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22-中国撰述礼忏部-慈悲道场水忏法科注-清-西宗-第33页
釋詁訓字。銓目流別。二工巧明。技藝機關。陰陽歷數。三醫方明。禁呪。閑邪。藥石針灸。四因明。考定邪正。研覈真偽。五內明。究暢五乘。因果妙理。此五明必願洞達○二諦者。一世俗諦。二第一義諦也。世俗諦者。佛事門中不捨一法。如勸臣以忠。勸子以孝。勸國以治。勸家以和。弘善示天堂之樂。治惡顯地獄之苦。皆依俗諦。第一義者。彰本寂之理。一性渾然。實際理地不受一塵。指萬有為真如。會三乘歸實際。此依第一義諦也。此二諦。及空平等理。俱願深觀○具足十力。五明二諦。空平等理。則為方便慧。而非乾慧矣。由此方便慧而起十妙行云云○十妙行者。一色心不二境妙行。二內外不二智妙行。三修性不二行妙行。四因果不二位妙行。五染淨不二法妙行。六依正不二感應妙行。七自他不二神通妙行。八三業不二說法妙行。九權實不二說法妙行。十受潤不二利益眷屬妙行。此十妙行也。因不二。故為妙行○十妙行總是方便慧處而生起○入法流水者。楞嚴云。欲愛乾枯。根境不偶。純是智慧。乾有其慧。名乾慧地。欲習初乾。未與如來法流水接。即以此心流入圓妙。妄想滅盡。中道純真。名信心住。便能起十妙行。便是與如來法流水接境界。即所謂流入圓妙是也○大無生忍。無生者。即不生不滅之法。而曰忍者。此法將證未證。如忍事人。非懷非出故名為忍。大無生忍者。此如來一乘無上之法也。故曰大。
發願已。歸命禮常住三寶。
發願總懺之結懺也。
慈悲水懺法卷中
西蜀九隴有泌。其泉厥名三昧。滌冤愆。迦諾啟真源。清淨通玄。其法廣流傳。
音釋
復應後文
應
(於京切。音英。後凡應當之應。俱平聲)。
觀行
(上古玩切。音貫。下胡孟切。去聲)。
遠離
(上於怨切。音淵遠之也。去聲。下力地切。音利。漸相遠也。凡遠之離之。皆去聲)。
王四王
(于放切。音旺據其身臨天下而言曰王。則去聲)。
長養
(上止兩切。音掌。下以兩切。陽上聲)。
障學文
般
(北末切音鉢)。
數息數
(所主切上聲)。
樂說樂
(魚教切去聲)。
觸向文
轗軻
(上苦感切。音坎下口我切。音可)。
縈
(于平切音營)。
排
(步皆切音牌)。
一闡提文
闡
(齒善切音憚)。
毀
(呼對切。去聲。忌其人而毀之。則去聲)。
戾
(力濟切。音利)。
八王
(去聲)。
麤
(倉胡切音粗)。
殺害文
已字巳
(書正體不釋)。
尋
(徐心切)。
為
(于貴切音位)。
蝮蠍
(上方六切。音福。下許竭切。音歇。[?*(一/巾)]虎螫人)。
麞
(止兩切。音張。麋大于鹿有角。麞小于鹿無角)。
熊羆
(上胡容切。音雄下布眉切。音[(白-日+田)/廾])。
弶
(其亮切強去聲)。
撥
(北末切般入聲)。
彈射射
(常亦切。音石。若射物而言。則入聲)。
罟
(公土切。音古。網之總名)。
蜆
(呼典切音顯)。
蚌
(步頃切音棒。又去聲亦同)。
竄
(七亂切)。
場
(夷益切音亦)。
儈
(古外切音膾)。
推
(通回切退平聲)。
著
(直略切)。
坑塹
(上丘更切。同阬。下七艷切。籤去聲)。
壞
(古外切。音怪。凡物不自敗而毀之。則音怪)。
磓磹
(上都回切。音堆。下徒念切。甜去聲)。
[車*雷]轢
(上查無此字。或是輘。下郎狄切。音歷。轣車陵踐也。亦未可知)。
蠱
(公土切音古)。
蚋
(儒稅切音芮)。
掐嚙
(上苦洽切。嵌入聲。下五考切。音咬)。
桁械
(上胡剛切。音杭。下胡戒切。音懈。桎梏也)。
拉
(落合切音蠟)。
掠
(力灼切。音略)。
打
(字義當音。都領切。音頂。从手从丁。不知因何轉為丁雅切。然俱解擊也。二音俱可从)。
蹴
(子六切音足)。
踏
(達合切談入聲)。
劫盜文
不道之道
(杜到切。去聲。治也。言也。與道德之道。音杜稿切者。不同)。
罹
(力之切音離)。
估
(公土切音古)。
豉
(時吏切。音示。六書从叔)。
繒
(慈