离母不可名状四方缁素咸称旷古奇观自天童密老人后未之见也壬辰仲秋师以末法不分皂白出世者众即不上堂闭门守静故退院法语有衲衣下事问取堂中二上座退居且作神仙客潇洒清闲天地间语癸巳季秋师往云栖修水陆仪文见莲大师遗风不坠戒律精严谓言当今禅和见到者多行到者少必须严守戒律行解相应庶作中流砥柱不可口口谈空拨无因果自误误人戒之戒之师其时不自彰名作一云水道人白龙鱼服不可测识时(琛)随侍(琛)俗姓孙有兄字子磷讳钟瑞者三教精研眼空一世与师机缘相契为师瓜葛时亦随侍盘桓一月密窥先师行履叹为莫逮师在伏狮开化八年闻其风者如雷霆瞻其貌者如春风聆其教者如甘露设假以岁时阐化宗猷正未有艾惜乎昊天不吊甲午春慨有离世之想时义公珂掩关浔溪般若庵七月师以手书唤之公至师见欣然曰老僧世缘已尽自知九月要去矣公云和尚是何言欤还须久住度众师云白牛固水草寻常然而脚下无私要行便行至八月初八日果示微疾粒米不进其容色如常徒辈请医投药师不肯尝众跪哀恳师决云我病不须服药自知秋残必要去也众闻涕泪不止师云我休心已久有何系恋但末后数事须得古南法叔来时古南老人适谢事天童回旧院师闻之喜曰是满我念也即命徒辈迎至居士胡观舟师之侄也同坐榻前徒众环立师面谈巨细命义公珂为伏狮第二代住持指拨诸事井然有条师虽自主盖欲古南老人为一证据耳时九月初二日也塔院委义川朗料理伏狮命义公珂主席檀护省候皆面言之更言愿始终护法十八日以祖衣二顶付义川朗义公珂嘱云祖祖相传一脉善自护持深蓄厚养随缘化度至廿三日唤大众集方丈师云汝辈随我有年我去世后当守我规矩无得效世俗行孝礼复云我还有三日世缘寅时当去廿六日后事周备至中夜师问外事完未众云已备即索浴更衣趺坐说偈曰如月映千江一轮光皎洁今示以趺坐众生瞻觑破若问末后句抚掌云只者是微笑而逝时九月廿七日寅时也至辰刻顶门暖气如蒸闻讣执香来吊者莫计哀声震野龛留三日颜色若生遗命塔全身于伏狮院之右世寿五十有八法腊二十有三嗣法门人普闻授远怡然超宿义川超朗义公超珂一音超见古鼎超振一揆超(琛)。
奉教缁白弟子不能悉数惟宝持超湛朗月明内云岩通猛颖觉超圭随之最久终始如一敬师不衰师相魁硕面如满月举止态度纯乎丈夫气概瞻其仪表令人意消居恒脱洒谈笑自若每志慕古人不尚世趣见徒辈少涉时习即正色痛戒不为少恕临事应物决志如神常在机前不落人后一言一语一举一动无非利人为急其自奉甚薄间有善信馈遗必给大众其心周匝笃挚细行必矜尝出敝衣百结云吾住静时所服劳苦重务一身兼之尝言昔年在俗家称素封及一心向道寸丝不挂空手出家时值暑天惟身穿夏布粗衣而已一日到金粟方遇隆冬酸风旁射透骨僵立发愿施众僧缠足布回庵即贷钱五千躬自纺织夜以继日数月成之送至金粟人沽其惠其平时海内僧众或兴建或接待有求于师皆不负其来意殆相习成风乃稍稍谢绝盖末法奔竞务外者多师复有所儆也至其出世过当湖盐官时檀施云委师随散诸山禅林修祖塔斋僧囊中无剩(琛)辈随侍左右目击如此入云栖时遇舆夫舟子途中乞丐视之如恫瘝乃身随施随舍遇善人贫士阴为周给各踊跃欢呼而去其惠济有不能殚述一生担荷祖道力为丛林全副精神尽在里许当金粟车和尚卧疾时及门竟有假源流承嗣者先师不畏虎狼只身挺出为法故也至今禅流谈及清源流一事叹其才识卓绝阅诸方语录涉攻讦毁訾则掩卷不观谓三教一家初无二义况在法门同条共贯不可参差自取罪戾徒辈有卧疾躬持汤药亲自抚摩有欲省亲劝其孝敬胜于奉师或有忤俗必委曲调和俾其悔悟以是及门徒众咸望之凛然亲之蔼然久之幡然愿执事终身者也门人集其语录有前录一册源流一册又录一册后录一册嗣有全录行世每念先师道行高深安所措辞然不得不露布一番式昭后昆以俟续传灯者采焉呜呼仪型未远法乳难酬不肖超(琛)才识谫陋如蠡测海以管窥天兹所述者百不计一尚俟缁林明眼白社高贤运如椽手笔锡金玉鼎言以垂不朽法门幸甚(琛)辈幸甚。
顺治乙未孟秋七夕日
嗣法门人超(琛)稽首百拜谨状
塔铭
自少林以来单传直指千有余年支分派别不绝如线至天童密老人驱策龙象雷轰电掣为佛法中兴焉嗣老人者十有二人石车乘禅师其一也下而法孙以暨曾玄难更仆数要未有以现身大士直证菩提如袛园禅师者也师名行刚嘉兴人姓胡氏父养素生止一女即师也师幼有至性好禅诵父母不听所愿为相攸于常氏而归焉未期而寡金珠贝玉妆赀甚具师一切屏去独市作粗布衣数十袭贮之笥中为终焉之计事翁姑尽孝且以其间茹素奉佛誓欲了生死大事于是参天慈师逮密老人住金粟旋往参焉时未剃染老人即以郑十三娘目之自是只体究安身立命处父母相继殁遂庐于墓傍即今之胡庵也次年剃染从密老人受具足戒哀求开示时年三十有五矣又往盐官参二宫慈庵师庵指参万法归一一归何处久无入头痛切追究体不沽席庵令参石车禅师于金粟粟指参本来面目不得透脱昼夜逼拶至呕血数升不辍复参金粟有穿衣吃饭任施为之答当机不让然犹未之许也一日剃头下单立地豁然开悟触目了然时年三十有八再参金粟有直下承当之偈屡承问答机锋迅捷粟付以如意呈偈略云若还识得真如意不动如如在手中粟旋示微疾命师到山遂付祖衣授受之间岂虚也哉