科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
26-介庵进禅师语录---第23页
大狮吼。谓是径山和尚。又是车溪老叟。
南明和尚
秦溪掩室。幻翁跌足于关前。双径指挥。雪峤呈鞋于座下。明头合暗头。合佛祖罔措。杀人刀。活人剑。孰敢当锋。自非久炙巾瓶。而乌能蹈其高风耶。
又
这个老秃中。车溪毒不肯悬羊头。且要卖狗肉。惯作死马医。将佛慧命续。致令后昆赞毁莫及。夫。是之。谓人天眼目。
又
面如月。心似铁。直指人口。无舌黑竹篦。蓦头楔陈。葛藤和根截。个是阿谁。车溪嫡血。
鸳湖先师
竖法幢兮。建溪山顶。理颓纲兮。鸳水湖傍。灭正法眼藏兮。双径剪邪见。稠林兮。狮冈横拈楖栗。端坐匡床。继悬丝之慧命。启末劫之津梁。且道是谁。传临济正宗三十世。普明老和尚。
又
这老和尚在径山检故纸获得些子。便向异类中行。披毛戴角。颠三倒四。换却天下眼睛。金明忍俊不禁。揭示当轩。唤侍者快烧柏子。薰伊鼻孔。何故。雪屈。雪屈。
又(主峰上座请)
这个老汉。平生别无所干。隐遁山林数十年。家风零落从天判。禅者参寻白棒当头按。临济纲宗断。桥公案。撞着忤逆儿拈来俱坐断。分付主峰揭起令人看。
自赞
湖州柏山素弘理长老请
一茎草上现丈六金身。是甚么干屎橛。更打圆相作女人拜。呈拳进前。拂袖退后。要相见。也大难。直饶喝上梵天。扑下来。亦未向紫罗帐里撒真珠。在是何面目。问取兰若理。
梦堂倪请
通身没形影。遍界绝遮藏。觌面无回互。薰风彻骨凉。梦堂。梦堂。又安可以累儿孙。半满偏圆乘狮象。家丑外扬。弗弗。
徽州璨首座请
这汉绝无打算。随缘应度。或慈。或喜。或瞋。或怒。把烂井索穿却佛祖鼻孔。将折木橛擉瞎人天眼目。作大阐提入无间狱。为甚如此。问取东岩首座。
扬州既白旭上座请
个阿呆甚古怪。质拙性粗。心直口快。偏不入锦簪花。且向寒炉着炭。了人天宿债。几坐道场。累破上牢漆桶。推倒我慢高山。扶起天封石块。接断桥之源。出车溪之派。横身不顾泥水之拖带。魔窟虎穴之利害。直饶胡汉。齐来管取一时捉败。旭首座。汝既知。不须家丑外扬。自有清风下载。
炯西堂请
咄哉。痴老年登半百。犹不知命吃璎珞粥。全提正令。赚他千指龙象蹴踏。范蠡湖头。力挽浇漓之病。这般面目。那堪为末劫之大柄。炯西堂。切勿效伊如此之道行。
主峰法请
倒用横拈。全提正令。就里一机。不通凡圣。独坐当轩。更为谁。峰高耸出天涯净。
高峰净名雪子上座请
耳侧腮边。眉横睫上。不善韬藏。露出模样。有时高高峰顶击响敲空。有时深深海底无风起浪。及乎金明冷坐一十二载。恶声遍布。幸自可怜生。岂堪更与天下人瞻仰。莫莫。
性侍者请
咄哉。老汉通身是病。袖里金锤断人性命。倒用横拈。维持正令。巍巍堂堂。佛也难近。为甚更有这个 。我住天池。及蠡水提瓶挈杖。曾亲证。阿呵呵。休错认。断桥水长。少室风峻。
江西源书记请
一双冷眼青白相半。踞坐匡床。触事而断。剖万劫之讹。定千古之案。岂容末世魔魅之胡乱。是以直指迷途。寒光烜焕。何似秦时 轹。钻呵呵。今既落丹青之手。一任瞻之仰之。呼驴唤马。于松岫峰顶之畔。
琳维那请
胸中没个字。佛手驴脚。棒头有只眼。醍醐毒药。是非不到处。千圣也难摸。琳维那。逢人切莫举错。
清湛二上座请
这汉初无隐匿。全没准的。不论亲疏贵贱。相见一味粗率。有时十字街头。啸月眠云。有时孤峰顶上。喝驴趁马。有时搭黄衣提陈烂之纲。有时拈白棒整荒残之席。招佛祖怨。结人天贼。如此为人。笑破诸方。唇吻。安可起模画样。作后昆之标格。清监院。湛知客。快把付于水火之中。免得大家殃及。
真禅人请
临济一只箭。断桥一口剑。袖手不善藏。端坐露方便。露方便。白日青天轰闪电。八万四千摩尼珠。撒向阎浮见不见。
慧侍司请游山
千年松下有茯苓。堆藓石边有毒货。老僧既到此。不妨与说破。将谓目视云霄。翘足而堕。殊不知。涧水响潺湲。两腿酸如醋。咄。一片白云又飞过。快拿拄杖子来。莫要坐此。赚他描摸青天箬帽大。
圆监院请
看你这个脸嘴。宜乎贬于隐川之上。负钁披蓑。栽田博饭。示耕室得一种生机。挂笠轩。有无穷趣向。咄。但肯歇心。同话会不堪赏处也堪赏。
项牧公居士请(康熙甲辰元旦)
眉罅突双睛。鼻端垂两孔。刚拈楖栗杖。圣凡俱罔措。谓是介庵镜里求形。谓非介庵水中捞月。唯牧道人乃知源核。无限春风吹八极。一轮新日上孤峰。咄。
庐山中峰涌莲铁轮法孙请
描不成。画不就。更说甚么顶门眼。正肘后。符灵若是跨灶。儿孙定不外扬家丑。呵呵。秋月隐川曾命事。春风又欲上匡庐。
楚黄石丈法孙请
文殊三处度夏。老僧三处过冬。道同迦叶。拟摈道别。石孙请诀。面目甚分明。当阳难掩拙。为汝远来随侍。安可与之饶舌。咄。棒头滴滴是鲜血。
温州灵峰法孙请
心洁胜