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7-三宜盂禅师语录---第50页
师。芳名一何丽。
六十八燕京大觉慈舟方念禅师
何幸普通年。法雨澍南粤。神庙辛卯秋。慈云覆於越。始祖破天荒。吾祖中兴杰。于兹一甲周。海内绳瓜瓞。长夜而再旦。洪波砥[山/絕]嵲。玉殿真珠帘。纲宗起阀阅。宝镜白泽图。亭毒在明哲。阅人亦广矣。法眼何精晰。危哉无镞箭。未发先溅血。
六十九越州云门显圣散木圆澄禅师
呼吸毗岚风。手握追魂药。石路云门宽。却无处着脚。和蔼惟姁妪。近之则焦灼。森森万竹林。峨峨一峰削。耶溪逆洞流。栎树居广莫。日上海东潮。三浙为禹凿。法脉所注地。宇宙尽磅礴。狮弦振天音。狐兽归阴壑。曜灵既西垂。万山尽寥廓。
嘉兴大藏经 三宜盂禅师语录
三宜盂禅师语录卷十
住云门显圣寺门人净范编
山阴嗣法弟子祁净超较订
佛祖像赞
世尊
拈华默契披心髓也。印空印水授受以取信也。星分棋布风云际也。鋀石辗成白玉钏。黄金打就象牙环。所以声化也。雪堆师子火炼成。泥塑金刚水底眠。三老汉是不负于君也。(傍立迦叶下立达磨)。
我有真经了无一字。通古称尊无所事事。有感斯应不动而至。松风瑟瑟对谈初志。乘愿利生以行以智。若遇云门失却本事。且请向陶潜篱下看秋花。枝枝霜厌苍苔砌。(坐树下二大士侍)。
玉琢麒麟纸糊大虫。只可在身毒国。无佛处逞尽英雄。二尊者在左右声呼声应。彼此朦胧。丈夫汉岂随你转西为东。山僧也依例脑门点地。前有溪后有松。尔翁即若翁。(亦二大士侍)。
证向今古钻龟打瓦。睹星说梦晴空可把。道无可道骑牛不下。教设伦理麟经自写。世哀道丧幽然长夜。於乎吾徒与之俱化。奚以为辞之乎者也。(三教图)。
入舍卫国城祗园无我。青眼观空狂华万朵。目翳既除却无处躲。一钵多罗明珠甚伙。贪饵之鱼打成社伙。幸际风云一场懡 。(托钵像)。
观音
等法界身秋潭月印。等众生缘智悲兼运。如生如界一时顿应。拯溺救焚不起于定。春在华枝物临乎镜。饫我以甘露之浆。谁不稽首而皈命。
残夜海天日。春风初到华。不因怜赤子。瓢笠走天涯。空凌一月已。炽然说赤子。可怜饫以禅。说一杨柳枝。甘露津津三草二木。泽谁不均。(水月)。
弘慈叵测文在其中。不作字想无以句通。即普门品示普门翁。是一是二得弓失弓。如月在水未许尔逢。不持军迟不随一童。默而识之庶可以风。(周身书普门品)。
朱鱼卖尽出金沙。腊月能开火里花。此后春风竟寥廓。帘栊清瞰月痕斜。(鱼篮)。
月色朦胧倚松而立。水声淙淙松阴泻碧。是独露身有谁相悉。念彼长流奚时宁寂。不言而化惟三昧力。顿入无生海天一色。(水月)(三昧禅人请)。
合佛慈力悲济含灵。三俱无迹月朗波澄。其智止水其行繁兴。非心所拟非笔可形。瞻图思义莫认丹青。一念清净顿入圆乘。
悲愿在躬与汝同尘。慈颜妙相岂吾真身。离此而求钻仰无因。犹第二月孰幻孰真。非眼所见亦非耳闻。百草头上甘雨祥云。
幻住南海来自西洋。太虚之体应化无方。有水皆含是月之光。举众生类比翼同行。我目众目手足偕彰。业海无际与之茫茫。智山慧苑与之相羊。悲愿乃尔积劫津梁。弹舌称名如莲花香。一举心念宝相琳琅。即今何在山高水长。
倚松而立晴空寥郭。翠涛风卷溪云磅礴。童子不来山尖月落。收起丝纶囊中无药。一切众生同归圆觉。因有情根茂慈悲树。同体普门遍法界处。生界未空大悲无住。醉象狂歇月明清曙。野水涵碧遥空无玼。如是生心应如是住。
一坐弥纶森罗在定。寂场声化巨细齐应。如类而身犹生之命。逆顺叵测无择秽净。意卜情求空华眚病。离波问水执柯觅柄。是耶非耶以斯为证。
宝陀大士夐居天外。天竺慈尊祝融劫坏。宁知我太虚之身。纳尽尘沙之界。大海旋流无所不在。展轴谛观望容肃拜。注耳而听谆谆慈诲。我于古观音如来证此三昧。将寄辩于君。伟中禅人自珍自爱。(伟中请)。
十八罗汉
飞埃凝露佛清净智。众生昧之烦恼煎炽。幻人机息安有其事。生佛互融于世出世。游戏叵测唯高上士。有孚终吉凌波而至。一贝多罗有言无字。调师以驯华飞无住。莲华我心芥孔吾处。负此一囊太虚可贮。钵有潜龙为霖斯注。乘以大空威而不噬。随颠倒想坐菩提树。如寤时人说梦中事。掀然一笑海天清曙。
达磨大师
江水汪洋秋风萧索。君子之行见机而作。涉魏游梁出门便错。五乳峰前异花零落。
普贤洗象图
不调而驯以时拂拭。他方界外有发普贤行者。大士所知象王亦识。等法界之普贤如所乘而不失彼其现异类之形。具如斯广大神力。敢复以萤火之光向虚空而着色。
先师云门澄和尚
盂生而晚亲师未久。得丧不惊心。雌黄不及口。呼谷而应于谷乎。何有太虚之量。非宽沧海之度。如斗或入室而操戈。或面呈而背丑。或媚彼而反咎。以至腾谤书而相忸。师闻之殊无可否。数十年于兹可谓阅人多矣。千日后始知醉我者中山之酒。如其法道非我所知。炙吾师之余绪。敢沐手书而稽首。
道蹇于人。如