越设华筵,诸天齐受供。且道得何利益?”师云:“头顶天,脚踏地。”进云:“除此一机,请师别道?”师云:“你道诸天在甚处?”进云:“此回不是梦,真个到庐山。”师云:“闲言语。”乃云,“觉场垂荫菩提树而弥高,能与总持大辨才而广具。竖亚摩醯三眼,横推日月两轮。有时居色界顶,号令独尊;有时地居尘世,忉利称王;有时密藏法宝,主执群龙;有时降伏魔冤,誓为力士;有时护世四王,为王为主;有时殷忧四部,统领鬼神;一切神用,或慈或威,或卷或舒,或收或放,总不离显密二途。一一皆得无碍自在,纵横自由。且道恁么行为,还许人邀动得伊么?一盏清泉聊奉献,半空花雨落庭中。”
元宵,上堂,问:“杲日当空,时人瞻仰。今夜元宵,月在那里?”师云:“仰面照天,低头照地。”进云:“狮子吼时芳草绿,象王行处落花红。”师云:“非公境界。”乃云,“春在正月十五,打牛恰值歌舞。道人百事弗管,一味如木枯坐。茅堂懒挂灯毬,檐冰倒柱如玉,大家暗里经行,蓦然撞倒粉碎。诸兄弟有知冷暖者么?若知冷暖处,本光瑞如此。”
上堂,问:“清风拂拂柳舒金,露地白牛头角生,唯有黄莺枝上叫,百般泥里尽翻身。如何是翻身一句?”师云:“石润天将雨,松青地转春。”进云:“红粉易妆端正女,出群须是丈夫儿。”师云:“出群一句作么生?”进云:“曹溪甘露频频洒,千花丛里夺馨香。”师云:“香在甚处?”僧礼拜,乃云:“鸟声滑似歌声,春机漏泄于禽舌花色、绣于锦色文章,遍吐于山岗,些些皆显露,法法尽全彰。试问诸人还会么?若也会得,途中受用无穷。其或未然,未免触途成滞。且道途中受用事作么生?”“老农耕破千畬绿,稚鸟啼开万树花。”
解制,上堂,问:“如何是妙智力?”师云:“桃放山头紫,兰芬谷口香。”进云:“金鸡抱子归霄汉,玉兔怀胎降紫薇。”师打,云:“一槌击碎。”问:“达磨九年面壁,意作么生?”师云:“癞马系枯桩。”进云:“乞师再指。”师云:“盲龟钻破壁。”乃云,“十方俱击鼓,十处一时闻。能如是观听,遍现观音身,音身既遍,刹刹尘尘、头出头没,不离见闻。到这里结即是解,即是于此透得,便见结解同源,缚脱无二。作么生是不二底道理?铁轮天子寰中主,草店英贤化外宾。”
出队归,上堂:“一个钵盂口向天,众禅齐捧出层峦。不分净秽排门过,灶里谁家没火烟?烟则虽各都有,要且不识冷暖。即使山僧觌体指陈,免见当面错过,只如今日归来,众中有不错过者么?”顾视左右,云:“休说他家穷乞相,自家穷乞也须知。”
上堂,问:“夜静蛙声闹,久晴得雨欢。不知乐个甚么?”师云:“溪涧水高一尺五。”进云:“乾坤定是太平时。”师云:“即今是甚么时节?”僧礼拜,师便打,乃云:“今日今年五月五,山鬼市鬼相斗舞。你拳我踢不知休,撞到皇庭只如旧,何故?不见道,未了底人见山不是山,见水不是水,未免特地干戈,烟尘遍界。既了底人依旧见山是山,见水是水,自是家邦安贴,野老讴歌。所以道‘百年三万六千日,翻覆元来是这汉’。正当恁么时,还许伊有趣进也无?刀耕火种凭山泽,饮啄逍遥享太平。”
上堂:“今朝八月十五,皎皎月圆当户,世间多少人玩赏,几个知音堪共睹?堪共睹,却相许,一曲高歌月下弹,森罗万象咸起舞。且道,因何致得玄音难,邈摸特地撼乾坤?”
上堂:曹山出以坐具打圆相,云:“须弥灯王到这里却道不得,当阳拈出与和尚祝寿还得么?”师云:“云开红日涌。”进云:“积代簪缨,暂时落魄。”师云:“雾卷碧峰青。”进云:“针芥相投,事理全彰。”师云:“金屑虽贵,落眼成尘。”进云:“孟冬严寒,和尚万福。”师云:“大家受用。”进云:“与么则知恩报恩去也?”师云:“将甚么报恩?”山礼拜,“问击鼓鸣钟即不问,松柏长青事若何?”师云:“南山难比况。”进云:“古今无异改,绿竹耸千峰。”师云:“北极岂能该?”进云:“昂昂坐断千差路,独振乾坤贺太平。”师云:“咭嘹舌头三千里。”乃云,“净法界身本无出没,真净元体那有生死?若道山僧生石虎、产出玉麒麟,若道山僧死木马变作金狮子,到这里说青道黄、言红道绿,总与山僧了没干涉。即今诸贤毕集,灯烛炜煌,又为个甚么?然虽如是,也要应个时节。且道应时及节一句作么生道?霜凝殿角寒冰挂,梅放枝头别样春。”
结制,上堂,问:“千峰坐断,万泒逆流,秪如冲浪金鳞,未审如何相接?”师云:“直钩无饵线非丝。”进云:“不因渔父引,争得见波涛?”师云:“果是金鳞子,自有通霄路。”进云:“灵机归化母,巍然独任真。”师云:“难得阇黎。”进云:“随流认得性,无处不逢渠。”师云:“未可深信。”进云:“古今无彼此,难辨这些儿。”师云:“谁恁么道?”进云:“独超群象外,万法悉皆如。”师云:“露柱还如么?”进云:“萧然无一物,争肯混常流?”师云:“斫额望汝。”进云:“盖覆乾坤。”师云:“还见老僧么?”问:“煆炼圣凡即不问,孤峰独露时如何?”师云:“巍峨耸翠。”进云:“白云透出