向者里瞥地去各得安乐竖起拂子云还见么今日五更风雨乌天黑地且喜一时证据一时埋没。
赴刘中丞招示众满拟与诸兄弟度岁忽有仙城之行明春乃复相见千言万语只要诸兄弟护念此山十方三宝道场建立甚难零落甚易若一味狼藉负檀那之德亏菩萨之道实非所望丛林职事上至堂头说法利生下至知随煎茶扫地皆是普贤行门者里并无高下粗细身力强底做重些身力弱底做轻些心力强底做大些心力弱底做小些者里也并无大小轻重只须一个肯字如今有一种人做丛林职事唤作没奈何恰像不肯我也许他不肯诸兄弟做职事固是没奈何且道寒了穿衣饥了吃饭水火急了屙屎撒尿还奈何得么五台山有个寒号虫他到大热天长出一身毛羽五色烂然他便叫道凤凰不如我及至大冷天一身毛羽尽行脱落他又叫道得过且过有底道我即不然大热天长出一身毛羽我道得过且过大冷天一身毛羽脱落我道凤凰不如我者个人见解与寒号虫左眼半觔右眼八两为什么他只知得过且过是没奈何殊不知凤凰不如我也是没奈何尽大地是个没奈何汝向什么处回避识得底人便向没奈何处一搠两开通身放下才有安乐大自在分诸兄弟但恁么委悉好。
浴佛示众记得葬舍利又来浴太子不会目前机蓦头一杓水葬者真非真浴者假非假会得目前机一牛还一马诸兄弟作么生是目前机竖起拂子云会么会也是者个不会也是者个切忌向会不会处着到复举遵布衲浴佛次药山云你祇浴得者个不浴得那个遵云把将那个来药山便休师云有底道药山被遵布衲一坐直至如今起不得不知遵布衲被药山一推当下冰消瓦解所以道当断不断反招其乱即今还有为遵布衲出气者么待药山与么道时回转杓柄劈口便打。
结夏示众者个时节诸方结夏我者里无夏可结从此处至三千大千世界只是一步从此刻至尽未来际只是一日从此念至十方诸佛六道众生只是一人却于一步中元有形势高低道里远近于一日中元有时分相应不相应于一人中元有圣凡苦乐种种差别且道结夏者是不结夏者是若道结夏者是蹉过诸方若道不结夏者是蹉过者里若道总是总不是一齐蹉过作么生得不蹉过去良久云鼻孔面门不可思议说得十分落在第四喝一喝。
端午示众五月五日极早寻得一百个虾蟆盖在缸里到午时开看颠倒数来只得九十九个便将者九十九个放了盖却空缸少停开看端然有一个虾蟆在里面将来合隐形药会么九十九个不隐形底享了隐形底福生不知恩一个隐形底受了不隐形底祸死而无怨汝等二六时中时时有者个消息及至参究时猝寻者一个不着被者九十九个碍了眼睛不如放了者九十九个空荡荡地忽然撞著者一个便与一刀两断当下隐形术就然虽如此也是劳而无功。
仙城还山示众四月间与诸兄弟相别回山又是十月往往来来成得个什么事道隐卖身卖得去七分澹归卖身卖不去七分者边三分搭在那边那边三分搭在者边且作么生拆得开合得拢以右手拍左臂复以左手拍右臂云一回打出连环结满局全成不死生。
示众佛境界不可思议众生境界不可思议佛境界众生境界是一是二是夹杂不是夹杂若道夹杂性不可有二也若道不夹杂争奈佛与众生何诸人尽是祖师门下客还定当得也未祇如随情造业随业受报七趣升沈是众生面目不是性底面目三阿僧祇劫修得三十二种相八十种好是佛底面目不是性底面目性又作么面目诸人试向佛境界众生境界之外拈出一些子与我看若拈不出更向佛境界众生境界内拈出一些子与我看诸人譬如一股有源头大水好底也推丑底也推推好推丑底也推忽然向者里拈出一滴源头水早是推出来久了底也便拟向未曾推时拈取作么生下手他不是没源头祇是不是源头你又顾盼个什么若能向者里一脚踏断提起便行敢道此人有自由分若行不到者里也须信到者里若信不到者里也须疑到者里疑来疑去忽然疑着敢道此人也有自由分掴口一下云幸自可怜生又教他疑作么你若不疑也不见得信好只好为什么不得如今人总道有者个和尚没者个寺我道没者个和尚却有者个寺哩珍重。
冬至示众拜冬是此土世间之礼西天无此说不是气候不同只是见处各别世间人道此是一阳始生先王以是日闭关商旅不行后不省方他也觑得一些消息借者一日显者一刻后来人便道是扶阳抑阴且喜没交涉所以护明菩萨从本不曾下生释迦如来向摩竭陀国里掩室阿难在门外传语大似此处无银三十两殊不知他连人连赃没却了也我也道个扶阳抑阴良久云且喜没交涉。
示众举琅玡云十五日以前诸佛生你不得离我者里你若离我者里我有钩子钩你十五日以后诸佛灭你不得住我者里你若住我者里我有锥子锥你正当十五日用钩即是用锥即是正当十五日钩锥一时息才拟问如何回头日又出师云古人恁么道回天关转地轴不曾有一刻闲我者里又不然十五日以前诸佛不曾生你也不曾离我者里用钩作么十五日以后诸佛不曾灭你也不曾住我者里用锥作么正当十五日切忌眼花老来没气力钩锥成废铁把与小娃娃门前换糖吃澹归恁么道渊停岳峙却也不曾有一刻闲为什么总不得闲早来滴水冷于冰一对鸳鸯画不成。
腊八示众释迦老子初生时着实有些气概后来睹明星悟道了却说奇哉一切众生皆具如来智慧德相但以妄想执着而不证得 他向者里拽断鼻