信何用多饶舌
别禅者南旋
秋末沾林衣露香就移短棹泛流长道交冷澹朋情重离别风尘世路狂黄叶乱占投涧落白云归必去山藏堪怜此事同谁调南北宗乘定有方
示潘道生居士
先贤所以外声名本立何愁道不生见彻源头随处入红尘堆里一身轻
示胡文宇居士
一轮皎月彻秋光万境清虚透碧窗人坐中庭何所思须知别有好商量
示史元之居士
人生世若日中央影去如飞下夕阳打点归家何计较莫教临夜路头忙
示沈彦先居士
都道十分不得闲奈何难打利名关目前景况如能却在处红尘在处山
别童上甫经历
秋林爽气甚舒怀 耐秋声寒渐催道者不妨相别去悠游南岳与天台
示吴金谷都司
我佛叮咛曾有言须凭信力究根元从中一念狂心歇了却千生万劫冤
江千任云液秀才索偈遂走笔书示
君曾与我素相知今又相逢话别离论尽世缘何可惜惟怜须发满头丝热肠冷语赠知己只此分明牢记取
梁溪自如师曾居静匡阜年经七帙书赠
庐山面目识头陀二十余年住若何归别西风开晚菊去来夏日长新荷倚松恣尔云中鹤弄影相呼水上鹅忘却从心缘所欲径邀明月入高歌
咏雪
栗火销镕金弹子楚天风落玉花飞空山不见樵行路多半牧羊人未归
与友话及论古今事
树围日暖香飞烟锁林间翠微与坐谈论石悟就溪洗钵龙归蒲团坐破心空梅子结成佛非不用玄言妙化自然到处忘机
送友居山
秋将半入芦花白新叶飘黄尚未多此去峰头高着眼不妨楖栗任横拖
除夕
人人尽道三十日腊去春来咸委悉凛凛朔风彻骨寒梅花早已通消息
看云
看云云去复归来来去分明不假胎碧汉无门天地阔寰中有路绝尘埃飞空载雨倾沧海化影藏龙遍九垓不向烟波留形迹待将明月下苍苔
赠明余老衲号
当人则不输名姓唤去应来只是余信向个中明底事了然何处不徐徐
拄杖
标格出凡孑立挺然日炙风吹不易不迁亘古无亏磨砺愈坚超群物表纵夺机先
拂子
一毫端上露布十方横竖任运卷之勿藏丝来线去体用全彰垂示今古法脉流长
钵盂
巨口向天赤陀陀地万象平吞全没巴鼻具满月相应人间食隐毒龙身拔文殊智
蒲团
髼松月扇玲珑日面荡坦盈夷浑然一片天地周流乾坤际遍放眠身安跏趺无倦
附法派源流字派
行源清净海流亘百川深法脉传千古洞明佛祖心
嘉兴大藏经 介为舟禅师语录
介为舟禅师语录卷之五
门人 海盐 益证 等编
传
龙池先老和尚传
师浙之禾郡秀水张氏子也,讳通微,号万如。婴龄丧父,随母金氏育于外家。稍长从世父习业,遽有出尘之志。年十九投郡南兴善寺礼涵初公,脱白后参方受具戒,阅禅关策进,遂提撕无字公案,历扣名宿。偶阅楞严,至“诸可还者,自然非汝,不汝还者,非汝而谁”,恍有所得。往参湛然澄和尚,问无梦无想话。一日湛上堂云:“众兄弟且道一切放下,阿那个是主人公?”竖拂子云:“举头天外看,谁是我般人。”师闻若暗入明,特归养母,遂卜居于华严桥之西创净明庵居处。是时密云师翁住盐官金粟寺,师造其室,翁一见便问:“者位僧那里?”师便喝翁云:“老僧过在什么处?”云:“再犯不容。”云:“犯后如何?”师拟议,翁便打云:“该我打你。”师汗流浃背,从此心中疑塞,仍归事母,朝夕克证。一日入城闻人家打小厮,云:“看你藏在那里去?”师闻之释然,遂口占偈云:“没处藏,没处藏,全身独露在街坊。堪笑华亭摆渡汉,葛藤打得太郎当。”虽然尚未自肯,适因母逝,遂再之金粟。由是情不移物,立志益劲。一日见僧问师翁云:“如何是佛法的的大意?”曰:“近前来。”僧近前。曰:“老僧从来未曾眼花。”僧罔措。师闻,洞彻玄旨,顿释从前宝惜及观经诸公案是甚么弄猢狲圈缋,欣归旧隐。有居士黄清伯者,与师道契日深,遂鸠资买民屋,易名桐月庵,迁师居之。寒暑一衲,学不杂习,经史传纪一目知源。师虽了悟,纵夺随方,意不傲物,交接冲和。禾之士大夫咸推师德,请主东塔,师辞让不已,遂勉赴焉。一时闻风趋影道俗具瞻,于是结拈花社,以策励同志。居三载,四方耆宿咸来咨决于师。师每却席以待。如杭郡司李端伯黄公临禾必问道于师,机缘载语录中。师临众宽直,所是必进之以礼,非是则规之以道。及辞院之日,内外眷恋如失依怙焉。崇祯乙亥冬,天童老人七十大庆,师怀香拜祝,入门便喝。翁云:“胡喝,乱喝。”师又喝。翁又云:“胡喝,乱喝。”师遂礼拜。翁打云:“你再喝喝看?”师云:“苍天,苍天。”便行。翁呼云:“万如!我直下疑你者两喝,道道看。”师云:“歇歇与和尚道。”遂出。自兹师翁钟契固留住山,师以院事辞归,未久退院,寻依座下命典客司次侍巾瓶方亲智证咨辩益新。一日翁问师云:“般若无知,无所不知。速道,速道!”师拍膝而出。又侍,次举:“一翳在眼,空花乱坠。你如何会?”师诺声便出。又一日问师云:“薰风自南来,殿阁生微凉。汝作么生会?”师云:“严霜初降,彻骨皆寒