左旋
與一百六十萬俱胝那庾多大菩薩眾及金剛明妃金剛執持天王天女等俱。金剛手菩薩說祕密心明及曼拏羅頌 金剛破惡大儀軌會。亦金剛手說 轉字輪曼拏羅會。妙吉祥。諸欲自在。歡喜王。虗空藏。大光。寶幢。極喜根。聖觀自在。金剛輪。金剛法。金剛無言。金剛巧業。金剛護。降諸魔。一切如來金剛拳。諸菩薩。各說大明。及曼拏羅儀軌。金剛手又說大明及曼拏羅儀軌。一切如來答金剛手十三問。又告釋梵諸天。令各說心明儀軌。
一心奉請最上大乘金剛大教寶王經(拜觀同上) 宋中印土沙門法天譯。 佛在廣嚴城。口放光。印捺羅部帝天子請法。佛先為說往緣。次勅金剛手。授以祕法。兼說弟子八事及二諦。
一心奉請妙臂菩薩所問經。及蘇婆呼童子經(拜觀同上)法天譯。第二唐中印度沙門輪迦波羅初譯。得勝師助伴速獲悉地分。妙臂菩薩以持誦成就不成就為問。金剛手答。當離煩惱。起深信。發菩提。重三寶。信於我。歸命大金剛族。遠離十不善業。常離愚癡邪見。當須入彼三昧耶大曼拏羅。承彼聖力加被。仍須發勇猛心。發菩提心。唯信於我。不信外道天魔等。先須求依戒德清淨福德最勝阿闍黎。譬如種田。須依好地。若有宿業。須取勝地。作塔安像。
供養讚歎懺悔持誦。又須具助伴。如車二輪選求勝處分分別數珠持心離障分。凡持誦時。真言印契。收攝其心。貪瞋癡等若盛。應作不淨慈悲緣起等觀。一切善法皆悉迴向無上菩提。如眾流歸海。又不應為小妨大。又應遠離八法。又不得喫供養殘食。及鬼神殘食金剛杵頻那夜迦分。先分別跋折羅法。次明作障頻那夜迦有其四部。唯大明真言能退之。又持誦供養護摩等時。若不依法。及缺儀則。或復行人心有疑惑。或復談說世間俗事。彼作障者即得其便。
次說護身之法。令不得便分別悉地相分。不應於真言曼孥羅加減傳授。又不得以此法彼法而相回換。當具二法。悉地乃成。一者行人具足戒德。勤精進。不貪嫉。不悋惜。二者真言文句滿足。聲相分明。復不得緩急。其聲和暢。勿高勿默。又不得心緣異境。及襍語間斷知近悉地分。欲具首悉地。先須具持八戒。四日或三日或二晝夜。仍須斷食。方求悉地說成就分召請鉢天說事分說諸遮難分說聖道分。即八正道分別諸部分說八法分。成就法。上三中三下二。
不應求下品也第二稍詳。
一心奉請蘇悉地羯羅經(拜觀同上)輸迦波羅譯。請問品。忿怒軍茶利菩薩。請問執金剛真言相分。執金剛明此經五種莊嚴。一大精進。二明王。三能除障。四能成就諸勇猛事。五能成就一切真言。持誦餘真言不成就者。當兼持此經根本真言分別阿闍黎相品分別持誦真言相品分別同伴相品揀擇處所品分別戒法品。具明種種不應為事。有淨水淨土洗浴潄口一切真言供養華品塗香藥品分別燒香品然燈法品獻食品第十三其十三十四十五落去分別成就品奉請品
供養品光顯品本尊灌頂品祈請品受真言品滿足真言品增力品護摩品備物品成諸相品取物品淨物品物量品灌頂壇品光物品分別悉地時分品圓備成就品奉請成就品補闕少法品被偷成就物卻徵法品成就具支法品。
一心奉請金剛頂瑜伽念珠經(拜觀同上) 唐北天竺沙門大廣智不空譯。十方廣頌中略出。 佛勅金剛手。說念珠功德勝利。
一心奉請佛說金剛手菩薩降伏一切部多大教王經(拜觀同上) 宋中印度沙門法天譯。 純說降伏成就法。
一心奉請金剛恐怖集會方廣儀軌觀自在菩薩三世最勝心明王大威力烏樞瑟摩明王經(拜觀同上) 唐北天竺沙門阿質達霰譯。 摩醯首羅大部多主問。金剛手為說烏樞瑟摩祕密曼荼羅法。能成一切種種事業。
一心奉請金剛手光明灌頂經最勝立印聖無動尊大威怒王念誦儀軌法品(拜觀同上) 唐北天竺沙門大廣智不空共徧智譯。 金剛手說聖者無動心。及立印結界護摩等法。
一心奉請聖迦抳忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經(拜觀同上) 出蘇悉地經大明王教中第六品。唐北天竺沙門大廣智不空譯。 金剛手為未來國王。正法治國。生清淨信。尊敬三寶者。又為外道不信因果毀謗三寶者。說息灾增益愛敬降伏等法。令知佛法有大威德。神通自在。知諸菩薩具一切智是故說此無比大威德聖迦抳忿怒法。
一心奉請大乘方廣曼殊室利菩薩華嚴本教讚閻曼德迦忿怒王真言大威德儀軌品(拜觀同上) 大廣智不空譯。 金剛手讚說忿怒王真言。
科学与文明 -05-古籍收藏-04-佛藏 -15-礼忏部
26-中国撰述礼忏部-法界圣凡水陆大斋法轮宝忏-清-咫观*导航地图-第49页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...