生诸天捧华无路千圣窥觑无门今日事不获已未免向第二义头作诸佛事以杖划一画云截断悲伤风木古人人父母尽生天。
小参一年三百六十日日日人忙直到头若然会得不忙底不风流处也风流且道如何是不忙底人院主云不忙人不会师云三十夜到来莫道不忙好。
施主请小参涧水潺潺谈半偈山花朵朵现全身更欲山僧摇长舌分明一句绝疏亲复举庞居士问石头云不与万法为侣者是甚么人头掩其口士乃有省又问马祖祖云待汝一口吸尽西江水即向汝道士乃大悟师云且道悟个甚么如其会得居士悟处便会二祖会处会得会处便会得悟处虽然检点将来都卢祗具一只眼。
开示
师云汝等既为生死学道须当愤发其志志若不坚久之便打退鼓虚度岁月有何益哉然愤志非偶不是说了便罢必要立个死限方有少分相应自觉觉人自利利他互相砥砺发明此事昔佛灯封被哲侍者圆枕慈明引锥白云危坐从上古人皆如此操履所以光明硕大照耀无穷或有先慧后定先定后慧或定慧等持悟解虽圆亦当修证若悟而不修有花无果修而不悟有果无花只教果因一彻悟解双圆如此用心何愁不到古人田地今烽烟之后聚此满堂龙象和气蔼然期会难遇若不精诚愤志更待何日虽然雪后始知松柏操事难方见丈夫心。
开示此事贵在勇猛若犹豫便不得力所谓暂时不在如同死人不落妄想便是无记如在云雾度日毫不精爽必须剔起眉毛直下觑破猛猛省省不顾危亡昼夜无间前去不得后去不得从斯起大疑情自然彻去珍重。
开示参禅最忌落在无事甲里做活计纵参到头白齿黄也没交涉诸兄珍重好教所谓虚妄浮心多诸巧见从上诸祖不传别法直指人心见性成佛若不识取本心更向外求于妄心中复生妄境如虚空华无复结果纵经尘劫亦不能成就须向二六时中举足动步回光返照归在一处讨个分晓始知头头独露物物全彰事事不周而自周法法不融而自融万境不能浸群魔不能入虽然如是不是一番寒彻骨怎得梅华扑鼻香。
机缘
僧问如何是尽力句师便打进云如何是幻化空身即法身师亦打进云法身空身相隔多少师云老僧罪过。
僧问如何是夺人不夺境师云绿满芳丛进云如何是夺境不夺人师云放汝出头进云如何是人境两俱夺师云猛虎坐高堂进云如何人境俱不夺师云绿树阴浓夏日凉。
僧问秋光一点露时如何师云通身无影相进云向上事如何师蓦头一棒。
僧问如何是西来大意师云描不成进云毕竟如何师云画不就。
僧问终日穿衣吃饭不知是谁师云吃茶去进云赵州犹在师云只闻流水响不听落花声。
颂古
夜睹明星
六年冷坐寒岩窟舌上生毛三尺足一见明星眼豁开至今犹把招魂读
见见之时见非是见(云云)
见见之时见不及胡僧两眼黑如漆狸奴尾上系金锤食到口边难返踯
庭前柏树子
独立庭前柏树子逢人那个是知己神风散雨冷烟霞翠色苍苍荫到底
灵云见桃花因缘
灵云见道悟桃花枯木生枝又发芽莫谓玄沙犹未肯从来眼里不添沙
南泉斩猫
堪笑两堂不唧溜无端扬出自家丑一刀两段早横身免得臭声千古有
谁字
谁悟谁参谁悟谁参谁谁悟悟谁谁当谁觑破觅谁者始信参谁不是谁
狗子佛性因缘
无性狗子不解哮吼唤便回头趯着便走
狗子有性堂堂正令咬杀佛祖来者乞命
有性无性人人疑着这个畜生头上带角
联芳
恒秀发林禅人
狮子窟中狮子儿谩将牙爪对人施有时 跳法堂前哮吼一声天地寂
法语
示发荣高居士
明了其家所归道路一也但不知以何为家以何为路即此心者是也心外无法法外无心一心之法何劳外求勉之。
示发忠居士
天地间作好人犹欲尽善况为圣贤者然圣贤事业不过是安分二字以了平生且道如何即是皇天无二道圣凡无两般。
示发志陈居士
若道此事从因缘生灭中而有生灭中有不生灭者可曾荐取否若向此中荐得师姑原是女人做。
示发洪万居士
善人行善事头头耳法法耳无不从此一善永善然后作事始知我本有不消借取他人也勉之。
真赞
初祖
这个老胡心眼条直不计年华独坐磐石舌头无骨眼有筋力曾为梁皇九年面壁遗下祸胎只履归去面目俨然只少口气咄休来者里弄枯禅莫道无人通消息
诗偈
行脚有感
萍踪飘泊在天涯曲径春深草木赊渴饮清泉和月掬饥挑野菜带云拏残霞乱剪缝衣重怪石横堆倚杖斜翻忆古今贤哲事蒲团坐破总非他
游兴龙寺
禅林深处古瑶台怪石玲珑树倒栽水鼓矶琴随耳静松邀明月上窗来雪埋峭壁生苔滑花绽疏篱绕径开幽兴偶然逢胜地好将竹杖恣徘徊
游三贤洞(二首)
胜迹嵯峨耸翠岑斜穿野径白云深山惊风响林栖鹤水滴潭鸣石操琴四壁藤华悬碧洞一窗孤月映禅心钵囊到处频开展无事蓬居问主人
古洞悠然别有奇孤云野鹤任栖迟桃红柳绿庭前画燕语莺啼壁上诗静里闻声风撼竹窗前见影月临池浑忘世虑消炎暑寂寞空山到者稀
春雪
东风昨夜忽冲霄吹落梨花处处飘古木枝枝皆吐玉层峦叠叠尽垂瑶空中有色徒增粉眼底无沙那着标万境皓然堪一卧也知幻里幻真超
山居