀不动须弥王金刚赖重话短长火树银华看不足六街歌舞弄笙簧歌有道乐无疆一回举出一回光。
上堂道远乎哉触事而真圣远乎哉体之则神水中咸味色里胶清决定是有不见其形拈拄杖云穿过祖佛鼻孔卓拄杖云点开诸圣眼睛以拄杖画○此云还会么智者见之谓之智仁者见之谓之仁抛下拄杖云依旧可怜生。
上堂一不成二不是老聃不会玄仲尼不识字口似县河依然钝置放出无位真人显扬衲僧巴鼻且如何是衲僧巴鼻布鼓县雷门草蛙当鼓吹。
谢庄主监收副寺上堂百丈教诸人开石田驱耕夫之牛临济致普化踢饭床夺饥人之食杨岐逼慈明小参猛虎口内横身赵州教严阳放下饿鹰爪下取肉兜率总不恁么且喜粥足饭足内外相应上下和睦来英俊以辅名蓝聚贤良而正风俗欲益无所益欲为无所为直得峭巍巍孤迥迥大家同唱南乡子共舞三台胜诸方。
金尔安秀才请上堂僧问马祖升堂百丈卷席意旨如何师云奴见婢殷勤进云恁么则有意气时意气不风流处风流也师云你是念诗篇的行家问如何是北斗藏身句师云谁不骨毛寒进云古人道藏身处没踪迹没踪迹处莫藏身意旨如何师云脚跟下三十一下也较不得进云直得上无片瓦下无卓锥去也师便打问万卉迎春百华竞秀即不问如何是诸佛出身处师云风暖鸟声碎日高华影重乃云春风吹竹户春色醉华神春山含野趣春水漾白苹所以教中道是法住法位世间相常住以拄杖向空画○此云是世间法邪是常住相邪若唤作世间法入地狱如箭射若唤作常住相入地狱如箭射且道唤作甚么良久云冷灶着把火的有几人。
上堂吃饭止饥穿衣御寒口渴思饮见醯齿酸者里如能荐得端然不隔豪端乃抛下拄杖云看。
韩兆元文学请上堂举老子湛兮似或存吾不知其谁之子象帝之先高峰妙拈云者老汉错下注脚湛兮似或存吾不知其谁之子毗邪城里老维摩师云高峰虽则步步蹋实未免得人一瓻还人一釜简点将来好与三十棒若是老子且阁起着。
解制上堂僧问和尚未出方丈学人未到座前还有为人句也无师云有进云若何是为人句师云钟声披七条岂不是云门语僧拟议师便打问金乌速玉兔急意旨如何师云恶乃云金乌速玉兔急才过正月十五又是二月初一睡不足饥有余如今解下断贯索头放出者群瞎驴巴东湖南江浙衡庐一往看来寸步不移喝一喝云切忌