科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
28-伏狮祇园禅师语录---第5页
大悟有居士问灯绳忽断时如何师答云击透髑髅。
忽尔香灯堕地时髑髅击透梦初回横眠竖立浑无碍倒驾铁船任往来。
宝峰禅师在海舟和尚会下刻意参究不觉被火燎却眉毛面如刀割以镜照之豁然大悟。
火燎眉毛刀割时分明彻骨少人知当台明镜如斯露觌面相呈更有谁。
庐陵米价。
米价庐陵越样新寻常示众少知音英灵触着丰棱露谁道青原出少林。
武帝问达磨如何是圣谛第一义磨云廓然无圣帝云对朕者谁磨云不识。
作家君王第一义廓然无圣当锋举挨拶将来对朕谁不识因兹渡江去阖国人追不再来少室峰前唯面壁错对神光露一机至今遍界花狼藉。
二祖。
觅心无处觅当下便心安纵使机前荐已被老胡谩早知灯是火两臂定完全。
临济入门便喝。
当机一喝震乾坤万里青霄绝点尘蓦直向人人不委依前一个铁浑仑。
烧庵婆。
抱定正当恁么时贼过张弓落二机不是婆婆亲荐得几乎放过老头皮。
南泉斩猫。
提起猫儿斩处亲一刀两段任英灵草鞋头戴谁能会千古风流疑杀人。
偈语
示徐道人超古
修行须忍耐烦恼自然轻真实为生死念佛贵精勤一心无间断有何不解脱念念不离佛从此生死歇平等自性中荡然了无物拍手任逍遥不负余饶舌
示南浔董道人
嘿嘿咨参渠是谁忽然荐得了无依看破始知来脉大举头天外笑哈哈
示钱圣月室人胡氏
学道须当了自心青莲华发少林春菩提种性人皆具棒下翻身自古尊
示朱老淑人(法名超觉)
一棒绝纤尘当阳直指人个中亲荐得觌体自全真
示一竟
一竟无别念精进没间断顶 眼豁开烁破娘生面
示明元
在家学道人不用别追寻贪嗔憎爱断步步证无生
示惟一
参禅贵乎一识一万事毕荐得本来真惟心而惟一
示莲生
修行莫涉缘一个话头参豁然便领会火里自生莲
坐香示众
参禅须要起真疑疑到情忘意绝时荐得当阳全显露堂堂日用了无依
答朗目(附来韵)
从来个事莫传言须得当机觌面间古人八十犹行脚微细其中玄更玄。
个事明明绝覆藏好肉何须剜作疮打破赵州关捩子顶天立地露堂堂
答野水兄(附来韵二首)
总持去后无消息千载令人慨叹生近日得君堪继袭拈头作尾有经营。
龙池一派到金粟滚滚连天孰敢当幸有伊人施妙手和源把住息汪洋。
师见乃先着语云历历明明盖天盖地说甚么无消息。
历历孤明亘古今当头一棒指诸人个中若了全无事万水同源一派真
答觉如(附来韵)
新条旧发正森严独占春光报上贤挺直巍然当世界红轮倒挂树头边。
春秋不涉本森严亘古弥今独占先湛湛澄澄含法界日轮当午照无边
咏梅花
梅开雪里倍精神清彻馨香遍界闻透出一枝天外动园林独占自芳芬
掩关二首
挈挈波波多少年杜门息影隐林泉乾坤踢破脚收转独坐寒窗皎月圆
其二
终日如愚顿息机个中无是亦无非堂堂坐断圣凡路亘古弥今一本如
觉如问这拄杖作么生用师便打云这样用遂示一偈
贫僧一条拄杖应用纵横无量魔佛当头普施定作人天榜样
诞日示众
衲僧不与世人同无灭无生任运中若是庆生应有死个中窥破寿无穷
答孙子麟居士
堂皇独露了无依透出云霄总不拘描不成兮画不就大地山河不出渠咦若还认得渠瞥尔翻腾迅若雷文言中毒无轻泄高寄云峰且待时
答武林天羽仪(附来韵)
寄语祗园老比丘赵州当日没来由不须见面知端的浅水如何泊得舟。
杀活纵横得自由蒲团高坐懒抬眸知君不是金牙作谁敢般门弄斧头
和郑云渡秋亭吟
大地浑然一草亭烟云晨夕绕为棂松龛石壁无余响秋色空清谁解听
孟夏关中间咏
诸老门庭家业盛自知疏拙隐为安玄机棒喝都休歇万法虚融莫问禅
百结鹑衣倒挂肩饥来吃饭倦时眠蒲团稳坐浑忘世一任窗前日月迁
高卧云嶒寄幻躯白云翠竹两依依眼前幻境随迁变深掩柴扉乐有余
茅舍风高孰敢亲棒风喝月走烟云俨然宝钵虚空托淡饭黄齑自现成
蒲团
团团一片绝遮拦覆地翻天在处安圣号凡名都坐断大千收在一毫端
拄杖
超然迥别骨棱棱独立孤标亘古今凡圣齐施全正令撑天拄地独为尊
拂子
拂拂真风绝覆藏横拈竖用好风光当年马祖曾悬壁今日何妨再举扬
钵盂
渗漏全无何俊哉饥餐渴饮绝纤埃要知洗后浑无事多少迷人安柄来
新正警众
浮生幻化苦奔波终日忙忙被业磨若能扫断无明窟独露逍遥自在多
人生幻世爱相延爱若休时大觉仙地狱天堂君自取话头绵密莫贪缘
心常坦坦本来清细察多知混世情直下翻身登彼岸无明顿破笑吟吟
了得凡心圣自圆急参父母未生前觑破本来一着子山花流水共同欢
书问
复朱老淑人
接手扎乃知道人世念渐疏悲哀尽净慰甚慰甚然道人要先期以悟为则将世间名利看破家务放轻则道念自然浓厚须知一切境缘自心所造于