如如请从月落夜深睡拈出当人第一机。
何处寒山落镜中明明点出隔重重者回扑破青铜块一任芙蓉削太空。
月光岂是弄波纹波月相交自起痕照尽月明非有意不妨波月两多情。
水本不流因岸见岸忘见绝自滔滔知他流到住头处不出东瀛者一毫。
百万强魔因有主主人销去任魔来当阳一剑两头截放下吹毛何快哉。
自从打破桶箍子依旧分明漆一团漆到放光光照处向君抛出旧箍○。
南泉斩猫。
猫儿岂让两堂僧自解临机喷一声不独南泉刀段段赵州应弃草鞋行。
一色边。
雪满空江月在天鹭鸶拳脚缩头眠尽情扑得西风去只在寒芦冻草边。
宗旨颂。
脚硬手有觜无口头尖如钻尾大如斗若人拨着和身筋斗。
佛祖爪牙颂。
晚来平地起干戈暴雨颠风卷薜萝夜半车声千处歇打斜松月挂天河。
答蔡云怡学宪青州衫颂。
青州吐出舌头干移得愚山对面安枯骨呷羹从自咽美斋不中饱人餐。
答云怡三顿棒颂。
起倒通身入井泉一时三顿肋边拳阮郎莫向车穷哭一鹤冲云出九天。
答王闻修学宪竹篦颂。
铁门谁道双关紧指点分明写唵吽不用如来广长舌等闲消尽破晴空。
有句无句颂。
河源清浊分还一到海通身忽地干卷入沃焦山脚底铁围大小火成团。
答周居实居士。
昨夜泥牛入海深无消息处忽耕春谁将五彩画头角梦里一犁花柳新。
示顾无遮居士。
玉真相别出天台七世儿孙反见猜从此无聊入山去洞门不类昔时开。
示森如。
如何是佛乾矢橛舌头大面颊赤秤锤落地活鱍鱍打碎砖向汝说有句无句交如织织得密微尘罗不出忽然失半夜落潭月从头起更歇虚空卷作铁方是实牢束三条篾依旧斧用鈯非旧日三生劫头难出莫将马粪空拈掇咄跌龙头蛇尾相蟠结乾矢橛。
示王夫人济炳。
函盖乾坤句。
木毬抛出向人看辊辊如珠不在盘为问毬中真切意壳坚飞出凤凰翰。
截断众流句。
三峡奔流上界来谁携千嶂绝天堆舟人错认横江雾落尽征帆睥睨猜。
随波逐浪句。
隐显波涛半浅深不濡涓滴任浮沉千溪万壑从兹竭犹向空江着意寻。
总颂。
口中无舌语方亲破尽虚空不着尘两眼只看云汉远应机千说不逢人。
黄金铠甲杵千斤法会何曾不现身贤劫尽时应绍位只缘今古是童真。
三峰藏和尚语录卷第十
嘉兴大藏经 三峰藏和尚语录
三峰藏和尚语录卷第十一
吴虎丘山云岩寺嗣法门人弘储编
五宗原
序曰岁乙丑结夏圣恩禅寺之万峰关侍关中者四上座敏致证彻也居一日俱整衣作礼而请曰尝闻诸方尊宿欲抹杀五家宗旨单传释迦拈花一事谓之直提向上不知五宗之立果为谬妄者否愿赐一言以通其难于密曰命将者必以兵符悟心者必传法印符不契即为奸伪法不同则为外道自威音以来无一言一法非五家宗旨之符印也昔人证之遂嘿契其微而不分后人似之故建立其宗以防伪抹杀五家而欲单传者剖符销印自便之渠魁耳岂五宗之忠臣七佛之法将也耶呜呼法灭天人忧政以此也可不畏哉曰昔时有烧香炼顶密传宗旨者大慧一榜揭出以破狐技然则今之宗旨又何贵焉曰彼所传者窃符假信者耳若夫法法自明心心相印岂若室中密授之死法耶盖传宗旨者不悟宗旨者也抹宗旨者不知宗旨者也兹当操提未破之密印以擒托伪之奸党此政今时荷担如来命脉之真子也岂浮滥者可混入哉因原五宗付诸四子四子稽首谢各各愿严符印以永真传云。
临济宗
尝见绘事家图七佛之始始于威音王佛惟大作一○圆相之后则七佛各有言诠言诠虽异而诸佛之偈旨不出圆相也夫威者形之外者也音者声之外者也威音王者形声之外未有出载无所考据文字以前最上事也若龙树所现而仰山所谓无相三昧然灯以前是也圆相出于西天诸祖七佛偈出于达磨传来盖有所本也尝试原之圆相早具五家宗旨矣五宗各出一面然有正宗第一先出临济宗旨此相抛出直下截断命根于一○中宾主辊辊直入首罗眼中所谓沿流不止问如何真照无边说似他离相离名人不禀吹毛用了急须磨是也次则云门三句一字关也沩仰圆相本于此也法眼谭教义于六相之外曹洞分回互于黑白之交只一○中五宗具矣其余傍出道理极则教家玄妙渊微莫不悉备故七佛各以一偈摄之毗婆尸佛偈曰身从无相中受生犹如幻出诸形象幻人心识本来无罪福皆空无所住盖以身有相而无相直截痛快临济宗也中间微露其旨云门宗也无相中而示圆相沩仰宗也身无相而具六相法眼宗也身兼无相曹洞五位之旨也其余六佛及四七诸祖莫不皆然但未明言显示耳至般若多罗谶曰二株嫩桂久昌昌此钳记五宗之分从二家而始故有南岳青原为五宗之源也又曰震旦虽阔无别路要假儿孙脚下行金鸡解衔一粒粟供养十方罗汉僧此记南岳马祖也南岳生于金州马祖出于什邡为二株之正宗马祖脚下当出四宗而惟临济一宗为正的也及初祖至金陵武帝问造寺度僧有功德否祖曰实无功德此临济直截语也云门法眼沩仰何所不具帝问何以无功德祖曰此但人天小果有漏之因如影随形虽有非实岂非曹洞语乎至二祖有居士请忏罪祖曰将罪来与汝忏士良久曰觅罪了不可得祖曰与汝忏罪竟