弥勒师云莫眼花进云布袋统乾坤是何意旨师云道破即不堪进云布袋坏时向甚么处安身师云白云为盖流泉作琴范老先生问如何是见透盏底银花师云秋空月正明范云如何是月正明师云莫认着恐狼籍师乃一喝云者一喝在天而天在人而人在凡不减在圣不增八寒八热无喜无嗔不知是甚么能为万物根殿残云不老林枯鸟不群舌头长在口珊瑚月三更古今无盖覆何故自沉吟转步移星处眼翳说死生山河心上影佛祖眼中尘四恩如何报凡圣一毛吞所以圭峰云常以空寂为自体勿认色身以灵知为自性勿随妄念妄念若起都莫随之临命终时自然虚而灵空而妙天上人间随意寄托且道众灵转身何处当初只说茅长短烧了方知地不平大地山河无彼此分明独露本来身。
上堂僧问如何有念谢天师云云开日杲进云如何是无念酬地师云雾卷碧峰青问供养三宝和尚以何济度师云大冻江心水不流乃云腊残霜雪冷侵衣玉骨冰姿转笑罧独占春先香宇宙时人切莫外寻思镇海明珠时时显露灵锋宝剑刻刻辉腾死猫头无人问着谁能定价麻三斤尽力提持截断众流柏树子撑天拄地不顾脚根这些烂葛藤只贵眼里有筋那堪舌底喃喃久参上士不必弄影捞形未悟初机动静舌头在口世尊说一大藏教单洽狂子脚手不稳起灭不停自贱家珍临涅槃时又道吾四十九年不曾道着一字若向不曾道着一字处会得本自现成了然独耀所以南岳云修证即不无染污即不得赵州云佛之一字吾不喜闻念佛一声漱口三日六根清净无遮隔一道长光昼夜明下座。
诞日上堂云混混沌沌朴朴憨憨寿无生灭在天地先寿无增减那同等闲寿无形住无正无偏只因一念绿水青山三缘和合穿臭汗衫干形万面自不羞惭流荡忘反自系自关作善作恶背明投暗善恶俱忘本体自然心境俱空越圣超凡随形应化泥水不沾随缘不变不变随缘禅道佛法了不思参谁不具足无后无先无声无臭万派还源下座。
天台照佑为本师凝和尚除禫请上堂报真无相荐凝无形既无形相何有死生无死生性圆明未有阴阳本具足恒河沙劫历古今定光湛寂性海澄清一喝妙体不须重话会只在寻常奉顺间下座。
说戒上堂旋持旋犯戒灵根大坏持而不犯不堕幽暗五戒若持人天路绝五戒不持人天路绝不持不犯大事了办世出世间戒光普灿执持不化者持戒但束身非身无可束本体如虚空云霞似戒衣破和尚云参禅持戒被参禅持戒碍缚不参不持亦被碍缚庞公云戒相如虚空迷人自作持病根不肯拔执是弄花枝但自无心于万物何妨万物常围绕又有一等只怀个平常自然灵知无事是道若怀者几种更不快活尤增执缚。
上堂多年山野作官街步步还乡忘着鞋谁不两眉横额上一尘一刹一如来明窗处处书声晓户户门开见善财见色闻声无二道色空声泯是心斋不是息心忘岁月迥超世外越安排。
师诞日蓬邑吕文学暨任顺全送子寄名请师上堂僧问麒麟当轩象王不现麒麟当轩即不问如何是象王不现师云步步现前进云现时又何如师一喝云且道是现不现三书陈文学问作么作么师云恁么恁么进云学生多此一问遂拂袖直出师云自己定当始得乃云应物成形身外身了无动静了无生色里胶青随色现红心心内耀红心若将花甲轮增减只认衣衫不认人云合云消天本静波生波灭水无痕木石况含无根火故把家常倒腹倾复一喝不知是个甚么物能育三才万化恨所谓佛身克满于法界普现一切群生前随缘赴感靡不周而恒处此菩提座既是随缘赴感大家也要应个时节且道应时及节一句作么生道金刚际下翻身转信手拈捶击梵钟乃示偈云儒童个个侍寒温削尽风尘对吉星总是空门育万象同沾慧日永长庚再示偈云麒麟山里覆麒麟普泽人间瓜瓞荣闲汉扶龙深历险一腔血护众生灵。
西邑文学高道章同缘李氏祈子请上堂拈香毕僧问世尊不拈花迦叶不微笑是甚么意旨师云无名之始天地位焉世尊拈花迦叶微笑又是甚么意旨有名之母万物育焉祈嗣一事师又如何指示师云觅火和烟得担泉带月归乃云求子求心心作福心和神圣赐恩育克家凤子正当时栽竹门墙连胤续瑞气喜逢佳运转灵苗双发故园春故园春三多堂里应长庚传国传家忠孝人。
上堂信吏苏霖同室任氏发心捐资刻录一卷专为祈嗣师预命名为圆祖圆曾圆兆偈云修心修宅吉星来天赐三多产异才内外六门时盖补光前裕后笑颜开。
观音圣诞上堂僧问如何是第一玄师云拨转虚空非手拳如何是第二玄师云入水不湿入火不燃如何是第三玄师云独耀空前与目前士问如何是第一要师云应化万般无形貌如何是第二要师云和光混俗不同调如何是第三要师云至尊无比至玄妙今朝二月十九耳聋眼瞎献丑遍界鸟啼花笑青山绿水伸手观音妙相全彰人人各自抖擞一段亲切家常这样谁家不有更问祖意西来天地坏时不朽应化万般一贯仰高弥坚非首出没充满太虚弥云普覆星斗碧山看来大似春眠不觉晓处处闻啼鸟夜来风雨声花落知多少蓦竖杖云观音菩萨在拄杖头上说法已竟诸人有眼皆见有耳共闻既见既闻天下无二道圣人无两心所以或现帝王身说法或现宰官身说法或现将军身说法或现比丘身随类说法且道即今观音毕竟在甚么处复一喝一气不言含有象万灵何处谢无私拍禅床下座。
何其高为剃僧设斋请上堂僧问前无轻遮后无重难寸丝不挂还有戒受否师云一刀截断两头空进云举头尽是目前意鼻直露出顶中圆师云星光独耀无遮覆尽虚空界秪一人进云青山常不动旋绕玉麒麟如何是