左旋
。從下而出。所餘苦惱。如極燒然。業盡方出也)唯此受苦常無間(俱舍云。非如七獄受苦非恒。故名無間。且如等活。暫遇凉風。所吹還活。阿鼻不爾。故名無間。又無樂間苦。非如餘獄有樂間起。婆沙論云。身形廣大。據多處所。中無間隙。故名無間。雖一人即滿。以業力故。多人無好。涅槃經文云)只為辜恩具七遮痛徹肝心苦切髓壽經中劫是其家(五苦章句經云。三惡道者。是眾生之家。暫得為人。譬如作客日少歸家日多。學者思之。勉力精修。
方得脫苦。人身難得。六根難具也)寒極(此下述八寒也。一皰。二皰裂。三喝唽〔詔〕四郝郝凡。五虎虎凡。六蓮華。七紅蓮華。八大紅蓮華)皰瘡(一也。廣大寒觸身分瘡〔頗〕)及胞裂(二也。寒苦過前。如皰潰膿血流出。瘡卷縮也)喝(三也。歇許葛反。詀叱涉反。俱舍云頞哳吒。頞烏葛反。吒涉吽反。忍寒聲也。寒極口開不得。但能動舌作此聲也)兼郝(四也。俱舍云霍霍婆。寒切動舌不得。但作此聲)虎(五也。寒苦之聲將極)似蓮華(六七八也。
六青蓮華。寒觸身分。青游皮膚破裂。七紅蓮華。色變紅赤皮裂。或十或多。八大蓮華。謂身分極大。而紅皮裂。或百或多)華色寒聲各三種并前二皰八寒科(二〔頗〕三聲三色故成八也。上根本竟。次下近邊。近八熱根本之邊也。如城郭園宛。是罪人遊行處)近八熱邊四門外(獄也)門門四獄數尤多(四四十六。八熱計一百二十八獄也。俱舍中。名之為增。彼頌云。八增皆十六。謂煻煨尸糞。鋒刃裂河增。彼長行自釋。此是增上被刑害所)煻煨沒膝筋皮爛(八寒有情求於舍宅。
遊行至此。下足消爛。舉足還生。平復如本)尸糞為泥生矩吒(為求舍故。從前出已。漸漸遊行〔燄〕入此中。首足俱沒。又於泥內有娘矩吒蟲。身長一丈。觜白頭黑。穿皮入肉破骨食髓也)鋒刃(有利刀劒。仰刃為路。從前至此下足。皮骨消爛。舉足還平復如故)劒林(出趣彼林蔭。纔坐其下。風吹葉落。斬身支節墜地。有黑黧狗。摣掣食之)鐵皁莢(鐵末梨林。狀如皁夾刺樹。從前出趣之。由狗等趂。上鋒向下而刺。彼欲却下。復迴上刺。徧身支節。
鐵觜鳥亂啄食)沸煎灰水作灰河(大河沸灰水。彼尋舍墜中。如豆在煎鑊。猛火煎湯騰沸。周旋迴沒。河岸獄卒杖索大綱。行列遮之。不令得出。或網漉出置於六熱鑊地上仰之。問云欲何所須。答言飢苦。卒即使口令開。以熱鐵丸。置於口中。答言渴苦。即洋銅灌口。業盡方出)八熱有情尋舍宅陷斯四獄苦難過(俱舍云。如灰河如塹。餘三似園。又引經云。此八捺落迦。我說甚難越。以熱鐵為地。周匝有鐵墻。四面有四門。開閇以鐵扉。巧安布分量。各有十六增。
多百踰繕那。滿中造惡者。周徧燄交徹。猛火恒洞然)復有隨時多種獄空中曠野或山河(山間曠野樹下空中。或一或多。受罪之處。處所雖小。苦具具足)不似近邊為眷屬(八熱有增為眷屬。八寒雖無眷屬處所。是本唯此不爾。故云孤獨也)故名孤獨捺落迦(俱舍又說。孤獨地獄各別業感。差別多種。處所不定。或地下空中及餘處)復說一十八重獄與前同異似交加(如下說飜釋隨時也)諸教所譚八寒熱翻經前後亦名差(淺識難云。唐初馬周方造銼碓。如何佛在日已說此獄。
答。佛在天竺。所說隨彼風俗。言音名字。傳到此方。隨此國音言名目。彼亦有銼草之器。然不同。翻經者就此名也。又問。若爾造罪者。命終見何物斬斫。下偈答言)苦器各隨曾所見業成便受不偏頗曾於生前見碓磑即從碓擣磑相磨或見世間枷與棒還遭鐵棒鐵為枷諸餘苦器皆如此豈限刀山及火車(此國。隋朝已前。惡人命終。即別見斫刺。不見剉磑。唐朝已來造惡命終。不防有見之者。一一世界各各如然。地獄隨業隨心。有何定數定相。以此譯經。前後所說。
名目小殊也)拔舌犁耕實楚痛鑊湯爐炭奈誰何銅柱鐵牀由己業火坑炮炙莫尤他血盆之口名羅剎兇險之形是夜叉[木*(亦-(白-日))](呼麥切)肉剝皮敲骨節抽腸拔肺數如麻苦痛難中難比說皰瘡割裂阿波波青瘀皮膚身詀詀紅蓮碎肉阿婆婆冰岸冰池徹骨髓風車風箭阿吒吒只不能言舌不動忍寒不徹阿羅羅大小鐵圍長暗瞑三光不到劫恒沙上且略標為類例備論苦器數無涯總是前章所造業當時雄猛却將誇如今到此恤惶地悔之不及浪吁嗟
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