左旋
还是以小喻中以中喻大师云这是甚么所在说大说中说小进云因甚又道小根小茎小枝小叶中根中茎中枝中叶大根大茎大枝大叶师云山僧这里总不恁么进云何故长者于火宅门外推出三车师卓杖云且道这是那一车进云如是则穷子鼓掌去堂堂信步归师云脚跟下好与三十棒僧礼拜师乃云连日未升法堂案上尘生一尺层层雾锁狮山叠叠云封照壁惹得铜鼓岩皱眉蹙额笔架峰短叹长嗟偶逢檀信设伊蒲敦请山僧说法要句下澄清五位声前点破三乘焂忽照壁云收狮山雾敛铜鼓岩抚掌生欢笔架峰扬眉发笑拈拄杖召大众云且道证明的是阿谁良久云有意寻思全不见无心晤对甚分明卓拄杖下座。
寒食道净桂居士率众檀信等营斋请上堂问今日清明节哭声震野云是何意旨师云总为灵源未透真际未归进云东山堂上又作么生施济师云棒敲山石裂喝震髑髅穿僧作礼师乃云枯林膏雨润峻岭鹤云拖子规啼血染江滨蛱蝶寻芳穿径岸有者放纸鸢于绿野有者指酒舍于花村有者洒泪荒丘有者烧钱古冢惟有东山了无是事堂前轻敲钟鼓座上演说无生致令人人三世父母直下透彻灵源个个历劫宗亲当阳顿归真际敢问大众乘时普济一句作么生道禁烟节令届今朝挝鼓升堂震碧霄一曲无生唱未已三途六趣尽高超卓拄杖下座。
本师灵隐老人忌日上堂拈拄杖云识先师来处么卓左边一下云春来草木含芳识先师去处么卓右边一下云秋到峰峦削色还识先师不来而来不去而去处么卓中间一下云宵宵月朗长空日日风清八极你诸人还委悉么如其委悉始知先师来无所从去无所至法身克满十虚法雨洒周三际设或不能酥酡妙供真前列牛首名香鼎内焚以杖三卓下座率众至影堂拈香上供毕便归方丈。
(云南师宗州万寿庵嗣法门人海闻捐刻 本师和尚语录第三卷附藏流通伏愿曹源涸而 复长觉树凋而再春
康熙戊寅岁季夏月吉旦
板藏嘉禾楞严经坊)
东山梅溪度禅师语录卷第三终
嘉兴大藏经 东山梅溪度禅师语录
东山梅溪度禅师语录卷第四
嗣法门人真解等编
上堂四
玄帝圣诞开府慕大檀越营斋请上堂竹树参天碧峰峦泼黛青中丞营妙供庆祝荡魔尊拈拄杖云还见荡魔天尊也未倘若见得始知仙佛同源玄禅不二说甚么明心见性之旨抱元守一之方一则不负大中丞营斋一则不负老东山饶舌设或不能未免两枝桦炬烧丹圃一缕龙涎爇紫台下座率众诣玄武殿拈香上供毕便归方丈。
非闻胡居士率众檀越营斋请上堂栖霞昨夜吼风雷李白桃红笑满腮引得诸檀新发意穿云踏翠饭僧来敢问大众那里是诸檀新发意处拈拄杖云见么见处明则月横青汉岚绕丹山处处现清净身卓杖一下云闻么闻处通则钟传兰谷鼓震石门头头出广长舌又何须摄心觅佛于长年翘首问法于永岁召大众云声色丛中透脱且置诸檀圆无漏果一句作么生道圣泉日日寒涛发狮岭年年野色青复举庞蕴居士将家财倾向湘江学出世法到石头处问不与万法为侣者是什么人石头以手掩士口士
乃有惺后到马祖处亦如是问祖云待汝一口吸尽西江水即向汝道士于言下大悟遂作偈云有男不婚有女不嫁大家团圞头共说无生话师云庞公只知断烦恼而觅菩提不解就尘劳而作佛事怎似非闻居士并众檀越也不倾财水底也不问道丛席将此平等信心直下打破悭囊来我栖霞治斋结众岂不超出庞老一头地哉虽然若是且道古今相去多少鸟带香从花里出龙含雨向洞中归下座。
照壁山轨度法主设斋师上堂风和遍界日丽长天山色展半满之科水声谈空有之教你诸人还领会得么若领会得始知琅函光吐三千界玉轴香生百亿春如领会不得问取轨度和尚去便下座。
傅太夫人为先慈董氏忌日饭僧请上堂问昔日瞿昙升忉利天为母说法未审瞿昙之母成佛也未师云问取拄杖子进云光目女诣地狱门为母说法未审光目之母成佛也未师云问取拄杖子进云即今傅太夫人为母忌辰请和尚上堂说法未审太夫人之母成佛也未师云问取拄杖子进云且道今昔相去多少师云字经三写乌焉成马进云报恩一句请师不吝师云将此深心奉尘刹是则名为报母恩镇远僧淳泽问和尚朝朝说法夜夜小参且道一真法界在甚么处师云镇远到此七站僧拟议师打云路程也
记不得问如何是有漏因师云去年殿破进云如何是无漏果师云今岁修完进云有漏无漏蒙师指即今傅太夫人先慈灵魂在甚么处师竖拄杖云见么问明明现于目前因甚不睹其色师云襄阳桥是九洞进云历历彰于耳底因甚不闻其声师云文昌阁是三层进云和尚信手拈来固是亲切教学人向那里领会师云要过便过要升便升进云恁么则傅太夫人先慈即此证彼去也师云但从稳
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