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14-丹霞澹归禅师语录---第11页
个没奈何汝向什么处回避识得底人便向没奈何处一搠两开通身放下才有安乐大自在分诸兄弟但恁么委悉好。
浴佛示众记得葬舍利又来浴太子不会目前机蓦头一杓水葬者真非真浴者假非假会得目前机一牛还一马诸兄弟作么生是目前机竖起拂子云会么会也是者个不会也是者个切忌向会不会处着到复举遵布衲浴佛次药山云你祇浴得者个不浴得那个遵云把将那个来药山便休师云有底道药山被遵布衲一坐直至如今起不得不知遵布衲被药山一推当下冰消瓦解所以道当断不断反招其乱即今还有为遵布衲出气者么待药山与么道时回转杓柄劈口便打。
结夏示众者个时节诸方结夏我者里无夏可结从此处至三千大千世界只是一步从此刻至尽未来际只是一日从此念至十方诸佛六道众生只是一人却于一步中元有形势高低道里远近于一日中元有时分相应不相应于一人中元有圣凡苦乐种种差别且道结夏者是不结夏者是若道结夏者是蹉过诸方若道不结夏者是蹉过者里若道总是总不是一齐蹉过作么生得不蹉过去良久云鼻孔面门不可思议说得十分落在第四喝一喝。
端午示众五月五日极早寻得一百个虾蟆盖在缸里到午时开看颠倒数来只得九十九个便将者九十九个放了盖却空缸少停开看端然有一个虾蟆在里面将来合隐形药会么九十九个不隐形底享了隐形底福生不知恩一个隐形底受了不隐形底祸死而无怨汝等二六时中时时有者个消息及至参究时猝寻者一个不着被者九十九个碍了眼睛不如放了者九十九个空荡荡地忽然撞著者一个便与一刀两断当下隐形术就然虽如此也是劳而无功。
仙城还山示众四月间与诸兄弟相别回山又是十月往往来来成得个什么事道隐卖身卖得去七分澹归卖身卖不去七分者边三分搭在那边那边三分搭在者边且作么生拆得开合得拢以右手拍左臂复以左手拍右臂云一回打出连环结满局全成不死生。
示众佛境界不可思议众生境界不可思议佛境界众生境界是一是二是夹杂不是夹杂若道夹杂性不可有二也若道不夹杂争奈佛与众生何诸人尽是祖师门下客还定当得也未祇如随情造业随业受报七趣升沈是众生面目不是性底面目三阿僧祇劫修得三十二种相八十种好是佛底面目不是性底面目性又作么面目诸人试向佛境界众生境界之外拈出一些子与我看若拈不出更向佛境界众生境界内拈出一些子与我看诸人譬如一股有源头大水好底也推丑底也推推好推丑底也推忽然向者里拈出一滴源头水早是推出来久了底也便拟向未曾推时拈取作么生下手他不是没源头祇是不是源头你又顾盼个什么若能向者里一脚踏断提起便行敢道此人有自由分若行不到者里也须信到者里若信不到者里也须疑到者里疑来疑去忽然疑着敢道此人也有自由分掴口一下云幸自可怜生又教他疑作么你若不疑也不见得信好只好为什么不得如今人总道有者个和尚没者个寺我道没者个和尚却有者个寺哩珍重。
冬至示众拜冬是此土世间之礼西天无此说不是气候不同只是见处各别世间人道此是一阳始生先王以是日闭关商旅不行后不省方他也觑得一些消息借者一日显者一刻后来人便道是扶阳抑阴且喜没交涉所以护明菩萨从本不曾下生释迦如来向摩竭陀国里掩室阿难在门外传语大似此处无银三十两殊不知他连人连赃没却了也我也道个扶阳抑阴良久云且喜没交涉。
示众举琅玡云十五日以前诸佛生你不得离我者里你若离我者里我有钩子钩你十五日以后诸佛灭你不得住我者里你若住我者里我有锥子锥你正当十五日用钩即是用锥即是正当十五日钩锥一时息才拟问如何回头日又出师云古人恁么道回天关转地轴不曾有一刻闲我者里又不然十五日以前诸佛不曾生你也不曾离我者里用钩作么十五日以后诸佛不曾灭你也不曾住我者里用锥作么正当十五日切忌眼花老来没气力钩锥成废铁把与小娃娃门前换糖吃澹归恁么道渊停岳峙却也不曾有一刻闲为什么总不得闲早来滴水冷于冰一对鸳鸯画不成。
腊八示众释迦老子初生时着实有些气概后来睹明星悟道了却说奇哉一切众生皆具如来智慧德相但以妄想执着而不证得 他向者里拽断鼻绳谁知还有一个小小结头在鼻孔里如今有人更不妄想执着证得如来智慧德相我将三分半夏末吹入他鼻孔里教他连打三个喷嚏还有人要么良久云若无人要少间吃腊八粥撞着一个龙眼核子痛与三十棒。
示众一人执炬自烬其身一人抱冰横尸于路烬即烬者抱冰底横即横者执炬底冰便是炬炬便是冰作么生当日有个李大夫死了外边来一吊客拜哭极哀才到死尸前死尸忽然跳起把住吊客便打吊客把住死尸亦打两个恶狠狠拳脚相交吓得一家人走散天明听得没有声息进去看祇见两个死尸卧在地上一样面目一样身材一样衣服一样颜色总辨不出只得一棺材盛了即今还有人辨得出么直饶辨得分明还有一个良久云莫见鬼好。
癸丑元旦示众竖拂子云又是从头起道是从头起不得他肯道不是从头起也不得他肯众人底是他不别一人底是他不同你要恁么他扫荡无余你要不恁么他流布无尽你待亲近他十万八千你待疏远他同床合被你见得条令斩新他一切仍旧你见得一切仍旧他条令斩新他有什么长处得恁么劣调街坊上新年头有个对子春王正月天子万年大众也好个消息各人领取尽大地人都领取了争奈他还不肯以拂子左右拂云自有东