不以形临岐一句又作么生遂挥拂子云劫前大道无壅塞信步家乡即便归。
端阳请上堂葵榴初绽蒲剑新抽袪邪魅于今时消毒害于此际桃符换彩艾虎张狞黍角饷孤忠龙舫兢湘水正眼看来怎似圆宁寺里香馐丰盛六味调和罗列目前般般具足只要诸人粗餐细嚼知果识囚若能一念不生管教千殃顿息正当应时及节一句作么生道高标夺得灵山锦五瑞全彰百舌无。
对灵小参镜花水月两虚明起止因从自本根了却幻缘无异梦何妨天际片云横所以道镜里形水中月昔本无生今何有灭荣辱不千圣凡路绝论甚井藤之易脆花萼以摧风破镜绝重圆鼓盆而自悦直饶当处出生随处灭尽净裸裸全彰赤洒洒独露变火宅作清凉化爱缠为解脱犹是圣智未圆堕空之谓遂卓拄杖云直下见得彻去不起一念即证无生不动一步遍游沙界还委悉么复掷杖云玉楼人去莲华上香满长空月满台。
上方广生等请上堂明炬烛昏衢津梁通险道若非过量才讵续无弦调况乃人间事所重惟财帛谁减口边餐与人充饥膈今之广禅子率众剖珍储来结无漏缘六度莫能及兼恳登曲录乞法广流传我宗无语句安可恣妄谈过现未来事毫发无间然眼底既分明终不被舌瞒捷径有一词奉白诸贤哲端的见根源拄杖为尔说随卓杖一下云上方月朗千峰白广扇宗风宇宙生。
宝公首侄孙等请上堂至镜当轩照波旬之窟穴灵锋在握伐异见之稠林一句截流万机不到况复德山棒临济喝天龙竖指道吾舞笏华亭船子撑风月芭蕉拄杖验龙蛇虽然发挥向上宗猷何异南山起云而北山下雨蓦竖如意顾众云这里挨开线道拶入身来捉败黄面老子何用圆宁三寸说青道黄宝公赤手提上挈下其或未然不免亡羊而泣路受惑染以悲丝急须努力莫教错过且如宾主互用声气相投作么生道妙舞还须夸遍拍三台仍是大家催复举陆光祖问玉芝法聚云东土一千七百善知识即今向甚么处去了聚指庭树鸣蝉曰这里也有一个祖云声响便是么聚曰唤作声响即错过去也师颂云相逢诘问去来由古树蝉鸣几度秋浊世尘埋犹不荐宁于指上解风流。
桂林李兵宪请小参仕路已经过翛然林下居庭前柏树子茂发万年枝以是金茎露献玉柯风鸣非劲节之能齐讵大椿之可比苍苍色润郁郁光新不涉阴阳宁关岁月举起如意云还知这个落处么若知则是圣是凡束之高阁即心即佛飏于海底设若不知未免葛藤一上若论这汉子结根上国孕质三韩苏民困于颠危活泉源于涸塞谦光载道廉影弥空翻思庞蕴之风顿返陶潜之旆恬然一室寂默为功深入不二之渊研究纯一之妙诚将染指必获薪传世出世间得未曾有且理事双彰如何话会梅舍才方开雪眼桂林早已露秋容。
兵部何元英追严请上堂最上一乘千圣同源教外真宗万灵共具其奈识随妄变境逐神移顺逆差殊忘于返照所谓迷即众生悟则为佛迷悟既尔自持生佛岂从他得蓦竖拂子云若向这里少许相应则法自本来佛仍旧物一念之间游遍恒沙刹土一食之顷成就无量慧身竭爱河为兜率化泥犁作香城普令九泉滞魄悉证无生历劫含灵齐登彼岸且道存殁均益以何分析华台有愿迎仙侣磐石无痕继永年。
晚参病瘥不假驴驼药延龄何用九还丹山僧昔在天台通玄秘授灵验奇方善治盲聋喑哑贪嗔痴妄诸般邪魅疑难杂症无论国王大臣僧尼道俗只消一服立刻痊愈如何是方聻单提一口气不来毕竟向什么处安身立命直下服去自然见效不惟众苦冰清亦乃菩提克证倘若疑信不决旧疾仍作莫言不道。
康熙四年七月十六日正蓝旗 和硕额尔黑亲王为荐郡主乌琳珠请上堂一灵不昧八处翛然五障缘空离诸生灭所谓事亦然理亦然秽邦净土一毫端名不得状不得风动雷鸣俱漏泄非升沉之攸分岂圣凡之有别蓦竖拂子云郡主向者里领略得去不起一念成就不可说不可说无量慧身不动一步历遍不可说不可说宝严佛国论什么澄潭月皎静夜钟声舍天径以蹑遐关转男身而成正觉只如法筵大启龙象毕集吹大法螺击大法鼓登大法座演大法义一期佛事早已云周且道郡主居何国土掷下拂子云谩道琼颜风雨嫉且看玉女证金仙。
嘉兴大藏经 佛古闻禅师语录
佛古禅师语录卷第三
嗣法门人超质等编
拈古
德山托钵。
师云者老汉虽则明修栈道暗度陈仓可惜罕逢作家当时见伊与么使云不必非惟截断葛藤亦且自有生涯。
报慈赞龙牙真云日出连山月圆当户不是无身不欲全露牙一日在帐中坐僧问不是无身不欲全露请师全露牙拨开帐云见么僧云不见牙云不将眼来慈闻云龙牙只道得一半。
龙牙全身独露这僧觌面不逢当时拨开帐子好与和身推倒非但龙牙容身无地抑令报慈目瞪口呿。
昔有秀才问长沙某甲曾看千佛经百千诸佛但见其名未审居何国土长沙召秀才才应诺沙云黄鹤楼崔颢题后秀才还曾题否才云不曾题沙云得闲题取一篇好。
者则公案十个有五双都向黄鹤楼上闲题一篇处钻研殊不知长沙有头无尾置人中路当时待伊应诺便云居何国土不惟亲见诸佛管教七步成文。
霍山景通禅师因到仰山前乃翘一足云西天二十八祖亦如是唐土六祖亦如是和