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27-中国撰述礼忏部-法界圣凡水陆胜会修斋仪轨-宋-志磐-第25页
(法師下座撒席。大眾施主並起。兩邊側立)。
(法師上香。歸就眾立念佛。表白為。六道。念佛。求加。白言)。
六道一切羣靈。既獲淨戒。當須敬禮大乘。常住三寶。一切聖賢。始可前進。參陪坐席。我今奉為稱唱三寶洪名。冀承威力。用為加被。
南無本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛 南無彌勒佛 南無大乘妙法蓮華經 南無大方廣佛華嚴經 南無大乘金光明經 南無文殊師利菩薩 南無普賢菩薩 南無觀世音菩薩
(以上各位三稱。大眾率六道同音念佛)。
(表白右邊立。執爐偈讚三寶。至每位作禮。以手爐揖引六道)。
容顏甚奇妙 光明照十方 我適曾供養 今復還親近 聖主天中王 迦陵頻伽聲 哀憫眾生者 我等今敬禮
至心歸命禮。見坐道場。十方法界。(眾和)一切諸佛。 至心歸命禮。見坐道場。十方法界。(眾和)一切尊法。 至心歸命禮。見坐道場。十方法界。(眾和)諸菩薩僧。 至心歸命禮。見坐道場。十方法界。諸緣覺僧。 至心歸命禮。見坐道場。十方法界。諸聲聞僧。 至心歸命禮。見坐道場。十方法界。諸祖師僧。 至心歸命禮。見坐道場。十方法界。五神通仙。 至心歸命禮。見坐道場。十方法界。護法諸天。 至心歸命禮。見坐道場。十方法界。諸大神王。 至心歸命禮。見坐道場。十方法界。十大士眾。
(法師於每作禮時。想六道佛子各有無央數眾一時作禮。奉迎六道佛子入道場內)。
(表白振鈴誦登壇呪。白言)。
既稟律儀。斯為佛子。爰即六凡之質。獲依三寶之光。一處傾誠。俱時作禮。大欣此遇。滿慰茲懷。將肅入於道場。更密承於法力。
我佛如來有登壇真言。謹當宣誦。
唵(一) 弭(緜婢切)補攞鉢頭摩暮伽(上)(二) 跛(比沒切)囉縒(鎖)囉(三) 跛(同上)囉弭捨覩(四) 矩嚕嚕(五) 莎縛訶
(誦呪三徧畢。動鈸。大眾迎至道場。周迴行道畢)。
(表白振鈴獻座。白言)。
芥子納須彌之山。毫端現寶王之剎。是為不思議事。何關有取著心。茲維曹度之揚。莫匪妙嚴之境。不撥萬象。豈外十虗。維大眾之善來。藉良緣而俱會。尊卑有序。遐邇無遺。曲躬傴僂而趨。依位從容而坐。一念寂默。百慮銷亡。請俟移時。當行修供。
我佛如來有相應坐位真言。謹當宣誦。
唵旖暮伽(上)(一) 鉢頭摩遜娜[(上/矢)*(入/米)](二) 馱囉馱囉[牛*尼](三) 漫拏[(上/矢)*(入/米)][合*牛]
(誦呪三徧畢。動鈸)。
(法師想六道佛子。無量眷屬。親承法力。各得受座)。
(法師領施主大眾暫出道場。進藥石。仍令一誠恪人看守)。
法界聖凡水陸勝會修齋儀軌卷第四
法界聖凡水陸勝會修齋儀軌卷第五
宋四明東湖沙門 志磐 謹撰
明古杭雲棲後學 袾宏 重訂
(法師入道場上香。施主上香設拜)。
(表白振鈴獻香。述偈)。
建大寶鑪開法供 香風濃郁藹栴檀 羣生無一不心聞 於此悟明中道義
我佛如來有然香真言。謹當宣誦。
唵什伐栗多末儞 阿鉢羅句吒 蘇破囉尼毗迦知 虎[合*牛]
(誦呪三徧畢。動鐃鈸。)。
(法師想香雲海充塞道場。六道羣生。熏聞開悟)。
(表白洒淨。振鈴述偈)。
湛湛靈泉盈寶器 了知流出自心源 只於當處悟真機 徧洒法筵無不淨
我佛如來有洒淨真言。謹當宣誦。
唵伐什囉 賒咩(羊鳴音)耶 吽癹(音潑)悉哩摩呬(音戱)薩訶
(誦呪三徧畢。動鐃鈸)。
(表白持水散洒座席。悉令周徧)。
(法師想水至處。几席之上。光明嚴潔)。
(表白宣意旨白言)。
六趣何多。一時俱會。繇憑佛力。得預道場。當悉徇於真規。庶咸歆於淨供。成茲法施。藉彼信心。敢布勤渠。用彰發起。
(讀意旨畢。動鈸。表白振鈴白言)。
歸命十方三寶眾 願垂神力為冥資 我今具食誦真言 徧彼六凡咸受供
(表白徧食白言)。
夫一切諸法。體是三德。依正色心。何所不具。是以大周剎海。小極一塵。過現未來。剎那一念。此三德體。則無乎不徧者也。三德者何也。法身。般若。解脫。是為三。各具常樂我淨是為德。法身不獨法身。必具般若解脫。般若解脫互具亦爾。圓人一心。具此三德。非縱非橫。故喻之以圓伊。徧一切處。故目之以祕藏。大矣哉。其法性之總相者乎。洪惟我釋迦牟尼如來。宣說施食法門。俾於一心持誦無量威德自在光明勝妙力陀羅尼。加持一食。出生無量。周徧法界。普興供養。蓋此陀羅尼者。即是三德祕藏。此祕藏者。具一切法。故能於此流出無窮。而未嘗有竭也。夫威德自在者。